耶穌基督受死理由三、要學習順服並得以完全

耶穌基督受死理由三、要學習順服並得以完全


他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。——希伯來書五章8節

原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裏去，使救他們的元帥因受苦難得以完全，本是合宜的。 ——希伯來書二章10節


基督借著苦難“學了順從”，他因受苦難而“得以完全”；聖經上記載這句話的書卷，也說他是“沒有罪的”。基督“也曾凡事受過試探，與我們一樣，隻是他沒有罪”（希伯來書四章15節另譯）。

這是聖經一貫的教導。基督是無罪的。雖然他是神的兒子，也是真正的人，也麵對我們所有的試探，和我們一樣擁有欲望和身體的軟弱，包括饑餓（馬太福音二十一章18節），忿怒與憂傷（馬可福音三章5節），以及痛苦（馬太福音十七章12節）。但他的心卻是完全愛神的，行事為人始終是懷抱著這個愛：“他並沒有犯罪，口裏也沒有詭詐”（彼得前書二章22節）。

所以當聖經說基督“因所受的苦難學了順從”，意思並不是說他以前不順從，現在學會順從了。它的意思是：每一次麵對新的試煉，他都確實——在痛苦中——學會了順從的意義。聖經說他“因受苦難得以完全”時，並不是指他漸漸地脫離了缺陷，而是指他逐漸地履行了完美的義，那是他為了拯救我們所必須履行的。

那就是他在受洗時所說的。他受洗，並不是因為他是個罪人。相反的，他對施洗約翰解釋說：“我們理當這樣盡諸般的義”（馬太福音三章15節）。

重點在這裏：如果神的兒子成為肉身以後，沒有經過試探與痛苦，來試驗他的愛和他的義，而直接被釘在十字架上，就不適合作為墮落之人的救主。他所受的苦難不單承受了神的忿怒，也實現了他真實的人性，使他能夠稱我們為弟兄姊妹（希伯來書二章17節）。在神的救贖計劃中，耶穌被稱為第二個亞當，第一個亞當由於悖逆神，把所有人都陷入罪中；第二個亞當順服神，使罪人得到救贖。