非常感謝老兄的討論，我也同意您的觀點。有一些補充

我首先學習研究老子道德經，在一年多以前才成為基督徒的。我給自己的定位大約等於平常所說的文化基督徒，但也不反對教會，畢竟人不都一樣。

我對永生的看法：

第一，我成基督徒就是為永生，沒有永生的希望，我根本就不必多此一舉。

第二，我成為基督徒是因為相信聖經，耶穌說他是唯一的道路真理和生命。通過對整本聖經的學習，我相信這是可靠的，合乎邏輯的，曆史一致的。

第三，永生和今生是沒有矛盾的，不僅僅是沒有矛盾，而且對今生有極大的助益。別的不說，一個人在有時間壓力下和沒有的情況下有何不同？

第四，永生對他人和社會的影響絕對是正麵的。如果說舊約的教導因為猶太人的曆史原因，有些讓人難以接受；新約的教導是愛人如己，得永生必先成為基督徒，為基督徒必遵循耶穌的教導。

第四，永生和子孫爭資源是沒有的事。首先永生不是在這個世界不死。其次，永生意味著和神在一起，若有所需，也是由神供給，對神來說，根本就沒有短缺的問題。

第五，永生不是隨我們自己的意誌可得可不得的事情。基督徒的認知，人自己不能賺得永生，而是神的賜予。拒絕反而是違背神意。

第六，永生不是和不永生對立，而是和永死對立。永死是什麽我想老兄清楚。

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網友二四七五的原貼，謝謝！

同意你說的,古今中外都有人類智慧的結晶,不必局限於宗教,之所以有宗教一詞,也是區別於一般信仰,因其有組織有儀式,定義比較精確.

昨天粗略談過幾句,似乎你最關切的是永生的問題,你認為這是最好的,也最值得追求的東西,那我們再來深入談談這個問題.

人追求永生無可厚非,我也是人,完全能夠體會.但是這個需求是否現實,是否合理,是否能給世界帶來益處? 這是我們每個人應該自問的.

綜觀宇宙,沒有一樣東西可以永生,大到星係,小到螞蟻,連物理定律也告訴我們沒有永動機,再看看生物界,生老病死實屬自然.有一本書宣稱可以,然而讀下來卻前後矛盾,漏洞百出,再看一下它的曆史背景和來曆,已經一目了然.我們追求一樣東西,至少應該有個正確的方向,到臨終那一刻再醒悟就太晚了,人的一生已經白白地花在了無意義的事上。

再談談永生是否合理,是否能給世界帶來益處.資源是有限的,別的生物和人也有生的權利,就算不為別人考慮,也得為自己子孫後代考慮考慮,我們憑什麽要搶奪他們的資源? 我們能為這個世界做的最後一件好事就是退出這個舞台.如果可以留給後代一些好的思想,把這種精神一代代傳下去,造福後代,已經很不錯.

雖然我們不能改變死亡這個事實,但我們可以改善,延長壽命是比較切合實際的事情.