若伊的博客
從傳統文化裏發現解決現實問題的方法，在交流過程中尋找令人茅塞頓開的靈感。
古希臘哲學家亞裏士多德曾經說過：“外貌能夠在一方麵真實地反映人物的性格特征，比如氣場強大的人，內心更加堅定。”
內心充滿自信的人更美，也更加陽光。
長期憤怒或敵意會導致杏仁核持續激活，引發交感神經亢奮，麵部肌肉（如眉間、口周）長期緊張，形成深紋或僵硬線條。
激素水平變化：腎上腺素和皮質醇分泌增加會加速細胞衰老，導致膠原蛋白流失，皮膚彈性下降，加劇麵部皺紋。並非所有凶相均源於惡意，部分人可能因職業習慣（如軍人、運動員）或生理特征（如眉骨突出）呈現類似麵相，需結合具體情境判斷。有人眉宇如擰緊的麻繩，天生一副“苦相”；有人目光如刀鋒掠過，自帶三分“凶相”；有人眼波流轉間似有鉤子，謂之“媚相”；更有人笑時眼底寒光閃爍，人稱“奸相”… …世人常歎命運不公，賦予如此“天生”麵相。殊不知，這臉上的千溝萬壑，原是各自心頭執念經年累月雕琢而成。
“凶相”者，往往眉骨突出，目光淩厲，鼻翼兩側法令紋如刀削斧劈。此相根植於心頭一股難以化解的“戾氣”或“掌控欲”。《黃帝內經》有雲“怒傷肝”。肝主疏泄，怒氣鬱結則肝氣橫逆，氣血上衝頭麵，使眼目充血、麵部肌肉緊繃扭曲，顯出凶悍之色。長期處於憤怒、敵對狀態，身體應激係統如同高壓鍋，不斷釋放腎上腺素和皮質醇。這些“戰鬥激素”不僅加速細胞衰老，更使得麵部肌肉，特別是咀嚼肌和顳肌持續緊張，咬肌發達，下頜線條強硬，眼神因腎上腺素作用而銳利如鷹隼。其根源常在於對“失控”的深層恐懼，以及對世界充滿“敵意預設”的執念——仿佛世界欠他一個公道，萬物皆在與他為敵。
“媚相”者，眼角眉梢常含笑意，姿態柔婉，然細觀其眼底深處，或有一絲空洞或算計。此相常生於對“被喜愛”與“被認可”的過度渴求。《道德經》早已警示“馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨”。過度追求外在肯定與迷戀浮華，心神外馳，精氣耗散。神經可塑性在此展現其威力：長期練習特定的討好性表情（如誇張的笑容、刻意柔化的眼神），相關神經通路會被反複強化，形成“肌肉記憶”和條件反射般的表情模式，即使內心並無喜悅。心理學上，這常與低價值感相關，需要通過不斷獲取他人（尤其是異性或權威）的欣賞來確認自身存在。久而久之，那笑容便如同精心塗抹的脂粉，美則美矣，卻失卻了源自心靈深處的溫度與真實的光澤。
“奸相”者，常眉眼靈活，笑容可掬，卻總讓人感覺隔著一層紗，難以捕捉其真實情緒。其眼神閃爍，皮笑肉不笑。《冰鑒》有言：“靜若螢光，動若流水，尖巧而喜淫；靜若半睡，動若鹿駭，別人而深思。” 此相映射的是心術不正與精於算計的底色。長期處於欺騙、隱瞞或謀算狀態，大腦需要高度調動資源進行“印象管理”，內心真實感受與外在表現長期割裂。這種內在衝突與高壓，會在微觀表情上留下破綻——瞬間的遲疑、眼神的短暫回避、笑容的不對稱。玄學認為，心藏奸邪，其“神”必濁。長期的心機運作，耗散心神正氣，使得眼神失去清正之光，顯得遊離不定，笑容也因缺乏真誠而顯得刻板或僵硬。神經生物學角度看，長期說謊或偽裝，前額葉皮層（負責決策和道德判斷）與邊緣係統（負責情緒）之間會產生持續的張力，這種內在的“不和諧”終將在細微的麵部動態中顯露馬腳。
心地善良、無欲無求、常懷好奇之人，麵容常如春風拂過，顯得格外年輕！
日本人多數用手不動口，而那些動口不動手的人都似被哺育的小鳥隻知道動嘴，張開大口等親鳥送入囗中的獵物。最近連那些以“辛囗”出名的著名落語演員都表現出對權利的趨炎附勢，引來炎上的話題。
立川誌樂一門藝術家本來是繼承立川談誌鼻祖的衣缽對政治形勢不管不歐斜著心眼看世界的評論家，而這次對中日之間的“台灣有事”高市失言卻在麵對電視觀眾發表見解。“關於高市首相發言中國施加的‘熊貓′壓力時”，對高市首相批評的人說“我想說難道你們不是日本人？”。對次引發媒體人士反彈。“這純粹是明目張膽的人種歧視(人種差別)，將批評總理的人當做非國民看待”。也受到國會議員如小澤一郎，蓮舫，拉薩爾的批評。立川誌樂雖然在自己的油管表明說話不當而反省但表明不會撤回發言。有人調侃他不撤回發言其本人的影響力遠不及高市首相發言那樣影響長久。他的師匠談誌也許在地下對他的言行不認同，因為其藝木行當完全不在一個檔次，那種趨炎附勢的言行是令人不齒的。
