《聖經》是上帝的語言嗎？13 他們相信，隻因為他們害怕不相信

我們現在知道《新約》中耶酥神話是來源於埃森(Essene)崇拜
的創建者的故事。埃森崇拜的創建者名叫耶酥，在公元前８８年被
釘死在十字架上，而據說是拿撒勒的耶酥所說的一切好話，在拿撒
勒的耶酥據說生活著的年代之前的一百年就已經被寫下來了。
從古猶太人教的埃森崇拜中，演變出了一個新的上帝，一個新
的神話，一個新的宗教和一部《新約》。
但是那些創造了《新約》上帝的宗教哲學家們的優秀工作被
有組織的宗教敗壞了。《新約》中的耶酥神話不再類似那位在兩
千餘年前生活、受折磨並死去的善良、正義的埃森領導人。
在《新約》中我們發現了一個在基督教興起的最初數百年演變
出來的上帝。基督教是從宗教之恨中發展出來的。那些軟弱的人
被稱為異端，他們的教導被野蠻地壓製了，這樣，保留下來的基
督教就具有強硬而無情的正統。正統摧毀了溫順，而使基督教充滿
了憎恨、怒火和狂暴。
在今天具有如此大的影響力和魅力的基督教的俗家弟子和沒有
學問的電視傳道士不知道在基督教在其形成時期所發生的腐敗。
在原本的故事中，好的部分被拋棄了，而壞的部分被保留了下來。永
恒折磨的觀念，以及罪惡能輕易原諒的觀念被建立起來，並僵化變
成教條、教義。
在《新約》中演變出了一個遠比《舊約》的上帝更壞的上帝。
正如無盡的折磨要比長眠更壞，永恒的火刑要比簡單地滅亡更壞。
不象《舊約》的上帝，如果其受害者隻是在他麵前死去並變得
粉碎，《新約》中的上帝還不高興。這位上帝的兒子不僅繼承了家
庭傳統，而且超過了其父最高的期待。
如果我們有足夠的無情去相信《聖經》，我們就必須相信《新
約》中的上帝在死亡之中尋求死亡。我們被告知，這一個上帝已發
現了一個方法去繼續折磨那些甚至已受到“最後懲罰”的人。
《新約》的上帝建立了它的酷刑室，在那裏無路可逃，在那裏
死亡不能成為受歡迎的解脫。永恒的折磨，永恒的火刑－－這個恐
怖的信仰，這個邪惡的永久的不正義，已經成為了基督教的核心和
基礎。人們相信基督教，不是由於理性，不是由於良好的或虔誠的
願望，不是由於讓世界、讓人類或讓他們更美好的希望，而是由於
恐懼－－簡單的、破壞性的、麻木的恐懼。他們相信基督教，因為
他們害怕思考，害怕發問。他們把他們的心靈保持在兒童狀態－－
害怕變成大人。他們相信隻不過是因為他們害怕不相信！