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現 代 派 藝 術 人 物
現代派藝術是個藝術概念，也是流派。關於其起源、過程和曆史，要了解它並不是件難事，就省了揮手許多口舌。今日想說說，搞現代派藝術的人（稱藝術家）是些怎樣的人，也許對了解現代派藝術會有些幫助。
現代藝術和現代派藝術是截然不同的概念。藝術從最初的真實再現出發，發展到強調自我，到純粹表現自我，藝術的麵目也就千奇百怪，甚至千瘡百孔了。
可想而知，搞那些藝術的人，是怎樣的張狂和涓傲了。
介紹幾個搞現代派藝術的中國人。
幾年前揮手跟隨朋友參加一個亞裔現代派藝術的介紹會，地點在曼哈頓蘇荷。有人拿著毛筆，從兜裏掏出一瓶鎮江醋，飽蘸醋汁，在宣紙上疾書古代詩詞；其後又掏出一瓶老抽，接著疾書一通。
接著上來一人，對襟短襖，披著長發，一言不發，拿起毛筆在墨碗裏浸淫良久，提起來，刷刷幾筆，寫出“打倒”二字，然後將筆—擲，昂然退下。
又上來一人，板寸頭，打工裝束，端起墨碗，拿筆在碗裏淘，嘴裏念念有詞，突然運氣提筆在紙上走馬，一個“反”字出現，頭角崢嶸，氣韻生動。由於動作太大，揮筆時帶出的墨汁揮灑到前排的貴賓身上，他視而不見，退下，弄得眾人麵麵相覷。
這是藝術嗎？當然是，而且這幾位現在的作品都有一定的市場。
還有一位元老級的，當初在國內用婦女帶血的衛生棉入畫，很起轟動效應；到了美國，又發明陰毛入畫，然後是各民族的毛發作畫，曰：表現世界大同。有一次，一位朋友帶著一個搞現代藝術的和揮手見麵，對方推薦自己有一個創作計劃，準備用一定數量的馬桶（從大陸進貨）在台灣的總統府牆壁上堆起來。當然因為費用問題最後沒有實行。這二位現在的作品都買的不錯。
記得有一次和幾個朋友去曼哈頓看一個現代派藝術的示範作品。我們等了很久，大有千呼萬喚始出來的勁頭。就在我們喪失信心的時候，門開處，八個白衣人抬著門板，一人立在板上，白色長布披掛，走將出來；然後白布落下，一人全身裹著牛肉，一個筋腱強碩的武士出現在眾人眼前。他輕輕走下門板，赤腳向大街走去，一路攝影機、人群跟隨其後，街道一時為之塞壅；走到兩個街口，有人塞給他一隻鴿子，他接過它，雙臂輕舒，送鴿子飛升，並仰頭目送之，一臉歌頌向往之情。
據介紹，敷貼在他身上的牛肉，共耗
搞現代派藝術的人，他們主要的概念是：反傳統。你說一，他偏要做二給你看看；這樣一來違反常規，也就帶來駭世驚俗的效果。搞這一行的，他不管這種行為帶給觀眾的感受是惡心還是刺激，我來了，我搞了，我------很有點慨當以歌的氣概。我成功了？那就要看在什麽地點搞了。
現代派藝術的大本營在西方，任何誇張的藝術在西方這塊土壤裏都可以自由生長。在大陸搞現代派藝術，大多數情況下，有些類同於瘋子表演，皮肉白吃苦頭。所以在國內的這類人都願意往國外奔，一出了國，搞同樣的東西，隻要堅持不懈，再加運氣，就有成功的指望：也就是說，可以掙錢了，也入了主流藝術了。
這些人中，最有名的數旅美爆破專家，他的作品每每在重大節慶日升空，絢麗燦爛。他剛來美時，並不是做爆破研究的，是搞裝置藝術，MOMA裏的草船借箭是他的作品。後來不知怎麽琢磨，想到了爆破這個點子。或許經高人指點，或許是深夜頓悟吧，從此行情一路飆升，躍入主流藝術殿堂，是中國人在美國藝術界成功的代表人物。
另一代表人物是搞音樂的。他在音樂裏放入東方音響元素，如滴水，竹器敲打、敲木魚、喉嚨裏發出的各種聲音，他的音樂不是演奏，是表演。此種另類的音樂注釋，引起西方音樂界注意。他挾西方世界關注的靈風，殺回大陸，又以裝置和音樂結合，注入更多的東方元素，再創音樂的另類表現，然後又返回美國，幾個來回，名氣便陡然上升。
搞現代派藝術的人，第二個特點，是善於經營。單單反傳統，等於掄大斧砍路，一路掄下去是白練力氣。要掄幾板斧，停下來看看風向和反映，夜深人靜時細細斟酌，門道在哪裏，捷徑何在，手段如何，等等。然後再掄板斧，就有點板眼了，直至砍出一條新路為止。
一般，搞現代派藝術的在藝術主張上是打倒傳統，俾倪一切，是藝術上的激進者，造反派；在社會思維上，他們一脈相承，對政治敏感，風向感強，政治主張上，不出意外的話，總是左派。
一句話，搞現代派藝術的人，都是精明百倍的人，也就是人精，不是常人。千萬別把他們瘋瘋癲癲、大智若愚、重藝不重財、遊走江湖的表象當真。
現代派藝術的作品，其價值何在？
價格就是它的價值。
梵高割耳朵，可不是搞現代派藝術啊！
“還有一位元老級的，當初在國內用婦女帶血的衛生棉入畫，很起轟動效應；到了美國，又發明陰毛入畫，然後是各民族的毛發作畫，曰：表現世界大同。”
哈哈，這位老兄的藝術應該起個更時尚的名字，曰：絕對隱私 PK WTO.