【原創】讀史劄記（5）－－以夷製夷和國際公法

我們知道，滿清末年的李鴻章最喜歡高談他的以夷製夷的{cchere.com 溫相} 觀點，此外，就是他動輒就套用國際公法來鉗製朝官的言論，似乎此法一出，海宴河清了。然而，蒙羞春帆樓於前，獲辱太和殿其後，以夷製夷變成了合而謀我，國際公法成了國際非法，何以至此呢？{cchere.com 溫相} {cchere.com 溫相} 首先，以夷製夷的前提是要保證在自身政治、軍事、財政 上的絕對優勢，比如滿清在境內對於西藏、天山南北兩路的用兵，最後都要歸結為以夷製夷，也就是使用和平演變的方式代替征服和屠殺。但是，如果沒有康熙、雍正、乾隆三朝的多次反複的討伐，這個結論是不會成立的，所謂 臨之以威，加之以信正是這個道理。荒唐的是李鴻章等人 嘩然不知外務，徒以僵化效法先祖為能事，結果，非但沒有起到任何作用，反而為人所乘，中俄密約就是一個極其明顯的例子。 其次，國際公法的貫徹也是在主權獲得保障的基礎上才能 有效的完成的。國際公法，其實換言之就是國際間的道德 之公認的法律準繩。李鴻章在中日衝突之前，一再向朝廷 表示，日本不會不顧萬國公法於不顧的。這也是他昧於世界和自己的形勢所作出的錯誤判斷。一個政治、軍事完全 出於被動、主權基本不能自主的國家在國際上是沒有公法 可以為他提供保障的，這也就是南聯盟的總統最終不免要 走進海牙國際法庭的主因。國於國之間的交往，如果奢談 道德和公法，那一定是在某一方已經無法采取其他有力方式回擊對方的無理的情況下提出的，否則，就是借口或者 企圖利用國際公法來作大文章，比如1991年美國出兵海灣 ，便是一個十分恰當的使用了國際公法提高本國聲譽和利益的範例。 回過頭看，我們就會理解左宗棠為什麽大聲疾呼，國家不可徒然依賴外力，隻有徐圖自強才是正論的本源所在。我們中國在近現代的外交領域中多次的努力之所以歸於失敗 ，不是中國人不熱愛和平，而是希望和平掩蓋一切；不是 不懂技巧，而是希望技巧能代替原則。事實教育了我們， 當蔣介石再度效法李鴻章的時候，試圖通過國聯、德國來 化解日本對中國的咄咄逼人的局勢，他得到的是比李鴻章 更加不如的下場－－偽滿洲國的誕生和南京大屠殺的出現 ，曆史有時候是會重演的，前提是你走在前人的覆轍之下 而不覺。 從鴉片戰爭到甲午風雲每一次戰敗其實都是中國政府自己打敗了自己。鴉片戰爭 無論是第一次還是第二次，中國政府所作的準備要麽就是 浪戰，要麽就是潰退，全無定略。中法戰爭本來法國已經 是內外交困，然而，李鴻章以所謂的無百年不和之戰為理由和法國人談和，這件事影響是最壞的，中國在戰勝的有利條件之下，居然還要卑躬屈膝的言和，就此讓外國列強 洞悉內裏。甲午海戰就不用多說了，日軍本來就是斃敵一萬，自損八千的結果，沒想到撈到了那麽大的便宜。 現在一旦說起以往的恥辱史來似乎都要歸結為製度之敗， 當然腐朽的滿清自然不是新興的資本主義的對手，但是， 我們抗美援朝、抗美援越之時，是不是自己的製度已經真的超越了西方的民主政治呢？當然，要是按照馬克思的說法，社會主義確實超越來資本主義。哈哈，實際呢？ 可見，製度是主要因素，但是，就像戰略不能完全替代戰術一樣。各有各的帳。