獲得快樂的入手之法（續2）

五談功在樂中 樂在功中 健協
在“四談”中筆者曾提出，快樂閾值L與期望值W成反比，與實現值S成正比。符合“五樂”原則的快樂是最高的善。
我們不讚成“貪欲”，但也不讚成“絕欲”。正如“快樂之歌”所言：“貪名貪利貪美色，害人害己終不樂，若改貪欲為無欲，無欲無念亦無樂。”為了“恢複人類的本性”，為了“社會進步，大家同樂”，我們要自覺地修心養性，力求做到大公無私，但絕不提倡無欲無念。我們不僅要有人類的基本欲望，而且還要有偉大的欲望。當然，這些欲望都要符合關於善的評價標準。因此可以講，人生就是通過正確有效的鬥爭去獲得正當需要（六欲）的適當滿足。
我們知道，創造性的勞動是人類的第一需要、最高需要和最大需要。為此，人們就要進行社會交往，建立和諧的人際關係。甚至可以講，沒有和諧的人際關係，就沒有創造性的勞動。
人們隻有不斷地消除秉性的汙染和習性的汙染，不斷地自我完善，才能達到自愛、自尊、自強，互愛、互尊、互助，才能建立起健全和諧的人際關係。
我們所講的“功”，從內容上講，就是通過修心養性（道德修養），建立和諧的人際關係，去進行創造性的社會勞動。我們的“樂”就在社會交往之中，就在創造性的勞動之中。但是，從本質上講，此“功”為先天健康法，就是通過道德修養去恢複人類的先天本性（自我建設、自我完善、自養其生、自得其樂的功能），並開發人體與宇宙源的隱物質（先天真氣）溝通的能息通道，以實現人的完滿健康，並促進“社會進步，大家同樂”的一種實踐。此“樂”就是人與自然（含社會）和諧、適應、平衡之樂。此“樂”就是由真善美的思想和行為產生的。
“快樂之歌”指出，“人生何事不快樂，天人相背人不和。貪欲原是惡之根，無明乃是苦之河。”
貪欲與無明，都是原來純潔的心靈被私有製汙染後的產物。事實已經證明，貪欲者因汙染深重而無明，無明者則無能，因而不能清除汙染。二者都是迷於幻境，都在破壞人與社會，乃至與自然的和諧，二者同是康樂的敵人。因此，享年256歲的李慶遠老人說過：“人生迷於幻境，以為真實，甘受汙染，不加洗濯，離道愈遠。”欲戒貪欲與無明，必須從明道理做起。
下麵分析幾個事例，以便引以為戒。
（一） 命與金孰重？
東北某鐵路局一位離休幹部，已70多歲，但身體健壯。去年“五一”節前夕，正在準備給小兒子辦婚事。不料，女方突然提出還要向男方索要2500元，才同意結婚。這位老幹部聽後便生氣，一氣之下命歸天。於是，紅白喜事同日辦，“五一”上午這老幹部的屍體被火化了，而其兒子則趕緊在下午結了婚。
（二） 名與身孰貴？
某醫院一位男大夫為申報高級職稱-----主任醫師，夜以繼日地寫論文，背英語。由於過分緊張勞累，不久就病倒了，而且到處看醫生也無濟於事。他的妻子為此常傷心落淚，於是同醫院的一位“老夫子”給他開了一個藥方，上麵寫著：“待人在不即不離之間，處事於有意無意之中”。此大夫看過此方，便恍然大悟，立時覺得病減輕了許多。社會上不知有多少人為了名利而喪失了寶貴的健康和生命嗬！
（三） 貪色撞法網。
某大學一博士在法國被一女間諜勾引後，棄妻，並被迫出賣情報，被我公安機關逮捕法辦，以至身敗名裂。
（四） 鴉片鬼給自己掘墓。
據說，解放前在某次禁鴉片煙的運動中，山東有兩個男人正在給已處死的鴉片鬼掘墓，卻躲在墓穴裏抽鴉片。可見，習性難改，竟連生命也不屑一顧了！
（五） 大款比闊，心頭極虛。
他們空虛得簡直在鬥氣，嘔氣，在喝毒藥，而且他們吃得太好了，把胃腸都吃壞了。
在現今市場經濟的大潮中，我們要調整和掌握好自己的心態。不少人手中握住富貴，心田卻出現荒蕪，這不是我們所期盼的人生。手中握住命運，心田永遠蔥綠，這就是我們所要享受的快樂的人生。我們是樂的富翁，我們的快樂是無數金錢也換不來的。我們決不會被大潮中的某些惡浪所淹沒。雖然養性的任務是艱巨的，但是在我們心中有紅太陽照耀，有宇宙源（先天真氣）幫助，我們定能圓滿成功。
在人們基本滿足了溫飽的情況下，人們又產生了新的更重要的饑渴——友愛、真誠、信任、尊重、保健的需要。
馬克思說過，“隻能用愛來交換愛，隻能用信任來交換信任。”是的，我們還要用真誠來交換真誠，用尊重來交換尊重，用快樂來交換快樂。我們還要把自己獲得的康樂傳給一切需要康樂的人！
如果我們能真誠地讚賞別人的優點，尊重別人的觀點，諒解別人的缺點和錯誤，並能真誠地關心、幫助別人，那麽，我們定能受到人們的真誠歡迎和愛戴。生活實踐告訴我們，幫助別人的最好辦法，並不是你指出他的錯誤並命令他加以改正，而是首先自己做好，並設法讓他知道自己的利益和錯誤，自己下決心為自己的利益而改正錯誤。這裏的關鍵是關心他的需要，而不要傷他的麵子。如果 我們能夠不斷地總結經驗，發揚優點，克服缺點，並且能夠熱情地歡迎來自各方麵的批評，其中包括非善意的批評，虛心向所有人的優點學習，那麽，我們定能保持心理平衡，心理滿足，心理美好的狀態，並能迅速地與別人取得一致，從而獲得更大的進步和快樂。
陳毅元帥說過：“應知天地寬，何處無風雲，應知山河遠，到處有不平。”我們應當隨時準備著以笑臉迎接各種客觀存在的“風雲”與“不平”。我們有理由歡迎別人對自己吹毛求疵，或雞蛋裏挑骨頭，並采取“有錯就改，無錯中戒”的正確態度；我們也不能不接受別人對自己的諷刺挖苦，指桑罵槐，甚至誣蔑誹謗，並采取“知人善待，磨煉心性，聞者中戒，化仇為親”的態度和方法。當然，我們仍然保留著必要時用必要的手段進行自衛反擊的權利。這並不表示我們軟弱可欺，恰恰表現了我們的博大胸懷和信心滿懷。
以善為樂，以樂求善，麵傳心意，口傳心聲，麵帶笑意，心平氣和，慈祥愉快，自由自在。讓我們堅定地做下去，堅持做到底吧！
最後，讓我們重溫普希金光輝的詩句並以此共勉：“假如生活欺騙了你，不要憂鬱，也不要憤慨！不順心的時候暫且容忍：相信吧！快樂的日子就會到來。”

六談功在樂中 樂在功中 健協
先天健康法（先天自然功）是健康大法。從根本上講，她是溝通人體生命根（體內先天氣=人體的自控中心，簡稱人心）與宇宙源（先天元氣=自然控製中心，簡稱自然中心）的“先天通道”，從而獲得高級負熵流的唯一正確方法。隻有打開心鎖，才能溝通“先天通道”。因此，這種“功”就是打開心鎖的功夫，就是“開心”的功夫，“快樂”的功夫。
什麽是先天通道？什麽是“心鎖”？宇宙流生成天地萬物，即現存的宇宙或稱自然界，它屬於後天元氣。宇宙源是宇宙流的“母親”，宇宙的本體，她是一個無窮大的，不可分割的，潛能量、潛信息都是無限的、極為有序的物質實體，她是宇宙間一切物質、能量、信息的總來源，是絕對統一場，屬於先天元氣。宇宙流僅僅是宇宙源的顯現部分，表現為潛物質（以場形式存在）和顯物質（以實體形式存在）。沒有顯現的部分稱為隱物質。隱物質沒有表現為可感知的時空性質，是最純淨的物質存在的形式。
人體的簡化模型為兩個同心圓。內圓（陰影部分）為人的生命根（又稱體內先天氣），是人體的自控中心，簡稱人心。外圓為人的生命能（又稱體內後天氣），其內含有兩部分：一部分以細胞組織為存在形式；另一部分則以遊離態的形式不停地運動著。人體是宇宙流的一部分。
所謂“先天通道”，是指人的生命根（人心）與宇宙源（自然中心）之間進行高級物質、能量、信息交換的通道。先天通道內有一常閉開關，就叫做“心鎖②”。若能打開心鎖②，在宇宙源新顯現的高級物質、能量、信息的作用下，人體的生命根可以獲得補充和改造，從而大大提高人體生命的質量和數量，大大提高人心的自控能力和對外界的適應能力。
以鎖①是教師的生命根（人心）與學員的生命根（人心）相互聯係的通道的常閉開關。
打開心鎖步驟如下：第一步，在健康大法老師的口授（功法、功理）心傳（以心傳心）之時，老師的生命根幫助學員打開心鎖①，使學員的生命根獲得了健康大法的特定信息——專用“鑰匙”；第二步，學員根據功法功理，自修（樂、善、淨）自得，即用專用“鑰匙”打開“心鎖②”。簡而言之，學員通過一“授”二“修”，就能打開心鎖。
顧名思義，打開心鎖為開心也。而開心在字麵上的意思，是心情快樂舒暢。這似乎適用於一切人，包括好人和壞人，顯然，這與健康大法講的開心是大不相同的。我們的開心，也是快樂，但必須加以重新解釋。此“樂”須滿足三個條件，第一，必須以四善（善的動機、善的情感、善的行為、善的效果）為內容；第二，必須以“五樂”（生樂、中樂、真樂、常樂、同樂）為原則；第三，必須經過輔導老師口授心傳而獲得特定信息——專用“鑰匙”。由此可見，如此的“開心”，是善人修煉健康大法的專利。如此的“開心”才能打開心鎖，一樂心鎖開，所以才講“功在樂中”。那末，“樂在功中”又怎麽講呢？打開心鎖得真樂，隻有練“功”，才能得到真樂。
有些同誌把健康大法看成心理調節技術，殊不知，健康大法的“以心傳心”，即通過口授心傳，不僅使學員了解功法與功理，而且能使之獲得特定信息，而這個特定信息，是從薑老師那裏傳來的，是通過師生之間生命根的微量交換（以心換心）而獲得的。換句話講，學員必須從老師那裏獲得微量生命根（體內先天氣），才能學練先天健康法——先天功法；否則，就隻能練後天功法而打開後天通道的開關（不是心鎖）。從這種意義上，可以說心理調節技術與後天功法屬於同一層次的健康法。
薑老師特別指出：“日常生活中，真氣最為重，舍得身外物，不失授真傳”。這裏所講的“真傳”就包含這個特定信息。這好比是優良的種子，無價之寶，是薑老師行功立德60載才獲得的。因此，我們後來人一定要做到：第一，決不丟失種子；第二，決不汙染種子；第三，要很好地耕耘和播種。怎樣才能做到這三條呢？薑老師講了，“舍得身外物”又講了“不要走回頭路”。“舍得身外物”，就是要摒除妄念，去掉貪欲，不要因為人情世故、七情六欲而損害自己的健康和生命，不要強為目前經過不管努力也做不到的事情。對日常接觸的各種“看不慣”的人和事，也要“想得通”，以便“因勢利導，有效鬥爭”。有的同誌認為，“看不慣”和“想得通”是完全對立的，如果“想得通”就是與壞人壞事“和平共處”，就是“消極等待”，甚至就是搞“投降主義”或者“右傾機會主義”！於是，他們常常“看不慣，想不通，感情用事”，常常為一些小事而憤憤不平或鬱鬱寡歡。他們把生氣和鬥爭等同起來了。我們認為“想得通”是“因勢利導，有效鬥爭”的前提條件。大千世界，無奇不有，任何事物都有它自身的規律和邏輯。“知己知彼，百戰不殆”，如果我們不了解壞人壞事產生的原因以及他們的作惡手段，包括他們的慣常行為和特殊行為，不了解他們針鋒相對，進行有理、有利、有節的鬥爭，就會出現“小不忍，則亂大謀”的惡果，就會好心辦壞事。毛主席說過：“情況明，方法對，決心大”，這就是通過調查研究，通過“多想出智慧”，從而“想得通”的表現。為什麽會“想不通”？主要是因為舍不得身外之物，表現為缺乏自我批評的精神，不能清除極左的流毒；斤斤計較個人得失忘卻了大的目標；同時還缺乏“對具體問題進行具體分析”的馬克思主義的態度和方法。
“不要走回頭路！”主要是指，現在已進入先天氣功階段，薑老師已經發現了先天自然功，創造了先天功法的修煉體係，這是人類氣功學、養生學、醫學史上的重大突破和偉大變革。不要再“回到過去的時代”了！不要再去追求氣感和特異功能了！不要花許多時間研究“後天八卦”了！不要再采用意守導引之法了！
薑老師明確指出：“有術無功不圓果，有功無術可成真”。讓我們高舉薑老師的“以道德為根本，以自然為準則，以科學為依據”的旗幟，為實現全人類的完滿健康，為促進“社會進步，大家同樂”而奮鬥吧！