女人·茶

       《神農本草經》記載?“神農嚐百草?日遇七十二毒?得茶而解之。”“茶”最早出現於詩經，在《詩經·邶風·穀風》中有“誰謂茶苦？其甘如薺！”之句，此句一直沿用至中唐，“茶聖”陸羽撰寫《茶經》之後，茶的“地位”最終確立。

　　茶，誰都品嚐，可是誰又能確切地把茶之味，茶之韻一一確認出來。一千人有一千人的感受，一萬人有一萬人的體驗，正如禪宗推崇的“拈花微笑，隻可意會，不可言傳。”

　女人如茶，她像茶一樣自盤古開天辟地以來就已存在。她像茶一樣讓人覺得難以琢磨，不是有人把女人描述成林中的風，空中的雲，看似盡在掌握，但當你欣然一笑，她已悄然溜走，空留餘感在手。

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綠茶女人

　　茶可分成不同種類，女人亦如此。

　　“清湯綠葉”是綠茶的品質特征。嫩度好的新茶色澤浸潤，芽鋒顯露，湯色明亮。“龍井”，“碧螺春”都是綠茶中的極品，亦稱“寶貴茶”。如綠茶的女人，氣質典雅，高貴大方，驕而不躁，高而不傲，而且深藏不露。她們似乎不需要任何來表現她們的品位，來顯示她們的氣質，她們隻需在那裏一站，她們的風采與風韻便會展示無餘，但綠茶女人多少有一些虛偽，是為了禮貌也好，是為了風度也罷，她們從不當麵指出別人錯誤，卻在心中將他貶低，這樣的女人她們眼中隻有青年俊彥，她們隻與穿皮爾·卡丹、戴勞力士、開奔馳的男人約會。因為她們屬於那裏。即使她們沒有嫁給上流人士，她們也有能力使自己過得舒舒服服。如果你沒有比爾·蓋茨的財富、拿破侖的野心、查爾斯王子的地位、貝克漢姆的能力、布萊克彼特的容貌，那麽你就不要追求綠茶女人。因為她們可不會像“昔時王榭堂前燕，飛入尋常百姓家”，成為你的座上賓。

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紅茶女人

　　紅葉綠湯是經過發酵後的特征。茶葉色澤烏潤，滋味醇如甘濃，湯色鮮明紅亮。“祁紅、寧紅、滇紅”是紅茶中的極品。紅茶女人便是構成城市風景線的那種女人，她們時時刻刻捕捉時尚，追趕流行。如果說綠茶女人是時尚的創造者，那麽紅茶女人就是時尚的貫徹者和補充者。她們用流行包裝自己，用時尚改變自己。她們敢於嚐試一切新鮮的事物，她們將吊帶裝穿出閨房，在盛夏穿著牛仔褲與旅遊鞋也可在隆冬身披短裙鶴然街頭。因為她們知道這就是時尚，她們就是這樣個性張揚的一群人。不過這樣的女人太不安全，太毛躁，她們擇偶的標準也會隨著改變，過去她們崇拜施瓦辛格的強壯，今天欣賞基努裏維斯的冷峻，明天又喜歡休格蘭特的木訥。這種女人太盲目，她們不知道自己想要什麽；這種女人太善變，你無法捉住她的心，追求這樣的女人，你不僅要很浪漫，還要沉著穩重，搞不好會身心俱疲，還被一腳蹬開，誰讓你不符合時尚的要求！

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花茶女人

　　花茶是以綠茶中的烘青茶，配以紅茶，將茶葉和香花進行拚和窨製，使茶葉吸收花香而成。“茉莉花茶”、“玳玳花茶”、“珠蘭花茶”、“玫瑰花茶”都很不錯。花茶是平凡人家的鍾愛，花茶女人亦是。花茶是綠茶和紅茶的混合體，那麽花茶女人則是綠茶女人和紅茶女人的中和體。她們既沒有綠茶女人的高貴和虛偽，也沒有紅茶女人的個性與善變。她們平平淡淡，簡簡單單，卻將自己的芬芳沁入你的心脾。她們或性格平和或脾氣火暴，但自身的平易與親和卻是無人能及的。

　　她們穿著普通的衣服，喝著廉價的飲料，從不追趕流行，但知道什麽適合自己，有益於自己，這種女人太平凡，平凡得讓人遺忘，但她們又善於等待與忍耐。但她們從不放棄自己的夢想，等待著夢想的實現，忍耐著其中的落寞與孤寂。有人說：“上帝一定喜歡平凡的女人，所以他才創造了這麽多。”但是平凡才是這個社會的基礎。寧靜與淡泊才是生活的真諦，花茶女人似乎洞悉了這一點，她們生活得紊而不亂，緩而有序，不驕不躁，去創造和經營屬於自己的一片天空。

　　如果說花茶女人處於雅俗之界，婚後便不免於陷入流俗之中，這是性格的使然，性格使她們放棄自我，脫離社會，困於家庭，不得不讓人“哀其不幸，怒其不爭！”

　　中國女人的性格就像茶樣清醒，平和。茶雖能給人一種刺激令人興奮，但它對人總體的效果則是親而不亂，嗜而敬之，茗飲最終使人沉靜，理智，麵對現實。女人就是這樣。