誠之你來

回複：一個關於記憶的試驗，和那些所謂的神跡經曆。

文章來源: 誠之 於 2006-04-15 17:48:07

這隻說明每個人都有這個接受心理暗示的腦部位。
無神論者也不例外！
隻是他們接受的另外一些資料的暗示而已。

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第一，沒有所謂的腦部位。應該說每個人都可能接受暗示。但接受的容易程度不同，醫學心理學說有所謂的暗示人格，即很容易接受暗示的人格特點。有些人不容易接受暗示。如果用基督教的話來說，可以說這些人“心很剛硬”嗬嗬。

第二，分析材料和科學研究，不是暗示。暗示的是無確實證據的IMPLY。和有確實證據的科學研究是不同的。那麽，這裏你如果肯思考，就會問：什麽才是確實的證據？這就涉及到了哲學的認知論了。我們說，一個蘋果放在你麵前，這是不是蘋果存在的確實的證據？答案是，看你需要的證據程度有多高。一般情況下，可以作為證據。但作為哲學思辯，則按現代哲學原理，隻能算“最後選擇證據”。

但幸運的是，作為科學研究，隻需要作到一般證據（general evidence）就可以了。不需要做哲學證據。科學家不承認神的存在，是因為所謂神仙的存在，甚至連這些一般證據都是沒有的。如果有，科學將承認神存在。

另外，現在的世界上完全的無神論者，是可笑的。因為他們可能不知道無神本身，是需要證明的。但同樣地，認為有神也同樣可笑，因為他們也無法證明。

我實實在在地告訴你，如果你無法證明有神，卻聲稱自己知道有神。這本身，是對神的一種侮辱。就好象你根本不知道你的領導做了什麽工作，卻大聲稱讚領導英明一樣。不但是可笑的，而且也是對領導的一種侮辱。

您認為呢？