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這是一幢典型的加拿大中產階級民居,通過房前矗立的中英文說明牌上看,這不是一座普通的建築。
是的,如果你是居住在加拿大東海岸的華人,你一定去那裏“朝聖”過——白求恩故居。白求恩,不必介紹了,那白求恩和維多利亞有什麽關聯呢?沒有!
我隻是不明白,一個酒鬼、色鬼何以成了幾億人學習的楷模?難道就是因為偉大領袖的一句話,不學也要學了?
我更欣賞那些默默無聞地為人類的福祉奉獻的人。而在維多利亞,就有一位這樣的人,它不是白求恩但勝過白求恩,她是上帝的使者,她是和你我一樣黑頭發黃皮膚的龍的傳人,她也是不為人知的維多利亞的“秘密”,她是——維多利亞·張(Victoria Chung)
維多利亞祖籍廣東江門開平馬崗鄉梧村, 1897 年 8 月 19 日出生於加拿大不列顛哥倫比亞省的維多利亞市( Victoria,B.C )。在她 7 — 16 歲時,身為基督徒的母親將她送進了由加拿大女子傳教協會( Women's Missionary Society of Methodist Church )興辦的東方之家 (Oriental Home) 托管和教育。
1917 年,由於當時 BC 省大學不接受華人申請人,維多利亞就來到多倫多大學就讀醫學院( University of Toronto School of Medicine )。 1922 年畢業並獲得醫學碩士學位,成為第一位畢業於多倫多大學的中國人和第一位加拿大籍華人醫師。
1923 年 11 月,維多利亞受教會派遣,來到廣東江門,服務於 Marion Barclay Hospital ,即江門市中心醫院前身。被任命為外科負責人,兼產科和普通內科醫師。
從此,維多利亞在中國的土地上紮下了根,即使在抗戰年代,當其他外籍醫生紛紛離開中國時,她回絕了教會的招喚,留在了中國。她的身影遍布新會、江門、鶴山、外海等地為流離失所的國人贈醫送藥。
1950 年,共產黨接管江門仁濟醫院,改名為“江門市人民醫院”,加拿大教會再次催促維多利亞立即回加拿大,但又一次拒絕了教會要求,留在了江門。然而,在韓戰期間,由於維多利亞的特殊身份,她受到了不公正的對待,並被誣陷挪用公款受到關押。
盡管如此,維多利亞仍然全身心的投入工作,治病救人。因其卓越的成就,維多利亞被選為廣東省政協委員(一屆、二屆、三屆)、江門市政協副主席(一屆、二屆、三屆)、江門市科協副主席、中華醫學會江門分會會長(一屆、二屆)、 1954 年、 1956 年被評為江門市二級勞動模範, 1956 年被評為科普工作積極分子,出席全國科普積極分子代表大會、 1959 年出席全國文教戰線群英大會及全國科普積極分子代表大會。曾任江門市第二屆至第五屆人民委員會委員,市政協常委、副主席,市婦聯執委和廣東省政協委員等職務。當地百姓更是稱她為“聖女”、“神女”。在維多利亞心裏,她隻是默默無聞地履行著上帝賦予她的職責。
在中國的這些年裏,維多利亞從來沒有放棄自己的信仰,每周日堅持去教堂禮拜,即使她最親密的朋友後來加入了共產黨,她仍然堅持著自己的信念。她生活簡樸,從來沒有結婚,卻領養了一個當地的孤兒。
她把節省下來的工資,用作資助貧困孤兒,給他們受教育,並培養成為護士或醫疔技術人員。 1946年,加拿大教會給她補發了6萬港元的工資,她一分錢不留,全部捐獻給了醫院。1961 年,她把多年節約下來的存放在加拿大銀行的 30000 港元匯到醫院,用於購買 X 光機、心電圖機等先進醫療設備。
這是她當年寫下的捐贈確認書,維多利亞除了自己的名字外不會寫漢字,所以她還一直堅持為自己“掃盲”。
1966 年 5 月 17 日,維多利亞·張因肺癌與世長辭,終年 69 歲。出殯當日,百姓夾道相送。
幾天之後,文革爆發,小將們抄了她的家。從此之後,張肖白(Victoria Chung) 這個真實的“白求恩”就在中國曆史上消失了。
比起被毛澤東捧上神壇的白求恩,維多利亞是幸運的,她沒有成為神,但作為一個普通的人,她也是一個偉大的女性,她為了自己的家鄉,為了自己的同胞,也為了她所愛的神獻出了畢生,她是真正的上帝的使者。
江門中心醫院內維多利亞張半身塑像
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維多利亞·張的“秘密”如今已被越來越多的人知曉。雖然小小的維多利亞藏匿著無數名人大腕,但是和維多利亞·張比起來,他們都無足輕重。
維多利亞為能有這樣的“秘密”而驕傲!
(待續)
個人認為毛是殘暴的獨裁者,可白是真正的有學術水平有自己信仰的人,二者有本質的不同。白是為了幫助中國的抗日而來,LZ不分青紅皂白,因為毛說過的話而貶低白。這種樣的思維實在是幼稚可笑。
老毛的”別了,司徒雷登“那篇文章討好斯大林表忠心的。LZ的做法不比毛高明到那裏去,如果站在有影響或統治者的位子上也會害人。
不能用一件愚蠢的事反對另一件愚蠢的事。
”別了,司徒雷登“那篇文章.入選中學語文課本的《別了,司徒雷登》,把司徒雷登作為“美國侵略政策徹底失敗的象征”。一九六七年版《毛澤東選集》對此文還有一條注釋說,“他一向是美國對華文化侵略的忠實執行者。”殊不知,同樣選入中學語文課本的聞一多的《最後一篇演講》,原文中有這麽一段話:“現在司徒雷登出任美駐華大使,司徒雷登是中國人民的朋友,是教育家,他生長在中國,受的美國教育。他住在中國的時間比住在美國的時間長,他就如一個中國的留學生一樣,從前在北平時,也常見麵。他是一位和藹可親的學者,是真正知道中國人民的要求的,這不是說司徒雷登有三頭六臂,能替中國人民解決一切,而是說美國人民的輿論抬頭,美國才有這轉變。”奇怪的是,這段文字總被無情刪除,不見天日。但總有熱愛真相的人們。二OO八年十一月十七日,司徒雷登骨灰安葬在杭州半山安賢陵園文星苑,美國駐華大使和杭州市副市長均出席安葬儀式。六十年來關於他的爭議也該塵埃落定,該還世人一個真實的司徒雷登了。顯然,《別了,司徒雷登》一文說司徒雷登“裝著愛美國也愛中國”是不公平的。對於一個在中國生活了五十六年,創辦了著名的燕京大學,又留下遺囑願埋骨中國的人來說,這份愛要怎樣假裝出來呢?
所以,我想大家還是多了解,多想想。
LZ 先弄清楚白到中國前有過些什麽樣的學術成就和社會影響?
無知得令人笑話,起碼要遵重一點基本事實吧!先查查加拿大的公費醫療是怎麽來的?
“我隻是不明白,一個酒鬼、色鬼何以成了幾億人學習的楷模?難道就是因為偉大領袖的一句話,不學也要學了?”------無知的可以哈!真讓人無言以對。
白求恩也是好人。酒鬼,色鬼?愛喝酒隻能說是一個人的愛好,和品行無關,隻要沒有因酒誤事即可。好色?如果不是因私權,霸占別人,陰謀欺騙別人,都是自願的,隻能說是浪漫。據說,中方要給他女人,他都拒絕了。
即使毛表揚他有點誇大的成分,但作為一個冒生命危險支援中國抗日,死在中國的醫生,不值得中國人尊重麽?
上帝的信徒有了罪惡,就歸於撒旦。
沒見過有比上帝和老印更能貪功諉過的了。