昨天被幾曾回首斑竹轉介（聽聽，多會給自己找台階）到文化走廊。來了，人生地不熟，認識的就是風月和雪之。也算熟人，不過熟人一搭腔怕就要論戰了。正四處望呢，看見一妹妹笑吟吟站那兒，容貌就是一般，倒是一臉的天真吸引了我的注意，好多年沒見過18 歲的女孩子了。那妹妹說話豆聲豆氣，道：你愛爭論吧，聽我講個偉大發現。不鄙視你心說，廢話嘛，要不是愛爭論，能給發配，不，轉介到這兒嘛。不過還是去聽了。一聽嚇一跳，看看標題，真理的不確定性和多極性，多玄哪，哪是不鄙視你這種淺薄的人可以懂的，還從物理，哲學，詩理和幾何幾方麵進行了論證。有誌不在年高阿，人也真不可貌相。這一臉天真的小妹妹說出這麽一段話來，聽著就覺得汗珠子順著額頭流下來了。鬥了鬥膽，跟妹妹爭了幾句。你瞧我這愛爭論的勁兒，題目就叫“我愛爭論，我看，我回”。下麵是我的發言。
不鄙視你道：看到妹妹的論證，金玉良言阿。妹妹如此才華，不能不激起我爭論的欲望，知音難遇啊。小說幾句。
妹妹原文： “上個世紀最大的發現之一是真理的不確定性和真理的多極性。 這一發現首先來自物理：Ａ） 實驗物理發現粒子的位置是測不準的。即有名的測不準原理。（又稱“泡利原理”。）Ｂ） 光有波粒二象性。”
哥哥評價：真理即便是如此的不確定和多極，測不準原理也不能又稱“泡利原理”啊（小生淺薄，物理不太熟）
泡利：一個量子體係中的任何兩個費米子（電子是其中之一），不能處於完全相同的量子態；
測不準原理：亞原子領域，不能同時精確知道亞原子粒子（如電子）的位置和動量（速度），
光有波粒二象性，正是對光唯一正確和確定的描述，赫赫。
妹妹又道：“其次，來自數理哲學：３０年代，德國數理哲學家哥德爾證明：在任何一個理論係統中，至少有一個命題既不能被證明，也不能被證偽。“
哥哥說：嗯，幸虧哥德爾沒有證明所有的命題既不能被證明，也不能被證偽。那麽被證明的應該有確定性和唯一性吧？
妹妹說還有“在詩理論中，或許有很多“命題”，既不能被證明，也不能被證偽。如：
“詩，是不可譯的。”
“詩，首先是語言。”
“詩，首先是思想。”
哥哥緊張了：“ 這麽深奧的問題，小生不敢多言。不過我認為一個命題是否可證明或證偽，在於命題本身的邏輯性。若無邏輯，自然無法證明。實際上，上麵幾個命題的確是無法證明的。這種問題不過在詩理論中，很多地方都有。比方說：天，火車在跑。如何證明或證偽呢？
嗬嗬。純屬抬杠。
我知道一定會有人拿磚拍過來。我怎麽知道的？因為我很淺薄。
為什麽你淺薄都知道？因為拿磚的比我還淺薄。
