青年建築師
有什麽建築方麵的疑難問題,歡迎一起討論.
近年來，出版建築風水的書有增無減，而且銷量還不錯。
風水學究竟是迷信？還是科學？找來了幾本新版風水書，從中聽到截然不同的聲音…… "對風水不加研究就否定，這本身就是一種迷信"
有專家認為風水學與建築生態學的步調是一致的。風水之所以幾千年能夠保留下來，是有它的道理的。風水中的"氣"和"水"都是經過長期實踐和思考後總結出來的，是在大量的經驗基礎上，以統計概率的形式表達的，如果片麵理解中國文化，認為風水不能和西方的思想體係接軌就加以否定，這本身就是一種迷信。
生態建築把人、建築、自然環境和社會環境看作是一個人工生態係統，建築必須和人一起成為生態係統中的一環，才能確保生態係統的正常運行。而風水關於建築思想的主旨是把宅舍作為大地有機體的一部分，強調建築與自然，及周圍環境的和諧，從某種意義上說，風水學與建築生態學的步調是一致的…… 持這種觀點的專家），讓筆者簡稱他們為："風水學與建築生態學一致"派吧。 "風水裏大部分是迷信，但也內蘊某種科學"
有的專家在認真研究了中國傳統建築與風水學的關係後發現：中國的傳統文化中有一個很有趣的現象，就是許多富有哲學思辯色彩的或科學合理的東西，都被有意無意地披上一層巫術的外衣，推衍數千年之久，至今仍然陰魂不散的風水，則是典型。風水裏大部分是糟粕，但也內蘊著某種科學和合理的成分，如果將這一部分的意義和作用無謂地誇大，則會曲解了古代中國人對建築空間思考的真實內涵。 風水與風水巫術，是中國古代諸多的巫術觀念在建築領域中的一種延伸，是古代中國人與超自然力之間的一種交往溝通形式，是有宗教巫術色彩的。在西方，人們信仰宗教，可以到教堂去禱告，而對中國平民姓而言，要對超自然進行解釋，惟有求助於風水了。
風水學可分成兩派，形勢派和理氣派。形勢派關注建築空間，如山形水貌，藏風納氣。用現代建築學闡釋仍然有一定合理性。而理氣派則有明顯的方術色彩，把什?quot;宇宙場"和個人起居聯係在一起，是一種不折不扣的"偽科學"。
對這第二種著作觀點，筆者簡稱他們"區別對待"。 "風水絕對是偽科學，是禍害。" 更多著作及學者認為， 風水之說絕對不是什麽科學，而是阻礙中國人去發展科學的禍害。古代科學不發達，迷信與科學揉雜在一起，這是古文化的一個特點。
風水是建立在易學的基礎上。易經裏有很多智慧的東西，但兩千年前的一本書，管得了兩千年後的建築規劃嗎？至今一些農村兩姓氏還為爭風水而大出打手，一打幾代人，這就是愚昧，這也是民族的悲哀。有人已把易學歪曲了，什麽算卦，看相都美其名為"易學"。
還有風水書裏頭一些道理，屬常識性東西，不是什麽風水，比如"坐北朝南"之類，其實連螞蟻、老鼠也懂要坐北朝南嘛。四合院裏的水不能直流出去，要拐兩個彎，這就是風水上的講究。但用現代建築理論來解釋，水拐兩個彎再出去根本就是多餘，還造成排水不暢呢，這類風水害人不淺呢。
持上述觀點者，我們簡稱他們為"反對派"。
上述三種意見相信還會爭下去。理越辯越明，這不是壞事。
不過有趣的是：當一些人認為"風水"一詞已過時，應向西方靠攏，采用"建築與環境"、"地理與環境"、"居住與環境"等等新詞時，一些有識之士卻願意回歸或要還中國"風水"之本來麵目，為中國"風水"平反、正名呢。
