曆史人物忽悠：高僧逸聞趣事

曆史人物忽悠

高僧的逸聞趣事（一）

支道林，東晉時人，著名高僧。當時的佛教界有“本無、心無”之辯，道林是本無派的大將，著有《即色玄空論》一書，但能看懂的沒有幾人，在崇尚清高流行玄談的當時，他的名氣因而大升。他又是名士，寫的一手好字，通韻律，作的律文亦偈亦詩，充滿哲理詩情。與王羲之，謝安等名士交遊。

會玩的人一般也會吃，注意保養。道林也是個喜歡美食的人。出家人的美食是什麽呢？無非竹荀毛菇，青菜蘿卜，都是自家寺院前山後坡種植的，手磨的豆腐，還有蜂蜜。到寺廟裏做客，和尚招待施主，端上來的即是蜂蜜衝水一杯。蜂蜜是出家人的珍品，生病了拿它作藥，來客了以它待客，覺得嘴裏乏味了，舀一匙解解饞。

道林當然不止這些。他喜歡吃蛋，雞蛋。蛋有許多做法，因而他每天的桌上盤碟不少。教徒裏麵有極端意識的總是不少，認為雞蛋屬於葷腥食物，因為蛋能孵化成雞。他們認為作為住持，道林吃葷觸犯了教義。道林不買賬，指著雞蛋，問：這是雞嗎？眾人啞口。這也是先有蛋還是先有雞這一命題的起始。

道林繼續吃他的蛋，但眾人的喧嘩畢竟有損大師的清譽。

有一天，道林作了一個夢，夢見自家後院飼養的雞養了個蛋，然後蛋慢慢孵化，一個黃燦燦的小雞出殼了，還對著他唧唧叫，道林於是醒了。

上早課的時候，他對眾人宣布：從此不吃蛋了。可是他仍沒有解釋，蛋是素還是葷。

所以到現在，先有蛋還是先有雞，仍是一個哲理深奧的論題。

夢是心靈的啟蒙，讓道林改弦易轍。

（二）

竺道生，晉時著名佛教人士，是鳩摩羅舍的弟子。參與翻譯了大量經卷，看得多了，思路比較活躍。他後來創立自己的學說，認為佛性人人都有，不必參經拜佛是唯一的學佛途徑，接著發揚光大其思想，更提出“頓悟”說，否定“漸悟”，是佛教史上一件大事，與六祖慧能的明鏡台偈一樣，具有經典效應。是個在當時有改革開放意識的出家人。道生亦是本無派的信徒，但並不墨守成規。

當時中原地區戰亂頻傳，不是很穩定。他的弟子虔渡要到南邊，即現今江浙一帶傳學，也是探路，也許什麽時候北方呆不住了要往南遷徙。臨行前虔渡來向道生辭別。學生向老師請教，到了南邊應該怎樣傳教。
道生沉吟良久，拿起虔渡手裏的行化飯缽，說了一番意味深長的話。

你一路走去，往南邊化緣紮營，是要吃飯的。不都是為了吃飯麽？這兒中原地方流行本無，南邊就不知道了。你不必拘泥本無，見機行事，本無心無都是為了吃飯啊。

虔渡頓悟，高高興興上路了。

道生的這句話，可以翻譯成：本無心無，隻要吃到飯，就是好無。

胡扯亂談，周末愉快。

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