周末雜感——《二十四孝》是美德還是糟粕？

近年來，以浙江省溫嶺市箬橫鎮浦嶴村為代表的一些地區，相繼掛起了二十四孝風。最近，該村耗資一百多萬元樹起的一組“二十四孝”主題石雕被網友放到了網上。

有人說，“孝”是中國傳統文化的精髓。當曆史跨入21世紀的時候，中國大地上還在搞什麽“十大孝子評選”，爭相製作24孝圖冊，畫像，石雕……；在越來越多的人在開始反省傳統文化的時候宣傳這樣的“精髓”，不得不讓人深思。

善待父母是一種美德，可是二十四孝卻用迷信說教的口吻為此蒙上了一層愚昧的色彩，所以完全屬於封建糟粕的範疇。

魯迅先生早就大力批判過《二十四孝圖》中的孝子們，他說：“請人講完了二十四個故事之後，才知道‘孝’有如此之難，對於先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了。”由此可見魯迅先生對中國傳統孝道的寒心。

逐條分析《二十四孝圖》，幾乎每一條都荒誕不經，最讓人深惡痛絕的就是“戲彩娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。一個70歲的老頭子何至於常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷？ “郭巨埋兒”中郭巨擔心孩子會影響供養母親，遂想活埋孩子，節省些糧食孝敬母親。這種滅絕人性的事情居然也可以列入孝史之中！這些愚蠢的不緊緊是故事中的人物，更是這樣一種居於道德之首的孝文化。

 

看見了嗎？為了“敬老”，可以裝孫子，可以用自己的血喂蚊子，可以給嬰兒斷奶喂婆婆，甚至可以把兒子活埋！如果我們這個文化在“敬老”的同時對下一代沒有起碼的愛護的話，這個民族不是自取滅亡嗎？那麽今天出現三鹿毒奶也就不足為奇了。

[泉水]

集體主義的老子老了，怕徘徊在集體主義和個人主義之間的兒子不孝，兒子說：老子你別擔心，咱集體這幾年不有錢嗎？咱教育一下村民，讓大家24孝。老子開心了，嗯，好啊，反正咱孫子在國外（要埋的都是村民的孫子）。