開心保健就是生活（七十二）【轉貼】

開心保健就是生活（七十二）

（二十二）第七種情況（續）

帶功感應的痛苦會自然消失。

第八種情況是練功感應。有的人身體的靈敏度比較高，在跟別人一起練功時，也會感應到別人的痛苦的信息，但會因此而誤認為自己犯病了。事實上，他既沒有犯病，也沒有接收別人的病氣。隻要心裏不犯嘀咕，不舒服現象很快就會消失了。

其實，第七種情況和第八種情況屬於同一類情況，隻是前者是輔導員，後者是學員。解決辦法都是一樣的。第一，不怕；第二，念謝；第三，消失。隻管感謝，不管感應，感應自消。如果把痛苦的感應也說成“病”（——其實不是病）的話，那麽，我們可以得心應手地用這一句話：隻管謝，不管病，病自消！

第九種情況是提高功能。無論是輔導員還是學員，都有提高功能時所表現出來的不平衡的現象。比如，過去能承受的心理壓力這次怎麽覺得反而不能承受了？而且怎麽覺得心和身都有點力不從心了呢？這好比登樓，上的樓層越高就覺得越累。等到在高層走廊上走了一會兒，就不覺得累了。如果不自信、不堅持，就會止步不前，甚至往下滑行。隻要做好自信和自謙的統一，就會輕鬆愉快地提高功能，並實現“開開心心創大業，輕輕鬆鬆做大事”。

第十種情況是磨煉心性。就是淨化心靈，改造個性的過程中可能感到某些痛苦。樂友人人存在“軟肋”或“七寸”問題，但未必都有自知之明。等到意想不到的事件發生之時，才知道自己心性究竟達到何等水平。我們要時刻修養著，時刻準備著，時刻控製著自我，時刻完善著自我。無論外界（包括社會和自然）發生多麽巨大的變化，我們都能“笑謝一切，絕無一失”。我們都能“以心隨境，以心轉境”，“人順道行，道隨人心”。我們都能“全心全意為人民服務”，並最大限度地促進“三大和諧”。這是磨煉心性的偉大目的。

前麵講的“四個時刻”，即時刻修養著自我，時刻控製著自我，時刻完善著自我，時刻準備著自我，就是不斷地在改造客觀世界的同時改造主觀世界，不斷地提高為人民服務的潛在價值，亦即為人民服務的本領。這是我們磨煉心性的直接任務。

我們切勿忘記磨煉心性的入手之法。沒有入手之法，既不能完成直接任務，更不能實現偉大目的。樂友都已知曉入手之法就是念謝之法，包含“練笑、念謝、四找、談心”四個組成部分。為了進一步掌握入手之法，提高功效，今天特別提出“四個時刻”與“四個念謝”相結合。“四個念謝”，即①相信的念謝，②快樂的念謝，③感激的念謝，④衷心的念謝。正因為“四找”是念謝的依據和理由，所以“四找”是入手之法的關鍵。為了便於做好“四找”，我們請每個樂友每時每刻都要找“四個一點點”：①發現一點點問題，解決一點點問題；②認識一點點缺點，改正一點點缺點；③明白了一點點做人做事的道理和方法；④尊重了別人、愛護了別人一點點。這“四個一點點”也可以作為每個樂友修煉“開心保健”的自我要求。（待續）

麵對一切人和事，念念不忘笑和謝。

提醒：各個康樂場都要搞好公共衛生和公共關係。每個樂友都要維護政府法規和公共秩序，做和諧社會的模範。

［補正：（七十一頁）第七種情況。在“有時”前補充“有的輔導員”］



　　　　　　　　　　　　潘朝東　　2008.3.15