曆史是什麽？左手牽右手啊

這幾天咱走廊熱鬧非凡，展開了一場關於文革、毛澤東、知識分子和自由以及左右觀點的討論，磋商，展現出百家爭鳴的興盛局麵。當然，最後誰都沒說服誰，就象曆史上大大小小的爭論和夫妻間的爭吵一樣，都是這樣了。
爭來爭去，為了什麽呢？鄙人認為：
一，無論觀點怎樣差異，大概有一個基本點是相同的，那就是：
沒有人再願意回到那個時代：
一個隻有八個樣板戲可看、結婚時收到的賀禮都是毛選，幾十套毛選擱在家裏占地方，又不可以扔、說話要小心，政治統治生活------還有很多，不一一列舉了。
有了這個基本點，其實擁護或反對，就不重要了，都是心情問題吧。
二，毛澤東在中國曆史上是繞不過去的，他開創了中華人民共和國，建共和元年，是曆史人物。他的作為，對一個人創立事業，怎樣從弱勢走向強盛，所謂八千裏路和雲，激揚人生，有強烈的激勵作用，尤其是對熱血青年。
精神可嘉，可是手段並非都可取。古人一直有“我負人、人負我”的道德訓言。廣大人民為何一聽“左”心裏就發麻，因為擔心又要收家產了，又要破四舊了，又要上街遊行，批鬥示眾了。其實如何從毛身上汲取積極的人生意義，摒棄消極的內容，也許可以使人們轉變對“左”的成見，也許會發現，左，原來也是很可愛的，和右，其實就是左手牽右手的關係啊。
三，兩百年、五百年、一千年、兩千年後，對毛、對文革會是怎樣一種評價？肯定和現在不同。我們都多少看過一些曆史原著，我想，那時的曆史書應該這樣記載：毛的年譜，大事記，經過和後果，不會太長和太複雜，以及太繁浩。這是正史，野史裨史就會豐富的多了，象曆代的曆史一樣。又會有許多考證，辯偽，成為一門顯學，有專門一門“毛經”，博士，博後，博導，又分成幾派，必定會出幾個專吃毛飯的易中天和於丹，紅透半邊天，不過那時候，大家都彬彬有禮，不會開罵了。也許，會考證到某年某月，文學成文化走廊的曆次爭論，誰、誰、誰，於是現在的馬甲，就成了曆史人物了。不是很榮幸哦！
當然，不能否認，會有另一種可能：出現一個叫皮潤世的人物，口氣大過毛澤東，毛算什麽，不就是一個反右、一個文革？我搞它幾個！
這樣一想，曆史是什麽？
我們現在，生活的很好，不是嗎？