耶和華為什麽必須是完美的，為什麽必須是絕對不出錯的呢？

任何事情都有原因的，我的朋友。在追求真理的過程中，最忌諱的，就是“理所當然”。這是寫在前麵的話。

那麽，我們來問一問，為什麽基督徒要盡一切可能，來把耶和華說得完美無暇，絕對不犯錯誤，絕對沒有矛盾和後悔呢？

是因為事情本來就是這樣的嗎？

肯定不是，因為即使基督徒自己，他們都承認，他們對上帝並不完全了解，他們說，沒有人是完全知道上帝的。

那麽，既然不完全知道，怎麽又能肯定他完美無暇呢？我們可以明顯地看出，這種肯定，是十分牽強的。是預先設定了一個目標——耶和華必須是完美無暇的，然後從這個目標出發，去修正一切不利於這個目標的事實。比如，把耶和華後悔說成是沒有後悔，把耶和華的殘暴說成是人類應該得到的懲罰，等等等等。

但大家別忘了，正是他們自己，一再聲稱沒有人是完全了解上帝屬性的。

是的，我的朋友，沒有事情是理所當然的。他們這樣做，是有原因的。

我們設想一下，如果耶和華不是那麽完美，那麽他們失去的是什麽？我坦率地告訴您，是永生。

我們來舉個例子：

您想學習一首鋼琴曲，你的朋友答應把這首曲子的譜子送給你。你在和家人談到這件事情的時候，你會這樣說：JOHN 答應把譜子給我，但誰知道呢？也許他很忙，會忘掉這件事情的，希望他能記住。

好，我們再來看另一種情況。

你在申請買一棟房子，但你的首付不夠，你的朋友答應借你一筆錢來付首付。如果這筆錢到不了位，那麽您將失去您心愛的房子。您在和家人談到這件事情的時候，您會說：JOHN 是個守信用的人，他一定會把錢按時給我的。我要是不相信他，也不會找他借錢了！

請大家對比這兩個例子。

為什麽前者會顯得比較輕鬆？會不太在意JOHN 是否守信用，而後者則一定要把賭注下在JOHN 守信用上呢？

這裏隻有一個區別，就是利益損失的大小。一個譜子，這種利益太小，我們完全不必要動用心理防禦機製來減少失去這樣利益的痛苦。而一棟房子則利益很大了，這使我們必須動用一定的心理防禦來避免想到利益萬一喪失而導致的痛苦和緊張。所以這個時候，我們會自我暗示自己，JOHN 肯定是守信用的，他一定會按時給我錢，我不會失去那房子，我是安全的。

那麽大家再想一想，永生這樣的概念和一棟房子比起來，又是什麽呢？

現在大家明白為什麽基督徒必須把耶和華放在一個完美無暇，絕對不出錯的地位上了吧？