2016 (368)
2017 (123)
2018 (89)
2020 (269)
消滅ISIS易，剿滅恐怖組織難
一劍飄塵
顯然，ISIS所作所為和中國曆史上的義和團非常相似：都是極端的原教旨主義，反對西方文明。兩者都極端排外，和整個世界為敵。對於自己所在地區，也以屠殺不跟從的自己信仰的人民為樂事。義和團引發了八國聯軍，而ISIS也最終促使聯合國通過法國決議：任何成員國都有責任和義務剿滅之。所以，和義和團一樣，ISIS是否還能夠存活，不是問題。隻是一個存活多久的問題。
但是，消滅ISIS並不能消滅恐怖組織。就像八年前，美國取得了阿富汗、伊拉克兩場戰爭的勝利，把塔利班和基地組織剿滅到成為流寇。但是，卻一夜之間，又冒出了更加極端的ISIS。這一方麵，與伊斯蘭的教義有關。在世界三大宗教中，伊斯蘭以好戰著稱。但是，如果僅僅從教義出發，還是沒有發現問題的根本。為什麽一次世界大戰之前的歐洲殖民時期，沒有出現這種伊斯蘭恐怖組織？為什麽二戰至今，中東地區以至動蕩不安，但是卻也沒有出現如此窮凶極惡的恐怖組織？
問題的根本，不在中東，而在歐美。
毫無疑問，現代社會文明，就是歐美開創的。歐美文明在過去的三百年間，發展成為今天的以“人權宣言”為標誌性文件的、高度重視人權的現代文明。特別是二戰以來，歐美在經曆過外部的民族解放運動、內部的人權運動以及婦女解放運動後，歐美文明變得非常強調多元文化。而且，逐漸地這種對於多元文化的強調變成了政治正確，不區分文明的成熟程度、不區分不同文化的優劣程度。在歐美左派知識分子的把持下，公眾傳媒反而恰恰沒有起到“多元”的作用，在容忍落後文明方麵互相競賽。
社會的多元，無疑是對的。一元化的社會，是沒有出路的。現代社會的進程，也無疑證明了社會多元的正確。但是，這不是說，各元之間，就都是等量齊觀或者說沒有優劣的。伊斯蘭文明中不容許其他文明存在的排他性，本身就是“多元文化”的對立麵。911以後，西方媒體還是一個勁地鼓吹對於伊斯蘭文明的容忍。在這次法國巴黎屠殺之前，除了東歐，誰敢說應該限製接受敘利亞難民？如果提出限製穆斯林，就是大逆不道，就是違背了多元文化的政治正確。正是這種政治正確，阻礙了多種聲音的發出，限製了人們的思考。最終什麽結果？在歐洲一些穆斯林社區，幾乎成為獨立王國。婦女必須裹頭、遊行反對法律、清真寺宣揚的都是屠殺異教徒。法國巴黎這次恐怖襲擊，參與者幾乎都是出身於法國的穆斯林。這難道不是巨大的諷刺？是對於這種不分青紅皂白的“多元文化”的諷刺。
所以，負責任地說，我覺得ISIS的爆發是一件好事情。可以讓西方民眾認識到，這麽多年，以大學、媒體、智庫等等西方知識階層為代表的左派，一直在誤導社會！良莠不分的多元文化，可以停止了！
（抄襲太多，廣告一下：一劍飄塵，第一部8x8事件長篇小說、禁書“天an門情人”作者，美國作家。新浪微博：一劍飄塵5；文學城博客：一劍飄塵）
多元文化，是對的。但是，文化是有先進和落後的區分的。比如，我們認同非洲人也是人，他們在曆史進化中，也有自己的文化，但是，這不是說我們就因此認同非洲部落的割禮。穆斯林的問題，就更大了。他們文化的對於暴力的那種鼓吹，我們是絕對不能容忍的。
在過去的這麽多年，西方文化沒有最左，隻有更左。一步步，把整個社會變成了沒有是非標準的一個社會。ISIS可以說是對於這種左派文化的一次深刻的嘲諷。
我們可以接受其他文化的存在，沒有必要消滅它們。那不是我們現代文明的做法。但是，我們也應該清楚：如果說現代文明認識到文化多元的價值的話，那麽彼此的寬容是基礎。比如非洲部落的隔離，我們不接受，但是我們可以容忍他們繼續割。但是，如果非洲人突然說：你們也得割。對不起，這就不是多元文化，這恰恰是要一元文化了。
穆斯林的問題，就是如此。無論穆斯林社會是否認識到這個問題，我們必須認識到：我們不可能接受目前的穆斯林。無論它是偏激的還是溫和的。穆斯林如果要想融入現代社會，就必須修改他們的古蘭經。他們的清真寺、他們的阿訇就不得宣揚攻擊性的教義。如果這一點做不到的話，如何指望他們能夠和我們和平共處？所謂的溫和派穆斯林，又有多少人經得起極端派引用“古蘭經”教義的攻擊呢？
多元文化，給我們這個社會帶來了無限的優越性，讓我們和平共處，共創未來。ISIS的出現，隻是一個插曲。但是，通過這個插曲，希望我們都能夠認識到：多元文化本身就是有自己的價值觀的。這個價值觀的精髓就是：寬容。這不是說，某一方麵對於另一方麵的寬容。而是所有社會成員、不同的宗教信仰之間、不同種族之間，都應該互相寬容。遇上不接受這個價值觀的，怎麽辦？ISIS就是最好的例子。隻有消滅他們。在這一點上，心慈手軟，最終就是整個社會遭受苦難。
但是，我今天這樣講，有沒有用呢？我相信一部分人是接受的。也有一部分人，是死活不會接受的。比如奧巴馬總統。就是到了今天這樣危急的情況下，他還在堅持他的無條件接受敘利亞難民的主張。對於這樣的人怎麽辦呢？好辦，讓他去敘利亞生活去。
當然，這樣說，也隻是一個比喻。在我們這個多元開放的社會，還真找不到什麽辦法處理這樣的人。這也是我為什麽說：消滅ISIS易，剿滅恐怖組織難。因為奧巴馬這樣的人，就是恐怖組織最好的靠山。
歡迎轉載，轉載請注明作者：一劍飄塵，第一部8x8事件長篇小說、禁書“天an門情人”作者，美國作家。新浪微博：一劍飄塵5；文學城博客：一劍飄塵
“等下”，我說，“他們怎麽虐待你們了”
“他們既不肯皈依伊斯蘭，又不肯去死！”艾哈邁德一臉悲憤地說。”
溫和派的穆斯林用民族、人權等借口來保護伊斯蘭，用溫和的方法來擴張伊斯蘭的勢力。但根據伊斯蘭教義，溫和派的穆斯林不能以真主的名義批評極端派的穆斯林，不能譴責極端派的穆斯林搞出來的恐怖主義；
極端派的穆斯林用伊斯蘭的核心教義——“聖戰”方式，通過屠殺，鏟除異己，以真主的名義咒詛溫和派的穆斯林為卡費爾，來強迫穆斯林成為恐怖恐怖分子。這是極端派的穆斯林擴張伊斯蘭勢力的方式。這是符合《古蘭經》的教導的。
所以極端化的傾向是伊斯蘭的宿命。
（注：因為欺騙是伊斯蘭聖戰的重要方式，所以穆斯林常常按照“塔基亞”的原則去欺騙。但是以真主的名義發誓的時候，穆斯林才被要求絕對不能欺騙。穆斯林隻有這時的話，才能相信。）
念誦《古蘭經》，培養對異教徒的仇恨，是恐怖分子的修行功課；
恐怖主義是聖戰的表現形式之一，聖戰是伊斯蘭教的核心教義。
這就是為什麽越極端的穆斯林，越得到伊斯蘭世界支持的原因。
《什麽是真正的伊斯蘭?》
網址：http://t.cn/RhFp0Q6
寬容要建立在嚴格的法製基礎上。每個人的自由和權利不能侵犯他人正當的自由和權利。多元化是必須的，打擊侵犯他人之元的元也是必須的。 但是有時候界定很困難。比如窮人和富人之元。
分析到點子上了。
在曆史上左派一次次地把國家、民族拖入災難的深淵。