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但是曆史的腳步總是向前的。第二個大轉折來臨了。
辛亥革命。再套用一句“正史”的結論：辛亥革命推翻了清王朝，結束了中國數千年的君主專製統治，創建了中華民國。
“國父”孫中山和他的革命同誌們意識到，中國之所以落後，是“體製”問題，而體製改革不能拖泥帶水，不能請客吃飯，要革命，要和清廷一刀兩斷。
1912年，在民主和憲政大旗之下，中華民國臨時政府成立了。1924年11月5日，馮玉祥的軍隊包圍紫禁城。末代皇帝溥儀倉皇出逃， 千年帝製完了，總算完了。
然而，這時候的中華民國離開民主還有很大的距離，國父又似乎力不從心。他把接力棒傳給了袁世凱，老袁居然過了幾天皇帝癮，之後還有黎元洪、馮國璋、徐世昌、曹錕，最後給了蔣中正。這一路走來，中國大地軍閥割據，民不聊生。政客們在高談闊論，老百姓其實還生活在大清國。
究竟怎麽看辛亥革命？辛亥這個彎兒轉對了還是轉錯了？
對錯放在一邊。中國曆史到了辛亥這年，不發生些什麽是不可能的了。然而“革命”終究不是一個必然的結果。讓我不解的是，孫中山到過日本，為什麽不借鑒明治維新，卻要強行推崇美國的合眾政府。這倒是應了一句成語：邯鄲學步。
人家美利堅偉大的“國父”華盛頓打贏了獨立戰爭，卻拒不擔任任何軍政府職務，解甲歸田到自己的農場養牛種地去了。可是咱的“國父”好像沒有這個境界，到了袁大頭那兒更是荒唐了，當然也不能全怪他老人家，人家或許並不想稱帝， 可是1993 名“人民代表”、“變更國體全國請願聯合會”、1993份推戴書太給力了，加上什麽 “人力車夫請願團”、“煙民請願團”、“孔社請願團”、“乞丐請願團”、“妓女請願團”不依不饒——大人您就隨了奴才們的願吧！——得，袁某人不如順從民意笑納吧。這，就是中國。
美利堅為啥沒搞帝製？人家那兒的民眾哪裏知道皇帝是什麽玩意兒？而剛剛從大清國跨出一隻腳的子民又何嚐知道共和是神馬東西？
袁世凱注定成不了華盛頓，最多可以和英國的克倫威爾比試一下。
英國也有近千年的帝王專製曆史，當年克倫威爾領導新模範均推翻了國王查理一世，自己擔任“護國公”，以“國王的名義、風采、稱號和尊嚴”治理英國。然而，議會和民意中的反對之聲不絕於耳，更重要的是，克倫威爾手下的近百名軍官公開呼籲，反對他稱帝。所幸的是，克倫威爾在關鍵時刻及時終止了墮落的步伐，他終於表示：“我不能以國王的名義執政。”之後，經過不流血的“光榮革命”，英國正式確立的君主立憲。
中國的“國情”決定了袁世凱連克倫威爾都不如，雖然稱帝可能並不是袁世凱的本意。毛澤東的湘潭老鄉，“君憲救國論”的極力倡導者楊度說：“多數人民不知共和為何物，亦不知所謂法律以及自由平等諸說為何義……君主乍去，中央威信遠不如前，遍地散沙，不可收拾。無論誰為元首，欲求統一行政，國內治安，除用專治，別無他策。”
嗚呼！
當然，專製的封建王朝理應推翻，但是中國人磕了幾千年的頭，沒了皇上，國人又不信耶穌，這膝蓋一下子還挺不直。人家大英帝國到今天還有個女王，那兒自由民主不玩的好好的嗎？
或許袁世凱不是龍種，或許孫大炮的炮一開始就開得太猛了一些。反正辛亥革命徹底斷送了中國走君主立憲的道路，以後的民主之路才越走越窄。
如果沒有辛亥革命，中國今天會是什麽樣子？
曆史到了蔣中正這兒了，可惜此公運氣實在不好，而且不是一般的不好。這時候軍閥割據還沒有結束，共產黨勢力也越鬧越大，小日本又製造了九·一八，東北出了一個滿洲國……。
日本侵華，無疑又是中國曆史的一個轉折。
（待續）
你可真病得不輕，不要拖了，去看看吧。再晚就來不及了。