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神學者內心的恐懼

(2006-09-05 10:59:47) 下一個
曾有位牧師到我家裏來拜訪。蓋您知道的,我是這個教會的大麻煩,又是這個教會的締造者,又是個危險的具有離經叛道的思想的人,理所當然地,我是主要被幫教的對象。

和往常一樣,該牧師被我駁斥得一句完整的話都說不出來,觀點也開始前後矛盾,漏洞百出,甚至說出了中文翻譯聖經之所以出錯,是因為中國還沒有肥皂的緣故這樣荒唐的話。

但接下去,他立刻就不說了,收拾東西準備走人。他說:不能再說了,不能再說了,再說下去,就得罪耶和華神了。

這句慌張的告別詞,道出了他內心的一個真實的價值概念。

挽救我,並不重要,重要的是,不能得罪耶和華神。

但為什麽不能得罪耶和華呢?這個道理很簡單,得罪了他自己就去不了天堂了。

所以,很容易看出,在基督徒的心裏,自己的地位,永遠比別人要高。必須在確保自己能上天堂的情況下,才會去幫別人。一旦發現自己去天堂的門票有被取消的可能,立刻停止幫助別人。

這和佛教教徒之“我不下地獄,誰下地獄”“地獄不空,誓不成佛”想比,我們很容易看出兩者之間的區別。

正因為基督教的本質,決定了他們必然不能“愛人如己”(因為這個宗教是麵向耶和華,而不是麵向人類的),所以他們才一再掩飾該宗教的自私本性,宣稱他們是要愛人如己的。但您隻要一把他們自己的終極利益拿出來,嗬嗬,立刻就會發生該牧師卷行李走人的現象。而本論壇的神學碩士,也在表演著相同的情況。

本質上,是因為他們內心巨大的恐懼。基督教本身,就是建立在永生的誘惑和地獄的恐嚇這兩個基礎上的。這樣的一個宗教,可能是真理嗎?


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