揮一揮手的博客
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愛情故事：城堡和武士永遠的使命
從中國古代的詩經，到西方古希臘奧林匹斯山上的神話，都講述了愛情的故事。愛情故事幾乎已經延續了和人類一樣漫長的歲月。按理說，根據曆史經驗教訓，人類完全可以做到趨利避害，盡情享受愛情帶來的快樂幸福了。可是，大家都看到，現代人感到的痛苦，百分之八十還是和愛情有關。而且自文藝複興以來發展至今，關於如何把握運用推展愛情的書籍影視汗牛充棟，人類已經對愛情熟視無睹，非常熟悉了。
可是，為什麽還要感到痛苦迷惘？既然已經知曉，還有什麽不解呢？
愛情就是一道生活難題，其難解程度，相當於甚至於超過當年陳景潤摘取的數學上的皇冠，愛情是生活中的皇冠。古往今來，多少人用各種方式試圖去解答，有的用上吊，有的用投井，上天入地，可是沒解；有的用武力，有的用計謀，機關用盡，看似有解；真正情投意合的，卻是不經意撞到的緣分，似由天意安排，那就更難解了。
揮手偶爾從錢鍾書的文章裏得到啟發。大師對婚姻有獨到的看法，但並不解答愛情。但在一篇談房子構造的文章裏提到了愛情，他說，一座屋子之所以要開窗，因為窗子是為情人開設的。情人深更半夜往往從窗口翻進對方的房間，從正門進去就失卻了幽會的刺激和歡愉（大意）。但另一位大師魯迅是反對開窗子的，認為陽光從窗子裏照進來，反而引起黑暗裏的騷動。不如沒有窗的好，看來他已習慣了橫眉冷對。
這是我看到的唯一一篇把建築和愛情拉扯到一塊的文章。大師學問精深，寥寥幾句話，也許就開創了或者點撥了某個領域的研究方向。事實也正是如此。
我由此發現，以往闡發愛情，都是從心理、精神、生理、社會角度出發，雖然是洋洋灑灑麵麵俱到，但八麵玲瓏還是缺一隻角。
大師的比喻，填補了理論的缺失。假如從生物構造學上探索愛情，很可能會得到滿意的答案，為摘取生活的皇冠提供方便。
每當愛情生發，當事的男女，對異性的感官即刻加倍敏感起來，於是，男女間的攻防戰便隨之展開。如何展開，進程怎樣，當然牽涉到生理心理神經方方麵麵，諸多方麵糾纏到一起，當然會加深愛情的捉摸不定和艱難成份，把問題搞複雜化，痛苦基本由此而來。
那麽在愛情進行式中的情人，都以為愛情是天經地義的事，所以比較執著，甚至固執，進而偏執，最後抓狂，便使痛苦加深。須知，原來兩個毫無幹係的男女，要結合成一個人，本來是屬於天工開物的活計，非鬼斧神工不成。從繼承和延續的角度來講，實在是具有深刻的現實意義和深遠的曆史意義，不是用幾句甜言蜜語就能打發掉的。
現在，用生物構造學的眼光再結合建築學的角度，來剖析一下愛情——愛情的載體，問題即可簡單化，明暸化。
愛情從性質上講，是一場攻防戰：心防，身防。男女一旦跌入愛河，這時他（她）們就不單純是生物意義上的人了，而變為愛情的載體。看一部美國電影，一對年輕戀人在河邊，開始相吻，男的伸手摸女的胸部，然後手往下移動，女的這時說話了：don’t go deeper!
很清楚，女的認為還不到全麵開放的時候。這個情節很典型，依照慣例，男的在愛情中總是進攻方，女的總是防守方，哪怕女的經常在意念上鼓勵暗示男的來進攻自己。
那麽從生物構造學上解釋愛情，不妨把女人看成一座防守的城堡或者城樓，這可以視該女子的高度和寬度（就是瘦胖比列）來決定。男人就是攻堅的騎士或者武士，甚至就是一般的走卒，這要看他使得何種兵器和手段而定。
在愛情攻防戰略裏引進生物構造學和建築學概念，愛情於是就別開洞天了。
女人是一座城堡，她當然是這座城堡的主人了，負有保衛疆域安全的職責。城堡自然有城門，當然是在城堡的底部，是輕易不開的；有些少數民族的土寨，門卻是在半空中，謂吊腳樓，那裏的族民民風古樸，大概和城門開在中間上下不易有關。在城門上麵，當然還有兩扇窗子，那是通往城門的通道；一般武士進攻，總是從上往下攻，先翻進窗子，再打開門。這印證了錢大師的窗子說。羅密歐在窗下唱情歌給朱麗葉聽，後來終於有一天翻窗入室了。結果釀造了一場愛情悲劇，窗子實在是悲劇的媒介。潘金蓮本來也是良家婦女來著，可惜大朗隻會做春餅，卻不懂春心；隻為春心寂寥，她倚在臨街二樓窗口看風景，結果看到下麵西門慶走過，一時被他英俊風貌吸引，便假裝掉下手帕，西門大人撿起來，仰頭一看，四目相接，於是一場風流情事開展了------闖禍的又是窗子！
許多女人往往注重了封門，卻忘了關窗，城門失陷原因大多在此。
城堡主人坐在城樓上，眼觀六路耳聽八方看風景，看過往的走卒販夫，從中挑選自己中意的武士，眼界高心氣足的，便要慢慢挑揀，期待有騎士來敲門。一般，十有八九，走卒的勇氣大於騎士，因為無所有，所以大無畏，總是他們先來在城牆下挑引。主人有時也邀請客人上城樓來飲茶聊天，打發寂寞無聊時光，如在茶軒那樣瀟灑隨意。開心滿意的時候，也會打開窗戶，讓客人一窺堂奧。然後便don’t go deeper了，又關上窗子，送客出城。
為了使城堡能引人注目，城堡主人會在城牆上搞些裝飾，把窗子擦的明亮耀眼，把城樓裝飾的美輪美奐，常用的方法還是延續老法——粉刷的是也：一把毛刷，一堆粉霜，是刷是抹，結果差不多。
因為是主人，所以心底裏總有幾分驕傲；因為是防守，表麵上就有幾分矜持，神聖不可侵犯的模樣。城堡總是在沒有攻破之前最具價值，也最有吸引力。一旦城門被破，不管是心甘情願的，還是半推半就的，或者是心甘情不願、情願心不甘的，鳩占鵲巢，城堡的情勢就有點複雜起來。
女人作為自身城堡的主人，在城門未破之前已經未雨綢繆，要為城門洞開迎接武士進城做準備；武士進城了，登堂入室了，不是說這座城堡就歸他所有了，主人還是要保持主人的儀態和身份。女主人公，女權主義者，女人半邊天，不是說和男人幹一樣的事就是了，而是指的城堡自主權。維持自主權，就需要運籌帷幄的能力。
以往關於愛情的思維中，都是概念在運作，什麽貞潔啊，男女大防啊，為愛獻身啊，缺乏實際的感性物體做指引，所以成效不彰，為愛情痛苦者有之，迷惘者有之，絕望者有之，懼怕者有之。現在，引進了生物構造理論和建築學概念，把自身設想成一個城堡，自己就是這城堡的主人，使命感就會油然而生，應該不會被愛情輕易暈倒以致被擊倒。至少，把肉體量化為兩扇窗、一扇門組成的一座城堡，對血液的沸騰神經的激奮一定會起到相應的抑製作用；同樣，因為視自己為防守的城堡，對於一切來訪的異性就從心底視為來犯的對手，無意中提拔了篩選的門檻，擋一切走卒販夫與城門外，讓他們去絕望吧，城門為騎士而開——起碼得武士才有爬窗的資格。
把愛情的載體設想為進攻的武士和防守的城堡，其實是一個關於矛和盾的古老的格言的繼續，生物構造學和建築學概念引用在愛情運作上，雖然增強了城堡的防禦性，卻也同時增加了進攻的艱難性，這對於男人不是一件好事。
其實，從長遠來看，引進新概念對男人還是有好處的，所謂深遠的意義就在於此。因為視對方為一座堅固的城堡，而非以往的一堆肉體，勢必就會從心底裏重視起來，一重視，就隨之認真起來，一認真，世界上怕就怕認真二字，認真了，就會珍惜，無論攻堅成功不成功，起碼，他知道了城堡的價值和攻堅的艱辛。現在的肉欲橫流，縱情聲色，就是沒把女人當回事；假如試著把女人看成城堡（樓），就有了起碼的尊重意識。
因為視女人的胴體為城堡，意念上的改變使占有欲轉化為攻堅意識，這件事就多少帶有一點浪漫甚至悲壯的味道，對於提升品味是有益的；以往使用的伎倆，一下子便也帶有謀略的色彩了，男人的猥瑣和鼠目寸光，也變成老成和深思熟慮的戰略家姿態了；這對於開發智力和提升自信心不無裨益，販夫走卒由此提升地位也因此完全可期。
世間一切的進步，都是新概念的引進和意念的革新。在愛情的理解上引進城堡和武士的概念，也許對愛情的實際運作沒有實質幫助，但至少，也許，可以降低因愛情帶來的痛苦，使愛情的兩方載體都具有主體意識，簡言之，就是主體思想；有了主體思想指引，在愛河裏遊戲就比較有方向感，不會找不到北。在愛情的遊戲規則裏，男人和女人，不一定平等，而且很俗氣；但視為城堡和攻城的武士，相對來講平等意識就比較明顯了，這樣的話，心理得到調整，贏，贏得爽；輸，輸得服氣，雙方不扯皮，自然痛苦就降低。
城頭變換大王旗，武士整頓再上場，愛情總是要繼續下去，男女攻防戰不會停止。城堡（樓）生來就是被攻的，武士的使命就是攻城。假如你有幸成為一個女人，或者一個男人，你就不可避免的要接受防守或進攻的命運。
命運，是推不開、躲不掉的。自絕於城堡（樓）和武士，那是沒有前途的。
以往的教育，使女人成為待嫁的閨女、老婆、情人；使男人成為求偶的動物，偷腥的雄貓、占便宜的攤販，自命不凡的獵手。現在，城磚從小時候就砌起，待到長成初嫁時，一座美麗堅固的城堡（樓）就呈現在地平線上了，一切動物，管它偷腥、占便宜、自命不凡，隻有看風景的資格。有勇氣上前爬窗敲門的，許是有武士精神騎士胸襟的男人吧。至少，這種可能性，比以前是大大提升了。應該為城堡（樓）和武士歡呼！
做城堡的主人和攻城的武士，都是幸福的。就是聽起來，也比較地響亮和堂皇啊。在黎明的晨曦裏，樓主看著樓下倘佯的男人，打個招呼：武士，你好！總比一聲：王老五，咋啦——好聽多了，那還算是客氣的稱呼呢。
是吧？
