中國文化為什麽不能“入世”？

 

向來不太喜歡易中天，看了下麵網友轉載的文章《千萬次地問》何時變成《同一首歌》: 中國文化為何不能入世？更覺得易先生缺乏嚴謹的思維。感性的腦袋可以戲說三國水滸，然而探討社會文化更需要理性的分析和嚴謹的邏輯。

中國文化為什麽不能入世？這個問題值得思考，可是我想問：中國文化為什麽要入世？難道文化是靠“入世”才會被別人接受嗎？文化的“世貿”根本就不存在，目前世界的強勢文化是以英美為代表的西方文化一枝獨秀，當年我們挨了打不得不接受這個文化，今天我們又為何主動敞開大門迎接西方文化呢？

“中國文化要走向世界，就必須找到這個“共同價值”——不必，也不可能。曆史證明，強勢文化永遠不自覺的入侵弱勢文化。這好比水總是往低處流，但首先要占據一個製高點。

這個製高點首先要以經濟發展為平台，以普世價值觀（平等，自由和法治）為基本材料，這樣才能打製出“文化航母”。

中西文化是沿著兩種互不交叉的軌跡發展的，“民主人權”是西方的，我們的“文化特色”，“仁”（和諧，尊重，包容）——這些都是華麗的外衣，從來都是說說而已，內在的價值觀是建立在由“忠孝”而衍生出來的父子君臣的等級製和官本位的體係之上的。“取長補短”、“博采眾長”都是和稀泥的自欺欺人。

中國人要走向世界隻有擁抱現代文明，接受普世的價值觀，這裏沒有捷徑可走，可供選擇的隻有退回古代的農耕社會，沉醉於清明上河圖中的“桃花源”。

在世界潮流的推動下，中國人選擇了前麵一條道路。可為何困難重重？

我們引進外資，興建工廠，高樓拔地而起，神五神六飛天，人人競看好萊塢大片……，卻忽然意識到我們的文化不安全了。

一方麵要讓文化走向世界，一方麵又要維護文化安全，這路該怎麽走？還是胡哥來回答吧。

[人在異鄉為異客]

回複老姐的評論:
我毫不懷疑中華文化的精華會長存，問題是誰是傳人。中國人，日本人，還是美國人？
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1.基督教的排他性讓美國人很難接受以"克製欲望"為核心的東方文化,
中國和美國之間力量的平衡是中國和平的主要依靠.
2.地理生存條件的惡劣讓日本人很難接受"仁義禮智信"中的"仁",畢竟生存大於一切,其他"義禮智信",日本人值得中國人學習,但"仁"是最重要的.
3.近代,中國人"仁義禮智信"水平下降,但是"仁"存於民間,存於鄉村,存於小百姓中,終將帶動其他的"義禮智信"回歸到理性水平(希望在20-30 年後),這個可從中國曆史上最混亂的"五胡亂華"時期看出一些規律.
一點淺見, 異客敬上.

[老姐]

回複八月裏的小雨的評論:

不論是西是中，誰要躺在曆史功勞簿上睡大覺，誰就會被淘汰。希臘人和希臘文化就是個例子。文化精華依然光芒四射（在西歐和北美），人和國家呢？

回複人在異鄉為異客－－

大概將中華文華妖魔化的人很少。大多是不喜歡中國政府和現在社會風氣的吧。

今年是有生第一次覺的悉尼的中國菜比上海的好。

我毫不懷疑中華文化的精華會長存，問題是誰是傳人。中國人，日本人，還是美國人？

[八月裏的小雨]

風水輪流轉。700年前中華文化領先世界，再過700年又是什麽樣？

[人在異鄉為異客]

回複老姐的評論
很多人習慣將西方妖魔化，實際上對中國沒有任何益處。
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是的。沒必要把叢林中的老"虎"妖魔化成不可遏製的鬼怪，況且,再滿口仁義道德的“羊”，終究是羊.

關鍵是我們沒必要將中華文化妖魔化成“豬八戒”。

《叢林話語權》
羊以“己所不欲，勿施於人” 的仁義道德來提倡“和諧叢林”，
虎以“民主人權，自由貿易” 的普世標準來主導“環保叢林”，
誰的話有分量？
羊說 ： “以史為鑒”，
Tiger says ： “I have credit” 。

[老姐]

中華文化已經入世。西方對中國文化正采取取其精華，去其糟粕的態度，一點一點的在學。

但中國現在不可能成為世界主流文化的領導。試問一個不講誠信，沒有民主，還在推行愚民政策的國家，如何代表先進文化？

西方文明融合了古埃及，古希臘，古羅馬，又經過文藝複興，法國太陽王，大革命，一二次世界大戰，翻了多少跟頭才有了今天。中國呢，一講到民主自由，馬上有大隊人馬上陣以和諧的旗號鏟除不順意的苗苗。

很多人習慣將西方妖魔化，實際上對中國沒有任何益處。

[megchen]

Personally, I think LZ is trying to explore something too big for a single article. Maybe such a topic needs a series to complete, little by little, and could not draw any conclusion in rush.

It's good to see LZ could keep clam when people posted something strongly against his points.

Thanks for his tolerance which let people say whatever they want to say. Maybe he simly wants to ignore us? hahahahaha, anyway, I always keep good faith on people.

Let us have discussion with respect. Personally, I don't like to see any personal attack towards LZ (any LZ, not only this one) no matter how strongly you dislike his points.

Thanks...

[dentdoc]

回複JustAsked的評論:當然是誰會開飛船或誰拳頭硬誰走。

[Fieps]

每一種文化都有自己的特色，其間的差別自不必說。但是，差別並不完全是難以走向世界的原因。

不管是哪一國的文化，隨著經濟的發展，國力強大，就會自然而然引人注目，就必然走向世界，好萊塢的深入人心也是借助了美國的強大吧？對中國來說，這還需要一個過程，還需要時間。

在通訊媒體如此發達的現在，各國文化都在交融，你中有我，我中有你。每種文化都在有得有失變化中。

所以，不理解為什麽唉聲歎氣？

[JustAsked]

請問您新的文章，怎麽不讓評論了？討論麽？怕什麽？

[人在異鄉為異客]

回複我是一元黨的評論:
謝謝兄台，
在文學城，我很佩服很多博學的網友如“井底望天”，“nWay”， “唵啊吽 ”，“萬家述評”，“大江川”等等，
如“唵啊吽 ”和“大江川”能對“道德經”有自己的獨到理解，令人佩服。
萬物有一利，必有一弊，利弊相生，得失相依。
對於東西方文化這種大的話題，涉及宗教，曆史，地理，種族，政治，哲學，生活方式，藝術等等，
都關於到“人性”，單一個人性的善惡就非常複雜，
沒有大量的論據和事實，就大大列列地，非此即彼地抬高或貶低一方都是膚淺的。
何況樓主也是個中國人， 行文如此，的確淺薄。
我的前麵評論可能情緒化了， 本人可道歉。
但是樓主的話傷害了作為中國人的在下。

[我是一元黨]

回複人在異鄉為異客的評論:
同意你的觀點。
所有人類文化中，表相雖不一，實質卻相同。都是向善。所以，哪個文化統治世界，不是看他的內涵更普世與否，而是看哪個文化更強勢。

[雜家]

馬克思、列寧、斯大林、毛澤東的革命理論的精粹是共產黨領導下的無產者最終要“解放”全人類。環視全球，西方國家的資產階級掌權者沒有一個不害怕這個最終結果的，所以，盡管革命者們不再戴列寧八角帽，手持毛著小紅書，但是西方政客們依然把他們看成是“打領帶穿了西裝的共產黨”，骨子裏是絕對地敬而遠之的，讓我來賺你的錢，可以。至於推心置腹做朋友，再看吧。更別說歡迎你的“解放全人類”的革命文化了到他們國家去交流了，何況，所謂的“入世”，說來說去就是想入西方社會的“世”，而不是要入亞、非、拉那些第三世界的“世”，其實那些國家的階級弟兄正等著革命同誌們去解放呢。

[linda4829]

回複JustAsked的評論:
Is Chinese food a representation of Chinese culture? It only depends who is charge of that spaceship.If the decision maker likes Chinese food, he or she may choose a Chinese.

[人在異鄉為異客]

中西文化是沿著兩種互不交叉的軌跡發展的，“民主人權”是西方的，我們的“文化特色”，“仁”（和諧，尊重，包容）——這些都是華麗的外衣，從來都是說說而已，內在的價值觀是建立在由“忠孝”而衍生出來的父子君臣的等級製和官本位的體係之上的。“取長補短”、“博采眾長”都是和稀泥的自欺欺人。
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"民主" 在每個國家都有,隻是程度和方式不同.
在中國秦朝時,李斯為首的文官體係和秦始皇之間的政務分管分工不同,難道不是一種民主嗎? 西方的全民投票也是近100 年左右才完善的, 沒有現代的交通和通訊發達,西方的競選辯論是沒法全民到達和參加的.中國現在的九人常委和25 人政治局難道不是一種民主嗎 ?
"人權", 美國的獨立宣言的說"人人生而平等", 當時,印第安人的人權在哪? 黑人的人權在哪 ?

閣下對中國文化的以上評論,實在是膚淺和無知, 你會寫古詩詞嗎?
你知道水墨畫和油畫的優劣嗎? 喝咖啡難道就比喝茶更文明,更高級嗎? 閣下的言論就是以西方的文明歧視東方文明 !

漢兒盡作胡兒語，卻向城頭罵漢人。

[JustAsked]

不好意思，我覺得您的言論非常。。。膚淺。文化是一個民族的靈魂，沒有自己的文化，您根本沒有存在的必要。（不好意思說話比較直接。）打個比方，世界末日了，飛船隻能帶5個人走，英國人說我是英語世界的鼻祖，什麽美國，加拿大，。。。都是我孫子；美國人說我是普世的發展者，世界因我不同；法國人說我們是歐洲文化的重心，我們代表歐洲文明。。。到中國人這兒了，您會說和英國人一樣流利的英語，信奉和美國人一樣的普世價值，崇拜和熟悉歐洲的文明。。。至於中國和東方的文明我非常的鄙視，認為毫無價值，和您們各位的先進文明沒法比，所以別看我長得和您們不同，但實際是比英國人還英國，比美國人還美國，比法國人還法國。。。日本人說我不隻理解各位的文化，我還深知古老東方的文明，孫子，孔子，老子，它非常地博大精深，你們都需要仰視。。。結果您以為哪5位會被帶走呢？為什麽呢？

[仲伯由序]

It is false theme that who got a big mouth. I think so.

[哈小玫]

讚！

[ahniu]

very simple, Jesus..

[megchen]

Well, it’s a very big topic.

But everything starts we try to understand why? Why Western Culture is in the leading position in the world? It’s not only about economics. ..definitely it’s not that simple.

We may have to spend a lot of time studying and understanding their politics, philosophy, religion, science, literature, music, architecture…everything we can call it’s a part of culture.

This is the first step and any breakthrough can only starts from this point…