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人擁有心靈和肉體兩塊園地，他（她）是主人，很幸福。因為有了心靈，就可以倘佯，休酣，遊玩；有了肉體，可以發泄，調弄，慰安。
紅男綠女，感官的滿足來得容易。肉體的園地，主人向來是辛勤耕耘的，大致不會荒蕪。
感官的需要，使人們呼叫：男人，男人！女人，女人！
心靈的園地，主人雖然開放，甚至免費，但到訪的對象，相對造訪另塊園地的，要寥寥無幾了。主人也在努力地耕耘，可是經常造訪的隻有他（她）本人，流連四顧，那是片荒蕪的園地——雖然有草有花，小橋流水。
心靈的需要，使荒原發出呼叫：Soulmate！Soulmate！
寂寞，無奈！
人生往往是如此。
肉體的快暢，畢竟也是至高的享受，而且還有愛情包裝，沒有拒絕的理由，荒原的主人——soulmate的憧憬者，往往在無奈中低就迎合了既來的造訪者。愛的使者造訪心靈園地，卻沒有或不便久留，瀏覽一番就匆匆離去。
於是有人或者就此關閉心靈的門，掛上“閑人莫入”的字牌，隻開放肉體；更有甚者，幹脆大門緊鎖：心靈的門，和肉的門。
讀懂靈魂，好比看天書；讀懂肉體，隻需一拍即合。
世上自有絕不輕言放棄的主，不離不棄Soulmate的夢。
Soulmate, Soulmate, 你在哪裏？
Soulmate的呼叫，是現世裏孤絕的一唱，是隔岸朦朧的漁火。
性是淬火器，人性在高潮裏得到鍛造。俗話說：入的廚房出的廳堂，在性上麵，同樣是入的進去，又出得來。跳出性的枷鎖，站在精神層麵上相對，是Soulmate的首要必要條件。
Soulmate的選擇，不維世俗的標準取勝，應該是智慧靈光的相聚。
心靈的交流，敞開心扉，是十分敏感的事，在有些人眼裏，難過於裸體相對。心靈共諧，沒有什麽比心的給與更大的給與了。做到這一層次，要有更高的境界，現實裏不是沒有人這樣做，金嶽霖和林徽因、梁思成夫婦就是典範。他們稱得上Soulmate。不過，那真是絕唱，孤本，現世裏難得一見。
Soulmate自然不是清教徒。但脫出了性欲糜障，即給與心靈更廣闊的空間，顯示進退自如的依據，自由是基礎。肉體的交流是揮灑之間的事，那隻是在荒原裏漫步時的插曲，隨著時間推移，自然演變成曾經擁有的經曆，可是它不再是男女交往的標榜，不是前提，也絕非結果。
Soulmate，惟其智慧，還是靈光一現，都是瞬間萌發、稍縱即逝的事件，因此尋找Soulmate, 在茫茫人海裏，猶如大海裏撈針一樣的渺茫和堅忍。
人有素質境界，還要加上緣分的因素，才能使Soulmate美夢成真。古人宋玉有“一分”之說，極盡巧言之能事，但用來形容Soulmate 的相配，卻再貼切不過。
兩人相遇，交之甚一分謂之過，欠一分謂之缺，Soulmate 的靈光閃現，往往就是在這一分的過缺間失之交臂，一分之把握，沒有經驗可依，沒有運氣可幫，雙方像天際流星劃過，各自輝煌卻永不碰頭。愛情總是悲歡離合的老生常談，Soulmate卻是別具一格的傳奇，自古好事總難全。所以人生一歎，自是道不盡的惆悵和遺恨。
人生的境界，猶如尋山探寶。不知寶山在何處，但知寶藏必在此山中，於是人生就成為一種追尋，探索。無需用隻在乎過程不在乎結果來自慰心靈，尋找Soulmate，關注的就是結果，隻是那過程——苦苦的追尋、寂寞的等待，全是心靈的呼叫，它並不顯明的寫在臉上。有時，肉體的活動並不全然代表心靈的寫實。
為了結果，過程可以超然不計，卻隻有甘苦自知。
人生有價，即非斤兩道裏可計。
Soulmate , 因此顯出珍貴——他（她）是你生命裏的貴人。
當感官終於疲勞、厭倦，甚至衰竭，肉體的園地必然是荒蕪的結局。
心靈的園地，隻要不放棄，哪怕貴人象戈多，那一片園地，就永遠不會荒蕪的。
終於有一天，兩顆星相遇了呢？
誰知道?
多年前，我在外州mALL裏麵設攤售字畫，買的最好的的字幅是“神配”二字，就是Soulmate的中譯。（不知我翻譯得有沒有神韻？）
大大的“神配”二字，忽而行楷，忽而漢隸，有時再來點片假名味道，唬得老外如醉如癡，肉配也權當成了神配，賣得很好。
神配，安慰了許多人的靈魂。
今生今世，可有我的貴人？
就把紅塵看穿了