法老寶座上的明珠 （尼羅河尋古探幽旅之五 ）

位於阿斯旺的菲萊神廟是現存最好的三座托勒密王朝廟宇之一，被稱為 “ 法老寶座上的明珠 ” 。

該廟實際上是一組廟宇。最古老的部分，是古埃及最後一位本土法老尼克塔尼布一世國王建的；最大的部分，是托勒密二世費拉底尤斯國王建的。都是為古埃及神話中司掌生育和繁衍的女神伊西斯和愛神哈特爾而建，有兩千多年的曆史。哈特爾是最美的女神。伊西斯是古埃及最有名的女神，亦為生命與健康之神。埃及人對她們的崇拜由來已久，古埃及的傳統要求，每個埃及人在一生中至少要來一次聖地向神靈禱告。

圖 1 、 前往菲萊神廟必須乘船

菲萊神廟在阿斯旺以南 15 公裏的阿吉勒基亞島上， 前往菲萊廟必須乘船，開船的都是努比亞人。途中，風景旖旎，陽光明媚，尼羅河水湛藍如海，碧藍的天空沒有一絲雲彩，天地同藍合為一體，一時間，你會產生置身於地中海畔的錯覺。

轉過幾個小石島，一座宏偉的建築躍入我們眼簾，菲萊神廟到了！

圖 2 、島上的菲萊神廟

菲萊神廟原坐落在被譽為“浪漫之島”的菲萊島上，因而得名。 1902 年，英國人建阿斯旺第一道壩時，神廟部分被淹沒。後建大壩時，幾乎全部被淹沒。

為了保護這珍貴文物，由聯合國出資 3000 萬美元，埃及政府從 1972 年開始動工搬遷該廟。施工很艱苦，先是在神廟四周築起圍堰，將堰中河水抽幹，然後將這廟宇拆成 4 萬 5 千塊石塊和一百多根石雕柱，於 1979 年在幾百米遠的阿吉勒基亞島上重建。 1980年3月10日，菲萊神廟在新址上重新正式開放。

圖 3 、 殘缺的石柱

我們登上小島後，麵對眼前由殘缺的石柱組成的巨大廣場，發出了由衷地讚歎。最靠外的柱子，柱頭是清一色的伊西斯的頭像。其它的幾十根柱子的柱頭，風格各異，雕刻極為精美。在柱廊下，劉歡先給我們講了一個關於伊西斯的 神話故事。

圖 4 、神廟廣場

他從我們當中選出一對年輕的夫妻，男的扮演神話傳說中的奧西裏斯，女的扮演他的美麗妻子伊西斯。又選出一位長者，扮演奧西裏斯的孿生兄弟塞特。

圖 5 、 柱頭是清一色的伊西斯頭像

劉歡說，大地之神葛布的兒子奧西裏斯很有本事，曾一度為埃及國王(法老)。他教會了人們從事農業生產，如種地、做麵包、釀酒、開礦，給人們帶來了幸福。因此，人們很崇拜他，把他視作豐饒神。奧西裏斯的妻子 伊西斯太美了，是埃及曆史上四大美女之一。奧西裏斯的孿生兄弟沙漠之神塞特嫉妒其才能並想當國王，殺死了奧西裏斯，把其屍體切為十四塊拋撒到世界各地，防止他複生。


圖6、在此廊柱下，劉歡給我們講故事

伊西斯曆經千辛萬苦，找全了丈夫的屍體，使其複活並使自己懷孕生下了兒子荷魯斯。荷魯斯是鷹神，外形幻化為鷹，是王權的守護者。他長大後替父報仇，殺死叔父塞特，讓其父擔任了冥界之王（類似於中國的閻王）。後來，人們在奧西裏斯頭顱當年被藏的菲萊島上建了這座神殿，以紀念這位忠貞勇敢的女神。

好一個悲壯、浪漫的愛情故事！

圖 7、柱頭風格各異，雕刻極為精美

神廟入口是兩座梯形塔門，相夾形成一個門庭，門前兩個石獅的麵部已毀。磚牆上有不對稱的淺浮雕，講述宗教與神話故事。大門左側刻畫著這裏祭祀的三位主神伊西斯、荷魯斯和哈特爾。

圖 8、有兩個石獅的第一道門

穿過有兩尊獅子坐像的主門入口，進入中庭，柱廊與主殿又構成一個廣場，眼前再次出現幾乎同樣梯形浮雕塔門。浮雕不僅有大型人像，還有密密麻麻的古埃及象形文字。

圖 9 、和第一道門風格相同的第二道門

大殿的柱式風格統一，為開花紙莎草式，柱頭位置雕刻有同樣的麵朝四方的女神方柱頭。當你細看時，會發現每個女神方柱頭下麵的圖案各不相同，可謂根根柱子獨具匠心。

圖 10 、 每個女神方柱頭下麵的圖案各不相同

進入第二道門，來到神廟的大殿。大殿保存完好，巨大的石柱，托住了石板的屋頂。大殿的牆壁和殿外牆壁一樣，雕刻著古代的神話故事。

圖 11、 巨大的石柱托住了石板的屋頂

在參觀中深深感受到，古埃及文明的價值之一，是認識到了女性在社會中發揮的作用，並賦予婦女崇高的社會地位。根據法老時期宗教中宇宙的基礎觀念，婦女是男人在宗教和世界生命中唯一的夥伴。法老文明時期出台了神聖婚姻的立法，明確了夫妻間相互尊重的權利和義務，作為家庭主婦的女方與男方享有同樣的繼承權。如果無故離婚，她也可以擁有丈夫錢財的三分之一。法國籍埃及學家、基督徒德魯斯 • 諾貝爾說： “ 古埃及婦女在國家中過著幸福的生活，在她們的國家，平等是很正常的。 ”

圖 12、大殿內 伊西斯、荷魯斯和哈特爾的浮雕

古埃及賦予女性崇高地位的立場達到了神聖的程度，除了男性神，還出現了受崇拜的女性神，而智慧女神都是女性，其中伊西斯女神是忠實和真誠的象征。傳說，尼羅河水泛濫是伊西斯女神由於丈夫的被害流下的淚水匯集而成。這種法老時期女性所享有的地位是現代社會全世界女性為之奮鬥的目標。

在古埃及，被正式承認的女法老有六個，伊西斯是第一個，她是神話裏被加冕的第一位女王；然後是奈托克裏斯，她在報複其兄弟後自殺身亡；鮮為人知的塞拜克奈夫魯隻留下一個無頭的半身像；哈特謝普蘇特是統治時間最長的女法老；托斯雷是埃及血統的最後一位女王；克裏奧帕特拉七世則是故埃及托勒密王朝末期最著名的重要人物。

圖 13 、神廟外合影

中國雖然稱之為婦女獲得解放的社會主義國家，但婦女的地位恐怕還不如 3000 千年前的古埃及社會。就婦女參政來講，共產黨內曾擁有一定權力的女領導者如江青、鄧穎超、康克清、蔡暢等，重要的原因是因其丈夫是中共的核心領導者。而像吳儀這樣其水平、能力一點不亞於江澤民、胡錦濤、溫家寶而遠超過李鵬、吳邦國、黃菊、賈慶林的女性，因為沒有幫派背景，也隻能當個政治局委員。目前，在民主選舉的國家，甚至包括印度、巴基斯坦、菲律賓、印度尼西亞這樣在我們看來宗教很保守、國家很落後的國家，婦女擔任最高領導人的已不少。中國的女性，在中國實行民主選舉之前，恐怕是沒有希望的。

圖 14 、 菲萊神廟的圖拉真涼亭

神廟外，有一個羅馬式的長方形建築，由 14 根石柱和一道門組成。這是圖拉真亭，是羅馬皇帝圖拉真於 2000 年前修建的，供自己祭祀女神時休息用。

圖 15 、涼亭為羅馬式建築

站在高處，遠眺不遠處菲萊神廟舊址的水域，很是感慨。當年聯合國教科文組織將菲萊神廟搬遷時，可以說是集中了全世界的智慧與科技。劉歡說：“因為國際上需要這些神廟，所以聯合國出錢。埃及不出錢。”但聯合國的能力畢竟有限，因此阿斯旺大壩的修建依舊淹沒了不少神廟與宮殿遺址。這些難以估計價值的古文明從此長眠水底。

圖 16 、左邊水域中能隱約看到神廟原址修建的圍堰

離開菲萊神廟，我們前往參觀一個“未完工的方尖碑”。

方尖碑是一種紀念碑，其樣式為古埃及首創，現在很多西方國家都有這種樣式的紀念碑，例如大名鼎鼎的美國華盛頓紀念碑。

距阿斯旺市區兩公裏處有一個古采石場，沿尼羅河而建，專門出產一種粉紅色花崗岩，幾乎所有的埃及古代遺址中都曾發現過這種花崗岩。采石場遺址中有一塊著名的方尖碑，製作於新王國時期，長41米，重達1267噸。但這碑卻是一塊沒有完成的碑，由於在石頭頂部發現裂縫，古埃及人停止了碑刻，將它遺棄在采石場裏。其實隻要將其豎立起來，就是全埃及最大的方尖碑。

圖 17、未完成的方尖碑

來這裏的遊客不多，就連其他景點四處可見的看守警察都寥寥無幾。放眼望去，不少巨大石塊橫七豎八的倒在地上，一棵大樹孤零零的聳立在采石場的廣場上，陪伴著夭折的方尖碑。

劉歡介紹，在那個時代，沒有炸藥，也無鋼釺。古人先在岩石上畫出方尖碑的外形，每隔30公分用銅或青銅的鑿子在岩石上打上眼，然後插進木楔，灌上水，當木楔子被水泡脹時，岩石便被脹裂。這樣的方法在今天看來也許很笨拙，但在4000多年前，卻是很了不起的技術。

這麽堅硬的巨石能被濕的木楔子撐裂？簡直不可思議！更讓人難以想象的這一千多噸的巨石在那個時代怎麽運輸？又怎麽把它立起來？

圖 18、方尖碑四周已開出深槽

曆史學家考證該碑為哈特謝普蘇特女王所建，原本計劃放在她的神廟前。我們懷著驚歎不已的心情，圍著這座方尖碑慢慢走了一圈，仿佛聽見了數千年以來那不絕於耳的敲打石塊聲，仿佛看見了三千年前那赫赫有名的埃及女法老聽說此碑不能用時的沮喪神情。