思蘆隨筆

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台海統一是至高無價的嗎?

(2007-07-05 10:43:59) 下一個

台海統一是至高無價的嗎?

記得電影《南征北戰》有一句台詞:蔣介石的指揮棒從來都是受毛主席調動的。半個世紀過去,乾坤倒轉。現在是中共的指揮棒受李登輝,陳水扁調動了。你看每當李陳二人選情不利時,就故意在獨統問題上製造事端。而中共每每上鉤,或威嚇,或軍演,或發飛彈。台灣選民偏偏吃軟不吃硬。你越是威嚇,他越要選台獨分子。李陳二人上台,中共助選功不可沒。弄得連戰都害怕了,一再警告中共別給陳水扁幫忙。而陳水扁為了連任,故計重施,祭出獨統公投法器。果然擊中中共要害。兩岸形勢頓時緊張,車轔轔,馬蕭蕭,大軍滾滾奔閩南,為阿扁助選而來。兩岸氣溫一升,中文網絡就要打噴嚏。論戰的有之,罵娘的也有之。大陸台灣統一是好事。都是同文同種,和則兩利,離則俱傷。但是統一是不是無價?統一是不是一個民族的最高目的?為了統一,我們是不是應該不惜一切代價?

一提起台灣,憤青們就說台海對中國的重要戰略和經濟地位。可是按照葉九條,中共對台灣的統一隻是政治和名份上的。台灣除外交外,完全自治,可以保留自己的軍隊,解放軍也不會進占台灣;台灣的資源即不能為大陸所用,大陸倒可能為台灣財政輸血。除政治外,和平統一後,台灣對大陸的戰略和經濟地位與現狀相比並無區別。如果武力統一,台灣經濟完全打亂。台海形勢緊張,中美軍事直接對恃。台灣成為火藥庫。台灣的戰略經濟地位從何談起?

其實在領土主權考慮中,中共最感興趣的是政治上的:消滅政治上的對手,維護自己的統治。先不說中印之戰的退兵;也不說珠峰南麓的割讓於尼泊爾;再不說江心坡、南坎割讓給緬甸;還不說為了不讓北韓“感情上過不去”,中共慷慨贈予長白山主峰的東半。就單說當年蒙古的獨立。蒙古也是由公投決定獨立的。而且公投是在蘇聯士兵的刺刀下舉行的,其公平性很值得懷疑。但毛澤東當時即表示同意。中共建國後16天立即予以承認。當時能承認蒙古的民族自決權,現在又何以出爾反爾來反對台灣的公投?蒙古的戰略地位不遜於台灣:俄國是中國的最大威脅,北部邊疆無海洋屏障,外蒙可為北京提供大片戰略緩衝之地。為什麽輕易舍棄?而為什麽現在台灣卻成為了戰略經濟要地,要為其拚個魚死網破?為什麽要厚此薄彼?實話實說:當年為了取得蘇聯的支持,消滅國民黨,不惜以領土為交換。現在為了消滅政治對手而統一台灣。戰略和經濟的考慮都是次要的,意識形態和政權利益才是中共的第一考慮因素。

為了統一台灣,中共媒體大力宣揚施琅,甚至把施琅地位提高到鄭成功之上。施琅是鄭成功的部將,恃才倨傲,屢忤成功。得罪了鄭氏,家人為其所殺。施琅投奔清廷。為報家仇,引清兵攻占台灣。小學課文裏就知道鄭成功是從荷蘭人手裏收複台灣的民族英雄。施琅背主叛明投清,替清朝從反清複明的鄭家手裏奪回台灣。按從前說法,是和吳三桂一樣,是漢奸。現在又變成了高於鄭成功的民族英雄。難道因為他打的是內戰,鄭成功打的是外戰?

縱觀曆史,國家爭戰,多為擴疆掠土。如果以統一作為評史的標準,曆史教科書都要重寫。以此推論,不僅秦始皇可以因統一六國而被老謀子捧為英雄。其殘暴和焚書坑儒都可被忘掉。而且春秋戰國時各國諸侯也都可以因為是為統一而戰而摘掉“春秋無義戰”的帽子。金兀朮和秦檜也應該被稱為統一的英雄,嶽飛反倒是抗拒統一逆曆史潮流而動了。

評曆史以統一劃線的人,應該去問問當時戰亂中的老百姓,“寧作太平犬,不做亂離人” 是什麽滋味?

統一是好事。但如果統一非要搞得兵戎相見,中國人自相殘殺,兩岸人民生靈塗炭,就是不利於中華民族之壞事。淩駕在統一之上的,應該是人民的生活幸福安定,民族的長遠利益。一個民族不應該統一至上,為統一不惜一切。得到一個焦土下的台灣。對老百姓有什麽好處?此所謂“民為重,社稷次之” 。

如果台灣一心要獨立,怎麽辦?涼拌。天要下雨,娘要嫁人。沒有法子的事情。三國演義開宗明義:分久必合,合久必分。天下大事,無非趨利避害。我們把自己的事情辦好了,大陸經濟發展了,祖國強大了,老百姓生活超過台灣。也許將來台灣就要屁顛屁顛地上趕著要求重新加入中華大同盟。東德西德不是又統一了嗎?總比打得兩敗俱傷,埋下仇恨種子的勉強統一要好吧。隻可惜的是,中共的領導人就少了一個在青史上留下象秦始皇那樣的統一名聲的機會。揚拳振臂的憤青們,也少了建功立業的機會,如果他們呐喊的打仗真是要自己上戰場而不是讓別人去的話。

如果台灣非要獨立。建議台灣把當年從中國帶到台灣的故宮瑰寶,曆史典籍歸還中國。道理很簡單,你不承認是中國人,你就不要占有中國的文化和曆史。這些中華民族文化的遺產,才是真正無價的。

獨立誠可貴,
統一價更高。
若為人民故,
二者皆可拋。

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