練性化命，大道常樂

練性化命 大道常樂
介紹樂以至善的先天健康法 中國農業大學東區健康教育協會 1999年10月
一、先天健康法的源流與傳承
薑宗坤老師（女，山東煙台人，1992年9月逝世，享年81歲）在60多年的中醫養生法的實踐與研究中，用自己敏銳的生命功能發現了原始公社製中期以前人們的生活方式，最充分地表現了人體自養其生的先天本能和人的快樂、和諧與善良的本性，創造了以道德為根本、以自然為準則、以科學為依據的嶄新的生活方式——先天健康法。中國農業大學東區健康教育協會的老師們繼承並發揚了薑老師的“練性化命”的養生思想，經過了15年認真實踐和傳播，證明了先天健康法是一種理想健康法。
二、先天健康法的特點
（一）以真求信
崇尚科學。實踐出真知，多想出智慧。通過練性實踐獲得真實效果和真理性的認識，就能堅信不疑，堅持到底，不斷進步。
（二）練性化命
崇尚道德。通過品德、性格和才幹的全麵深刻地修養，就能實現完滿健康，同時改善人生的命運（萬事如意），最後實現人生的最大目標－－社會進步，大家同樂。
（三）融於生活
崇尚同樂。隨時隨地、隨動隨靜心裏都“裝樂”，臉上洋溢著笑意。不調息、不調形、不意守、不導引，不追求入靜、氣感和特異功能一切順其自然，非常簡便易行，十分高效安全。一個“樂”字貫穿人的一生。樂通天下、樂通自然。通過練樂就能實現“三和諧”（人與自然和諧，人與社會和諧，人體內部和諧）。
（四）開心治病
崇尚自然。通過免費講課和自我調節，打開“心鎖”（人心與人心的通道開關被稱為心鎖[1]，人心與自然中心[宇宙源]的通道開關，被稱為心鎖[2]），就能達到人與自然和社會的和諧溝通，不斷地獲得高級負熵流（俗稱“真氣”），做到有病治病，無病健身。
三、先天健康法簡介（請參閱本欄目）
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道德為根本，自然極誠眀。要取得成效，必須在“樂、善、淨”三個字上狠下功夫。
“樂”是學練先天健康法的關鍵，也是練功的標誌，尤其是人體最優生命功能態的重要標誌。這種“樂”應是心樂（開心）與形樂（微笑）的和諧統一。要設法把“樂”刻在心裏，印在臉上，要把短暫的樂的表情改變成長久的樂的相貌，像彌勒佛那樣：“大肚能容，容天下難容之事；慈顏長笑，笑天下可笑之人。”當然，我們不能學恥笑別人之法，倒是可以恥笑自己，因為我們自己常常是幼稚可笑的。必須明白形樂（真心善意的微笑）是一種善行。我們應通過形樂向別人轉達自己的兩種信息。第一種信息是：我非常尊重您，我非常喜歡您，我完全理解您，我完全諒解您，我一定能助您成功，……。第二種信息是：我很有信心，我很有把握，我不怕困難和犧牲，我能轉敗為勝……。換句話來說，第一種信息會告訴別人，“我會正確對待您”；第二種信息會告訴別人，“我會正確對待自己”。實踐經驗告訴我們，往往“形樂”勝過言談。其實“形樂”更重要的意義還在於：這是人的本性的需要，甚至是人的生命的需要。在人的溫飽問題基本解決之後，人的最大需要莫過於受人尊重，被人關心愛護。智利詩人聶魯達對別人的微笑則有著更深刻的體驗和認識，他寫道：“如果你需要的話，可以拿走我的麵包，可以拿走我的空氣，可是，千萬不要把你的微笑拿掉——”顯而易見，他把別人的微笑看得比空氣還重要，甚至看得比生命還重要。我們需要看別人的微笑，我們更應當毫不吝嗇地把微笑獻給別人。
固然，微笑很有價值，但心樂更為重要。心樂是微笑的內在動力。我們練樂的目的是引發心樂。心樂就是開心，打開了“心鎖”就能從自然引進生命能和生命根。這就是為什麽真心微笑比生命還要貴重的原因。
為什麽許多人都常常說自己1‘沒什麽可樂的’呢？這是因為他們不知道樂的真諦，也就是樂的定義是“行善積德（得）的心理體驗”。同時也不知道樂的標準是“五樂”原則。下麵先介紹一下五樂原則。
第一，生樂的原則。以樂求樂，以低層次的樂，換來高層次的樂；一種樂可以產生其他多種樂。例如：樂練先天健康法，可以治病，強身，開智，延壽；可以事業興，萬物諧，家庭和——。今天暫時的苦，可以換來明天長久的樂亦屬於此，先是苦中樂，後是樂中樂。
第二，中樂的原則。不是貪得無厭、得意忘形、忘乎所以的樂，也不是安於現狀、墨守陳規、滿足於低水平的樂。這是純潔、寧靜、樂觀、自信的樂，這是無過亦無不及的樂。這是知足常樂與知不足永遠樂觀向上高度和諧統一的樂。
第三，真樂的原則。不是迷於幻境的錯覺，這是沒有摻雜著痛苦的樂。這是精神與物質統一的樂，是生理與心理統一的樂。這是自然而然、自由自在的樂，這是發自內心的，因而能得到社會與自然幫助的樂。這是高功能的樂，至真、至善、至美的樂。
第四，常樂的原則。這是長久的樂和不間斷的樂。不能因為今天的樂而帶來明天的痛苦。不因環境的變更，客觀條件變壞而帶來痛苦。先天下之憂而樂善，後天下之樂而善樂，不以苦為苦，不以憂為憂，不斷發揮主觀能動作用，不斷整己化人（化物），“笑到最後，笑得最好”。這是奮鬥中的樂和無條件的樂。
第五，同樂的原則。我們所做的一切應有利於“社會進步，大家同樂”。有難爭當，有難同當；有福相讓，有福同享，我為人人樂，人人為我樂。不能因一己的快樂而損害多數人的快樂。團結大家，共同創造快樂。
從上麵“樂”的定義中可以知道，“善”既是“樂”的原因，又是“樂”的內容。因此，沒有“善”就沒有“樂”，“樂”而不“善”非真樂；同樣，沒有“樂”就沒有“善”，因為“樂”是“善”的結果和標誌。因此，“善”而不“樂”非真善。眾所周知，“善”是道德的評價標準。那麽，究竟什麽叫做“善”呢？我們認為“善”可以定義為：凡是符合“三大規律”（自然發展規律，社會發展規律，人體生命運行規律），並且能夠使自己、他人、集體、社會以至自然都受益的一切思想、言論和行動都為善。在進行道德評價的時候，必須用善的四要素，簡稱“四善”進行具體分析。(1)善的動機；不僅為了自我完善，自得其樂，而且為了社會進步，大家同樂。要用唯物辯證法指導人生的一切。(2)善的情感（情緒）；要培育一顆廣博的愛心，要保持心情舒暢，情緒安定，麵帶笑意，心平氣和，慈祥愉快，自由自在，聞過則喜，見惡不怒……。(3)善的行動；整己化人，治心救人，與人為善，助人為樂，因勢利導，有效鬥爭。(4)善的結果；對於個人來說就是治病健身，延年益壽，工作順利，事業成功；對於他人與社會來說，就是見義勇為，救死扶傷，扶危濟困，成人之美，為國爭光，為人民做貢獻，等等。“四善”應包含“善內與善外統一”“善始善終”的內容。許多善良的人總是怨聲載道，他們認為天道不公，世道不平。他們隻是看到外因和表象，並沒有用“四善”來分析內因和實質。正確的結論應該是：“善無善報非真道”，“善無善報非真善”。必須采取“整己化人”“因勢利導”之法，才能改變現狀。
經過以上分析可以得出這樣的結論：符合“五樂”原則的“樂”是至善，符合“四善”要求的“善”是至樂，善與樂是道德的不同表現形式，但可以一起作為道德的評價標準。道德就是和道之德，就是人與自然及社會和諧的程度，就是天人合一的水平的表現形式。道德一定要受到社會發展階段的製約，也要受到自然規律的製約。
道德有“三要素”：一是品德，二是性格，三是才幹。無論缺少任何一項，就會不完善和不快樂，所以都是缺乏道德的表現。道德有兩個關係，一是人與自然的關係，二是人與社會的關係。過去人們過分忽略了人與自然的關係，過分攫取自然財富，破壞自然的生態平衡，因而汙染了生我養我之自然，這是一種自我毀滅的行為。現在人們總結了曆史和現實的經驗與教訓，提出並實行人與自然協調發展的方針政策，正在逐步改善人與自然的關係。如果談及人與社會的關係，那末問題就更加複雜和難以解決了。這一切都歸罪於長期以來的私有製的汙染，包括秉性汙染和習性汙染。這些汙染不僅破壞了人與人、人與社會的和諧與溝通，而且堵塞了人與自然的高能息物質交換的通道，致使人類當今還處在戰爭、疾病和貧困的痛苦之中。現今人類的當務之急就是要盡快反思和猛醒，並采取果斷的清理汙染的有效對策。人類隻有通過認真地道德修養，從根本上提高道德水平，才能清理這些汙染，使心靈得到淨化。
“淨”是修練先天健康法的本質。“淨”是樂善的土壤，是道德的根源。淨化心靈的“淨”有兩個要素，一是純潔無貪，二是眀理改過。樂善既是道德的評價標準，又是道德修養手段，在淨心中可以大顯身手。樂善心自淨，心淨性自正，性正道自顯，道顯功自成。這裏的“道”是指“先天元氣——宇宙源”——自然物質的最高級的存在形式，同時也指自然規律、自然法則。這是修練先天健康法的最深厚的物質基礎和理論基礎。雖然，我們對它的認識還非常膚淺，但是我們相信用唯物辯證法指導實踐和研究，定能找到更充分的科學依據。
四、先天健康法的科學依據
先天健康法的核心是練性治病，治病先治心，這符合古今中外眾所周知的治病經驗。我們從幾個方麵談一談“練性治病”的科學依據。
1、人體具有自我平衡、自我修複、自我完善的巨大潛力。
人體具有強大的免疫係統，它是由各種功能細胞（如白細胞、淋巴細胞、單核——巨嗤細胞和粒細胞等）組成的。這些細胞能夠識別、破壞和消滅人身體內外的敵人——病菌、病毒、癌細胞等，也有可能把人體內的有害物質改造成有益物質，把癌細胞改造成正常細胞。最近，美國癌症協會的一項研究稱，大約有10%的癌症患者會發生自然消退，而且一經消退便極少複發。人體免疫力的增強是癌細胞自然消退的主要原因（《北京晚報》1991年8月31日）。國外有位科學家斷言，5%的疾病不用藥也能好。其實人體本身具有提高免疫功能和保持平衡所必須的一切手段（《醫學知識集錦》第三集）。
現代醫學已經證明，祖國醫學關於“人體自有大藥”的觀點是正確的。人體好比是一座高級的“造藥”工廠，自然之“真氣”（負熵流）是製藥的原料來源，健康的心理、意識、意念就是製藥的必要條件。可以相信，人治病所須的一切藥物，都可以通過自身造出來。現在已經發現，人血中至少有一種物質，例如轉移因子可以“喚醒”人體免疫係統的淋巴細胞，殺死癌細胞。人體中另一種抗癌成分就是幹擾素，它可以從白血球中提煉出來。人的腦部會釋放大量的天然鴉片，作用象嗎啡一樣，可以鎮痛。大腦中有一種自然化合物“賽羅托寧”（有多種作用，包括鎮靜和催眠），可以使心髒不致因緊張過度而遭到損傷。
醫學科學家們發現，人體自己“造藥”的條件有兩條：第一，要有一定的信仰和信念；第二，要有樂觀的情緒。美國心理學家做了一個“惡念造毒”的實驗：當一個受試者分別以極好和極壞的情緒，通過兩根玻璃管向兩個冷卻瓶子吹氣時，分別在兩根玻璃管端收集到透明的（善念得之）與混濁的（惡念得之）兩種水珠，然後分別注射到具有相同體質的兩隻小白鼠身上。結果，其中一隻小白鼠因得到混濁的水珠，在兩天之後便死去，而另一隻卻安然無恙。
生理心理學已經證明，人的不同情感情緒會激發人腦產生不同的神經傳遞物質，並極大地影響人的生理過程。例如，情緒過分緊張和激動時，人腦會分泌過多的去甲腎上腺素，促使心腦血管收縮，血壓劇增，甚至出現心腦血管意外，還可能出現胃腸痙攣；經常生悶氣，鬱鬱寡歡的人，人腦會分泌惡肽信使，使人患癌症。反之，人在樂觀自信的狀態下，人腦會分泌多種腦內嗎啡，其中有一種稱為“貝它”內啡肽，具有顯著的鎮痛（等於卡洛因的5-6倍）、鎮定和提高免疫功能的神奇作用。
《黃帝內經》記載了皇帝和他的太醫歧伯的對話，講到“上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰”的原因，竟和現代人中的長壽者長壽之原因是一樣的。如1991年北京在人口普查中發現的40名百歲老人（其中女性37名，男性3名）。他們的共同特點是：第一，崇尚道德，胸懷開闊，與人為善，助人為樂；第二，崇尚自然，和於術數（懂得修身養性之法），飲食有節，勞逸適度。因此，他們能自我康複，自我完善，自養其身，自延其壽。
2、大腦是人體這個複雜自控係統的控製中心.
人體內各層次物質結構與功能，借助神經內分泌係統而連接統一起來，因而能保持內環境以及內外環境的動態平衡。例如，人體的體溫、血壓、脈搏等的維持和生理功能的協調就是通過神經內分泌係統來調節的。有害的精神、心理因素之所以對疾病的發生與康複有著極大的影響，正是因為人的情緒活動和人腦邊緣係統及植物神經係統有著非常密切的關係，而人體的各種器官和內分泌係統都受邊緣係統及植物神經係統的直接支配。可表示為：
人的情緒 刺激 人腦邊緣係統、植物神經係統 支配 內髒器官、內分泌係統
據美國某醫院門診部對前來就診的病人不加選擇的進行研究，發現65%的病人的疾病與社會逆境有關，35%的病人在很大程度上是情緒不好而引起疾病。祖國醫學強調指出，“百病皆生於氣”，“萬病皆源於心”。生病的大部分原因是與人的情誌有關，即使有些病並非由於情誌而產生，但疾病的康複就一定與情誌有關。美.克洛普費大夫報告的一個驚人病例，也許最足以說明精神對肉體的控製力量：一個晚期淋巴腺癌患者參加了一次實驗性治療，使用的抗癌藥是克萊比奧生，從那兒以後該藥被已宣布無效，在打第一針後，他的腫瘤消失，居然恢複了能下床走動的力氣。這時第一批報告下來，宣布該藥無效，於是他的腫瘤也再度出現，他又躺倒床上。他的醫生拚命想救活他，就說那些報告不真實，並給他用了“複方”克萊比奧生，其實隻是給他打了一針蒸餾水。但此人卻馬上恢複過來。最後，當他再次獲悉該藥被宣布無效的信息之後幾天，他就再也起不來了。
此外，人腦很像無線電收音機。當人處在心平氣和、心情舒暢的狀態時，尤其是在閉目養神的情況下，人腦會產生 （阿而法）腦電波（8-13HZ)。而存在於地球——電離層的一種較穩定的休曼波（8-14HZ)恰好與阿而法波頻率相當。它們常常會同時出現10HZ的頻率，而產生相幹共振的現象。可以想見，心情舒暢與閉目養神有利於大腦的開發和充分發揮其自動調節的功能。
越來越多的事實證明，情緒可以殺人，亦可以救人。惡劣的心情、情緒對健康的損害甚至比病菌、病毒還要厲害得多；而良好的心情、情緒對健康的積極作用是任何藥物所不能代替的。先天健康法正是通過提高病人的精神境界，有效地改善病人的情緒來治療疾病的。我們堅信馬克思的這一名言：“一種美好的心情比十付良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。”
我國古代養生家魏.嵇康寫道：“精神之於形骸，猶國之有君也。神躁於內而形喪於外，猶君昏於上而國亂於下也。”他把精神比作國君，形體比作國家，無道君王隻會帶來國破家亡，這是非常正確的。先天健康法提出以樂求治，練性治病，就象“放羊的拾柴禾——捎帶”一樣。練性是目的，治病是捎帶。一旦重視練性，必定獲得良效；一旦忽視練性，必定得而複失。邢台市有一病例令人歎息不已。這是一位70多歲的晚期食道癌患者，邢台一位老師給他指導時，他已多日不能進食了，躺在床上也是骨瘦如柴，有氣無力，患處疼痛難當，死亡的氣氛籠罩著他。醫生診斷“最多隻能再活三個月了”。這位老師讓他閉目靜聽先天健康法的練法和道理，40多分鍾後，他覺得食道處通了，想吃東西了，於是吃了兩個半燒餅和一小碗米飯。此後他每天堅持練靜功數小時，一周後就能到戶外活動了。練了一年，自覺沒有病了，經常到市裏來連續逛街七小時還覺得有勁兒，中午在飯店吃什麽都行。他開始忘乎所以了，把練性這個根本丟掉了。他覺得自己患這麽重的病就這樣好了，兒子卻沒有花多少錢，太便宜兒子了。於是為了讓兒子花錢，他非要住院不可。醫生檢查不出病來，隻讓他吃一些維生素之類的藥。他非要打吊針，醫生隻好給他輸點葡萄糖水。接著他又跟兒子生氣，這一連串的不善的思想和行為，使他舊病複發並加重。他最終去世了。重病患者應從這個病例中吸取教訓；不怕病情重，隻怕不養性。我們要堅信薑老師說的這句話：“脫胎換骨改造個性，得到真氣可以再生！”不斷養性，就能不斷延長壽命，就有希望康複。從這個意義上講，如果能加緊練性，那末，即使隻有1%的希望，也可以變成100%的現實。
3、從熵的角度去看，人體是一個高級的耗散結構係統，與外界不斷地進行著物質、能量、信息的交換。人體健康就意味著人體係統有序度較高（負熵充足），熵較小；人體患病，就意味著有序度降低（負熵減少），熵較大。在正常情況下，人體是靠飲食、睡眠、運動等環節和自然地進行的體內外物質、能量、信息的交換來獲取負熵流，以減少體內各種熵增的。當人體由於各種原因的幹擾而產生疾病時，通常要借助中西醫、傳統氣功等方法來引進負熵流，但這些方法帶有費時費力、副作用較大的局限性，有時治療效果也不大明顯。
先天健康法認為，私有製對於人體的秉性汙染和習性的汙染，阻塞了人體與外界相互聯係的先天通道與後天通道，嚴重地影響了人體與高層次的物質、能量、信息的交換。這是人產生疾病的主要原因。人們隻有淨心正性，才能從根本上清理先天通道與後天通道，從而不斷從外界引入負熵流，抵製體內的熵產生，使人體保持低熵有序的完滿健康的狀態。
中國農業大學東區健康教育協會

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