招貓逗狗
逗你玩兒！
大概是在尼克鬆的回憶錄中，看到這樣一段故事。尼克鬆問毛主席怎麽看待蔣介石和國民黨。毛主席說，他們罵我共匪；我罵他們蔣匪。大家罵來罵去，這是中國的文化。
罵人是一種文化，這話可是毛主席說的，不是我說的。
我今天隻想補充補充，我說罵人不光是一種文化，還是一種策略，是一門藝術。
一，罵人可以攻城略地
三國演義中大量書寫這樣的故事。比如說名將張飛，在其入蜀的道路上就運用罵人之計，激怒了守城主將，使其衝動，犯下大意的錯誤，因而輕而易舉的奪取城池，掃清了入蜀道路上的障礙，立下大功。當然，也有對敵人的謾罵，挑破，譏諷和嘲笑無動於衷的。等敵人罵累了，罵乏了，等敵人麻疲了，最後一鼓作氣，給敵人以致命一擊。以弱小之兵，勝貌似強大之敵。小將陸遜是也。所以說罵人是一種策略。
二，罵人可以促進文化發展
至於周星馳大蝦如何在春香樓學習罵人的本領，這裏就略去不說了。被譽為文化旗手的魯迅，可曾經是罵人的能手。左派右派論戰，大家口誅筆伐，針鋒相對，也可以說是血流成河。據說，解放前魯迅最出名的時候，就是他罵人最多的時候。他罵人多了，自然就會有禮尚往來。一來二去，魯迅的名氣就大了。我不知道是不是真的，請溫相或者太監有空兒研究研究。可以這樣說，罵來罵去，促進了新文化的發展和壯大。
三，罵人是鍛煉心魄
你想想，心裏承受能力小的人，意誌不堅的人是受不了別人罵的。他們好像溫室裏的小花朵，別人吐口吐沫，就被淹死了。隻有身強體壯，意誌堅強的人，才不會害怕，不被嚇著。他們像岩石上的鬆柏，曆盡風雨，依然不動。把罵人看作是經風雨，豈不是一種鍛煉？
四，罵人是人的本能
通過罵人，可以抒發內心的感受，忿悶，憂鬱。據說在日本就有這種讓人通過罵人釋放工作壓力的地方。罵人的時候，說出的話基本上是出於本能，反映了其人的內心世界，同時也連帶的告訴大家，他的出身和文化教育。
我最近仔仔細細觀察了雪之天翔一夥人的言論。發現他們在用詞，行文上同大陸出來的人不一樣。以下舉例說明：
1，用幼稚園而不是幼兒園。好像日本和台灣才用幼稚園。近來大陸受其影響，也開始用了。
2，提起孫中山先生，他們稱為國父孫文，而不是大陸常用的中山先生，革命先行者。
3，在我問及國民黨的民族政策的時候，大肆宣揚，稱讚國民黨的民族政策；貶低，詆毀共產黨的民族政策。
這麽長的時間討論民族問題，我總算想明白了一個問題，雪之天翔一夥人是掛羊頭賣狗肉，他們是想當慕容複。當然，他們才不會有興趣恢複大燕。他們想讓漢人同蒙古人，滿族人，回族人和其它少數民族互相仇恨；他們想讓漢人同蒙古人，滿族人，回族人和其它少數民族殺的血流成河，然後他們的主子可以坐收漁利。他們也算是對得起他們的工資了。
最近河南發生了漢回衝突，雪之天翔一夥人是撫掌相慶，拍手稱快啊！尖叫著共產黨的政權末日降臨了。他們真是煞費心機了。
我不是蕭鋒；可是我這點政治眼光還是有的。
我請雪之天翔一夥人好好想想。我這麽個不求上進，不學無術的人；隻有一點點招貓逗狗的小本領，都看出你們的葫蘆裏買的什麽藥。其他的高人，大俠能看不出來你們一夥的小聰明？他們定時沒時間搭理你們一夥人罷了。
毛和彭在文武百官的會上，當眾罵娘，我不到這裏有什麽藝術，隻有粗俗！彭是公認的粗人，據理抗爭，憤怒之下說了粗話，讓人覺得粗的真實。毛可是讀過史書，自詡千年一人，滿腹文討武略的開國之君，跟著說粗話，說明什麽呢？
毛的詩裏，也有“放屁”或“遺矢”，這在中外文學唯美至上的傳統裏，不得不歸於下流之作了。不過，俺得承認，“天生一個仙人洞”那隱寓，用得倒是好——偉人如此，“樣樣都偉大”。（與毛有過近距離接觸的女青年語）
貴格格將罵人藝術化的1、2、3、4， 讓我差點沒把牙笑掉，嗬嗬，格格，還真有你的，不過，罵人如你說的那麽好，可以攻人家的城掠人家的地，促進你家文化的發展，鍛煉你的心魄， 甚至還成為了本能， 呀呀，我真替你擔心了，這本能可千萬不要用在家裏：一會讓老公掀桌子，二會讓小兒學壞。也不能輕易用於公共場合，損了淑女形象，也丟了國格。那本能，也就在格格的頭腦裏轉轉圈子，意淫一下就算了。那才是隻有快感，沒有壞處的事。
格格說道了政治眼光，讓我又大大吃了一驚，那天等我有空，免費的給你上上課吧。
－給格格請安了。