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不因愛而愚昧，不因恨而瘋狂
愛恨是人生的主題，貫穿一生。愛恨交織使人生豐富多彩，愛無以複加，恨之入骨，那是感情的極點了。
愛有大愛小愛，公愛私愛，愛上了，往往沒有理由，據說還是很流行的理論。恨也一樣，公恨就是公憤了；私恨是得罪了人或被人得罪，積了私怨，往往懷恨在心。恨總是有理由的，據說也是名言。
每個人都避免不了逃脫不了愛恨交加的經曆。愛國愛家愛老婆老公情人子女，到頭來最愛的還是他（她）自己；有多少愛就有多少恨，唯一區別的是沒有人會恨自己，和自己過不去。
過度的愛，具有盲目的傾向，會走上愚昧的道路。愛之，足以害之，這已是人生的一種常態，時時在發生的；隻是這種現象披上了一層愛的薄膜，折射的光往往令人誤讀錯解。而處於此種狀況裏的人，也往往沾染上了一些悲壯色彩，看上去便有幾分英雄的角色了。
舉例來說。國寶級大師活得好好的，有弟子突報逝世噩耗，淚飛頓作傾盆雨，灑向網絡引同悲。悲痛了幾天，噓唏了一陣，結果證明是誤傳。可能國內的病情報道和擔心流傳到海外，愛心疊加飛報誤傳，不願看到的結果便在愛意和擔憂中幻變成現實表達出來了。恩師當然不會責怪弟子的，師母也不會計較的，同仁當然更明白的，一定是消息走樣了，一起跟著悲傷了幾天的網友們當然也不會吝惜自己的感情的，這種悲傷遲早是要來的嘛。感情演練一下也無可厚非。
可是，這是一件因愛而表現出來的愚昧事件，那是確鑿無疑的了，不承認這一點，那是比愚昧更不能原諒的了。局外人當然可以原諒理解這種因愛而愚昧的表現，當事人自己呢，一定也會自責，解釋。關鍵的是要看到問題的實質，那就是把握愛的尺度，理解愛的涵義。
正確把握愛的尺度，自然牽涉到對愛的理解正確。正確的愛，首先是不盲目的。方向對頭了，然後就是力度問題了。愛當然是件令人陶醉的事，愛的人自覺掌握著愛的權利，胸中愛火燃燒，奮勇無比；被愛的沉浸在愛河裏，像王子公主那樣驕傲。不過捧在手心裏，含在口腔裏，碰不得，罵不得愛會變得膩味，人也就會變態。明明是一件很正常的事或者物，要把它捧到天上，讚到四海波及大地；視為神器尊為珍寶，並要以生命和鮮血守護之。一切不以此愛為圭臬的人和言行，就被視為逆行，統在誅殺之列，最起碼列在口水單上，以謾罵和羞辱方式對待之。
這樣，人們就可看到愛之不當者，是怎樣一步步走向愚昧的。盲目使他變成色盲，以為世界是清一色像麻將桌上作莊家一樣。同樣，人們更看到，盲目的愛不但引向愚昧，還導向瘋狂，因為愛之既深，恨即有幾多。為了捍衛愛，就需要恨，恨是讓愛暢通的護衛。
恨一樣是盲目的，它比愚昧更可怕，帶來瘋狂，愚昧加上瘋狂，就基本等同於白癡加瘋子。想一想，這是多麽可怕的情景啊！
有人質疑：你不是危言聳聽吧？不是妖言惑眾吧？不是加油添醋吧？甚至是別有用心吧？
其實事實已經證明了，曆史已經記載了這樣的情景。
因為盲目的愛，導致瘋狂的恨，相互殘殺扼殺了多少無辜。殺人的人根本沒有拿槍用刀，隻用了那至高無上的愛，以愛的名義，用恨的手段消滅了對方。我們從小學到的、看到的，就是這樣的現實。中共灌輸愛的意識，同時造就仇恨的種子，貽害國人。腦缺氧成為國人的病症。
這種惡習沒有根絕，但有演變，就是變成了口水，尤其遠渡太平洋令愛之者開了眼界，愛之者相信口水的毒汁像汪洋大海那樣可以咒人死亡，致人傷殘。他們樂此不彼津津樂道，像吃了姨媽拌飯。人們完全可以相信：假如是麵對麵，這些海外學人照樣會臉不紅心不跳地揮刀殺人，斯文掃地和當年文革小將不會有啥兩樣。他們瘋了。
悲哀啊，愛之愚昧！
悲憤啊，恨之瘋狂！
悲泣啊，我的祖國！
悲傷啊，中華民族！
愛是神聖高尚的，尊重每個人的愛，即使你不同意他（她）愛的理由；這樣的愛是理智的。不要降低自己的情商，避免因愛而愚昧。
恨自然不會是神聖高尚的，不過止於表達，過之就會變成瘋狂。要提高自己的智商，不要因恨而瘋狂。
這麽簡單的愛恨老生常談，看來還是要經常闡發，遺忘，已經成為國人的習慣了。
清涼世界，各自努力吧。
阿門。
國人的愛往往是愛得要死，往死裏愛，很難有理性的尺度。然而物極必反，因愛生恨的情形也就比比皆是，一恨又恨之入骨。
理性審慎的愛比較好，至少不至於丟失風骨，或者誤了做人處事的尺度。
嘻嘻，看來你就是那個抓褲襠的了
謝謝評閱。曆史靠人流傳，墨寫的謊言掩蓋不了事實。
遺忘，要是全部遺忘倒還罷了。空白的腦子，還可以畫上些簡單的畫；最怕的，是選擇性的遺忘啊。留在腦海的，全是恐怖之色，畫出來的，隻能是魑魅魍魎。
尚有理智而有全部記憶的，恐怕隻能祈禱了。