關於十一奉獻簡答網友疑問（二）繳納和稅的關係

關於十一奉獻簡答網友疑問（二）繳納和稅的關係

由於篇幅的關係，昨天沒有涉及十一繳納和稅收的關係，今天繼續。

第十六， 稅收是國家權利的象征和主要財政來源，由來已久。以色列國家有了國王以後，也向其國民增加了稅收，作為國家政權運行的經濟支柱。

第十七， 稅收同樣以國民為征納對象，以他們的收入為征納基礎。所以，稅負的輕重和他們履行十一繳納的能力成反比。除非假設納稅人的承擔稅負能力沒有限製，否則，國家的征稅一對一地減低了屬民十一繳納的能力。

第十八， 起初，以色列的國家是神權國家，有了國王後，管理國家的職能分離出來，但是國王必須依然遵循神的命令行事，否則必遭懲罰。如果執行神的命令，則得到神的保守和祝福。

第十九， 因此從基督徒的立場看，政府職能若能按神意行事，則成為神的執行機構，基督徒的納稅給政府可視同間接執行神的旨意。若政府所為違反神的旨意，基督徒向其繳稅等同支持其行為。

第二十， 一旦基督徒按第九點確定了繳納比例後，其交納基礎應是全部收入，減去生產性開支，即稅前總收入。其理由是，任何其他用途都應該低於給神的部分。

第二十一， 如果是按稅後的收入為基礎，實質上是把國家擺在神之前。這種安排是清醒明白的基督徒不能接受的。以稅後收入為基礎，會導致神的份額減少，影響神的事業。同時把國家機構至於神的掌管之外甚至之上。

第二十二， 對基督徒的繳納免稅政策，正是體現了國家機構的良知和對神的正確認識。繳納部分給予免稅對待，等於是從總收入裏拿出一部分，優先滿足神的事業的需要。而這部分需要高於政府的需要；至少和政府的需要平衡。不管是高於和平衡，都必須免稅。不予免稅，就是把神的需要降到低於政府需要的地位。

第二十三， 了解了上述各點，大致就理解了稅收和對神繳納的關係，同時也有了如何對待和實踐二者的基礎。基督徒和關心的朋友當共同努力，理順協調二者的關係，按神的意旨指導自己的態度和行為。


還有兩個要點，即教會應該怎樣管理繳納和個人應該怎樣對待繳納，容後再議。