日本“彼岸”兩“清明”

　　春到彼岸己去寒，秋到彼岸不暑炎。日本有“寒暑到彼岸止”的古人言。“彼岸”指以24節氣的“春分”和“秋分”為“中日”的前後各3天的7天時間，這是日本獨特的佛教慣例儀式。每年有春秋兩次，分別叫做“春彼岸”和“秋彼岸”。“彼岸”時節，在日本各地的寺院裏舉辦 “彼岸會”和“施餓鬼供養”，很多家庭請和尚到佛壇念經，春分”和“秋分”都要給祖先上墳?掃墓。中國有許多地方掃墓是祭祀死者的一種活動。中國通常是在忌日、正月十五、清明節、農曆七月十五、農曆十月一日以及大年三十或者正月初三，晚輩要準備祭祀用品（包括煙酒、饃、香、紙錢、鞭炮、花圈等），到死者墳前進行祭祀，以表後人對上輩人的思念之情。
　　佛教把今世叫做“此岸”，把死者呆的世界叫做“彼岸”。此岸是人痛苦迷失於“煩惱”（日語發音是）裏的地方，斬斷這種煩惱，得到醒悟的境地叫做“彼岸”。在這種說法之外，還有1種從太陽信仰來的“日願”說，這種說法指春分和秋分時，太陽從正東方升起，落下在正西方，晝夜一般長，是非常重要的節氣。因此，表示農民對太陽信仰的“日願”（向太陽祈願，就成為了“彼岸”。
　　日本人在佛教傳來之前，信仰日本的固有信仰，他們相信死後的世界，每年舉行祭祀祖先的慣例儀式。特別是與佛教傳來的同時，日本春分、秋分的太陽信仰獨自形成了在“彼岸”行法事的習慣。與中國的“家祭”差不多。把寫有直係宗祖的牌位或譜係圖供在正堂或家廟，全家或全族人一齊祭祀，在家祭的稱“請家堂”，儀式十分莊重。由家族裏輩分最高的老人主持，一般過年的時候跟續譜同時進行。由於日本強製推行火葬，私墓是普遍，上墳也有在自家族的私墓進行。