和NC 朋友分享，我的信教和離教經曆（二）

我自己在做教徒的時候，總會覺得很矛盾，尤其是對於那些見證，我心裏明明地知道，科學是有它的解釋的，說買了大房子，說自己病好了，說找到工作了，說生了孩子了，說自己碰巧碰到了大減價，等等等等，這些未必是上帝幹的，也未必是上帝的恩賜，在教堂裏狂拍上帝馬屁未必是件好事情，也透露了人性的缺陷。

但我敢說嗎？我敢想嗎？我稍一動這樣的念頭，便覺得自己不信耶和華了，覺得自己的罪性又上來了，覺得自己又驕傲了，覺得自己肯定不如那些大談見證者虔誠順服了。

我敢嗎？

我用“上帝的邏輯肯定不同於我們人類的邏輯”支撐著所有荒謬的解釋。我用上帝必有對我最好的安排感激著每一天碰到的事情，我用聖靈於我同在暗示著自己感受著上帝的臨在。

但我不矛盾嗎？

我學的就是心理學，幹的就是暗示別人的事情，難道我不知道那些所謂的聖靈感覺，其實就是個簡單的心理暗示嗎？難道我不知道那些所謂的特別眷顧，用統計學一分析就會變得完全沒有意義嗎？

但是，我敢想嗎？我敢懷疑嗎？

要說該死，那就是該死我學了醫學，了解了人體。該死我學了心理學，明白了人的想法和感受的來源。該死我學了統計學，明白了要了解事物之間是否有關聯應該使用的科學分析方法。該死我後來我學了相對論和量子力學，明白了任何的觀測結果，都必須有一個觀測者的角度。

這些該死的知識，碰到了一起，產生了巨大的力量，把我從宗教的精神控製中救了出來。

於是我突然明白了，如果上帝真的存在，他絕對不會是耶和華這個樣子，我們根本不可能從人類的觀測角度產生一個人類觀測角度之外的結論。事實上我真正想明白了即使耶和華存在我也不會願意和他在一起永生，因為我的道德觀念，和所謂上帝的道德觀念不同，這兩者不是一回事。在我的道德觀念中，耶和華所做的很多事情，是缺德的，我不會願意和這樣一個神永遠居住在一起。

我終於敢了。

於是我開始重新思考那些聖靈的感受，結果無一例外地符合人類心理學的特征。我開始重新思考那些所謂的見證，結果無一例外的符合統計的一般性。我開始重新思考宗教的分派，結果發現無一例外的他們都認為自己有聖靈附體的感受。

所以我明白了，那些教徒，真正支撐他們信仰的，不是愛，而是恐懼。不是理性，而是貪婪的欲望。不是有證據見證，而是PRE SELECT 所有的證據。

這就是為什麽我總說，我從基督教裏來，對基督教教徒的內心世界十分了解的原因。

‘經上說’朋友說得對，11年，這是一個很長的故事。這裏有我美好的記憶，那種什麽都有神眷顧的感覺是如此地美妙，那種獲得拯救，找到生命永生的意義的感覺是如此讓人激動不已。每次我深夜禱告，閉目向天，往往把自己感動得淚流滿麵。我誠實地說，那時候的我，基本上是天下無敵的。這個意思是說，世界上沒有任何事情可以難到我。為什麽？因為我有一個良好的感覺，上帝在背後支撐著我。

真的，要告別這些感覺，重新拾回理性，是一個痛苦的過程。理性又能給你什麽呢？它不能滿足你找到宗主的歸屬感，它不能滿足你獲得永生的狂喜，它不能讓你對所有不順利的事情自動產生一種塞翁失馬的解釋。真的，要回理性又有什麽好處呢？它是那麽的冰冷。事實上，恐怕誰都猜不到，我們的ID，ICLL，前兩個字母，就是 ICE COLD 的意思。

但是，我們是人類，我們必須謙卑地遵守人類的屬性，我們不能奢求去獲得上帝的能力和觀測角度。我們謹守作為人類的理性，這是做一個人，必須的。如果我們失去了理性，不再相信自己的大腦，我們還能相信什麽呢？如果我可以盲目地不按理性地相信基督教，那麽為什麽我又不能以同樣的理由相信ISLAM，相信印度教，甚至，相信法論功呢？

理性，是我們最後為人的保證，是我們獲得唯一答案的唯一方法。它也許不能給人以超級的快感，但能給人以真實的幸福。我知道，思維的幸福不是每個人都可以體會的。但我相信，這才是人類真正的幸福所在。

理性，是保證我們接近真理的唯一的方式，而找尋真理，不正是我當初接受基督教的原因嗎？

若上帝存在，他必樂意看到地上的人類，能夠實事求是，塌塌實實地使用自己的智慧。獲得自己對人生，對宇宙，對世界，甚至對上帝他自己的看法。

願真正的上帝保佑每一個還沒有失去理性的朋友。也願真正的上帝能幫助那些沉迷於宗教的朋友獲得勇氣來重新拾回理性。

總之，願真正的上帝保佑我們大家。結果將來會有分曉。