正文
問題出來了。
第一個問題，所謂的精意，意義，誰的理解才是對的？比如說，有人說三位一體是對的，有人則堅決反對。有人說大部分人不能得救是對的，但有人說所有人類都能得救。有人說不信基督教就肯定完蛋下地獄，有人則說不一定。
這些矛盾的說法，誰有權威，誰才是對的？還是說，我認為自己對，自己才是真正受聖靈召喚的？自己都堅信自己才對，會不會造成社會分裂，甚至，極端宗教出現，導致屠殺和恐怖？這些並非預測，而是活生生的現實，對不對？
第二個問題，即使從意義上看，聖經也明確表示要人類順服耶和華。那麽，請問，為什麽？有什麽必要人類必須順服耶和華？為了人類的好嗎？那麽，不認識耶和華的民族就不好了嗎？事實上我們中華民族屹立世界東方兩千多年，一直是領先的。近幾百年落後，又因為我們中華民族自強不息的精神，很快又會是世界領先者。不認識耶和華，對我們自身有什麽損失呢？
你肯定會提到地獄，說，你不認識耶和華就要下地獄啊。但問題在於，這個地獄是誰設置的？按意義理解聖經，那麽這個地獄也是耶和華設置的，既然是他設置的，他就可以取消。對不對？那麽他為什麽不取消？為什麽一直要人類順服他才能上天堂，不信他就要下地獄？這樣一個小心眼，惟我獨尊的神，除了奴隸，誰願意和他生活在一起？
第三個問題，這些所謂的意義，能不能隨著人類文明進步，人類思維方式的改變而改變？比如說，很多人說道，聖經創世紀的描寫中，不符合事實的部分，是當時上帝為了當時的人能理解才這樣說的。那麽，現在人類已經能理解很多古怪的物理現象了。那麽，為什麽上帝不再給另一個版本的聖經來告訴我們今天的人應該怎麽認識宇宙開始？
再有，2000 年前的人類的道德水平和今天人類的道德水平相差很遠，於是有人說那時候上帝認同奴隸製是考慮到當時的水平，那麽，今天我們是不是應該拋棄很多聖經裏提到的道德標準和戒律，而順應我們今天人類的發展呢？上帝又為什麽不再給我們新的啟示和文本了呢？事實上，一個具有諷刺意義的事實是，今天誰若奉了聖靈的召喚，寫了新的上帝的啟示下來，必被今天的基督教叫為異端和反叛。您難道沒有認識到其中的荒謬嗎？
嗬嗬，這樣說下來，我倒覺得自己才是最親近神的人了。事實上，若不是所有基督徒都懷有同樣的想法，基督教又怎麽會分出 12000 派，而且相互絕不妥協呢？
第一個問題，所謂的精意，意義，誰的理解才是對的？比如說，有人說三位一體是對的，有人則堅決反對。有人說大部分人不能得救是對的，但有人說所有人類都能得救。有人說不信基督教就肯定完蛋下地獄，有人則說不一定。
這些矛盾的說法，誰有權威，誰才是對的？還是說，我認為自己對，自己才是真正受聖靈召喚的？自己都堅信自己才對，會不會造成社會分裂，甚至，極端宗教出現，導致屠殺和恐怖？這些並非預測，而是活生生的現實，對不對？
第二個問題，即使從意義上看，聖經也明確表示要人類順服耶和華。那麽，請問，為什麽？有什麽必要人類必須順服耶和華？為了人類的好嗎？那麽，不認識耶和華的民族就不好了嗎？事實上我們中華民族屹立世界東方兩千多年，一直是領先的。近幾百年落後，又因為我們中華民族自強不息的精神，很快又會是世界領先者。不認識耶和華，對我們自身有什麽損失呢？
你肯定會提到地獄，說，你不認識耶和華就要下地獄啊。但問題在於，這個地獄是誰設置的？按意義理解聖經，那麽這個地獄也是耶和華設置的，既然是他設置的，他就可以取消。對不對？那麽他為什麽不取消？為什麽一直要人類順服他才能上天堂，不信他就要下地獄？這樣一個小心眼，惟我獨尊的神，除了奴隸，誰願意和他生活在一起？
第三個問題，這些所謂的意義，能不能隨著人類文明進步，人類思維方式的改變而改變？比如說，很多人說道，聖經創世紀的描寫中，不符合事實的部分，是當時上帝為了當時的人能理解才這樣說的。那麽，現在人類已經能理解很多古怪的物理現象了。那麽，為什麽上帝不再給另一個版本的聖經來告訴我們今天的人應該怎麽認識宇宙開始？
再有，2000 年前的人類的道德水平和今天人類的道德水平相差很遠，於是有人說那時候上帝認同奴隸製是考慮到當時的水平，那麽，今天我們是不是應該拋棄很多聖經裏提到的道德標準和戒律，而順應我們今天人類的發展呢？上帝又為什麽不再給我們新的啟示和文本了呢？事實上，一個具有諷刺意義的事實是，今天誰若奉了聖靈的召喚，寫了新的上帝的啟示下來，必被今天的基督教叫為異端和反叛。您難道沒有認識到其中的荒謬嗎？
嗬嗬，這樣說下來，我倒覺得自己才是最親近神的人了。事實上，若不是所有基督徒都懷有同樣的想法，基督教又怎麽會分出 12000 派，而且相互絕不妥協呢？
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