(這是應一位朋友之約寫的對報紙上一篇文章的評論，原文章認為華人不論是新移民，還是老移民，盡管他們早已定居下來，也安居樂業，入了澳洲籍，但他們似乎永遠也成不了澳洲的主人。對此，寫下這篇調侃文字，見笑)
境 由 心 造
------也說“你我什麽時候才是澳洲的主人”
海洛英先生的“你我什麽時候才是澳洲的主人”，對咱們這夥人現實的社會政治地位問題，發表了一通感歎。我這麽琢磨著，感歎嗎，無非是感慨歎息而已。在下不才，願意跟著起幾句哄，可也隻是感歎而已，您千萬別忒當真。
要說咱們現如今有了身份，入了籍以後，是不是就成了澳洲的主人了，這還真得看您自個怎麽說，怎麽想了。我倒是覺著，這眼下，不管您是想買房子置地，還是您想做生意，都沒人攔著您；您就是想當教授，醫生，會計師，律師；要不幹脆想進軍政界，也不是不可能的事。這麽說吧，隻要是不違法，您想幹嘛幹嘛。這樣看來，你我也應該算是這塊土地的主人了。
主人這詞，是相對著“客人”說的。什麽是客人：好比說，您來我們家作客，我客客氣氣地招呼您進屋，好酒好菜地招待您，吃飽喝足了咱們聊天，侃山，然後再客客氣氣地把您送走。聊歸聊，可您不能對我們家內部的事評頭論足，說三道四，這就不禮貌了；您更不能在我們家的家務事上隨便插一杠子------看我們家的房子哪個隔斷牆礙眼，明兒找幾個人來把它給扒了，這就不行了。這是客人。
說你我如今還是澳洲的客人？我這麽覺忽著不對，你我都不想走了，有人送也不走了，都“在沙家浜紮下來了”；是主人吧？“海”先生又覺得不是。這可就說不清了。
其實，您我現如今在澳洲是主還是客，這全看您自己的心態，自己的作為，自己的本事，自己怎麽看待自己了。別人怎麽看您不重要，重要的是您自己怎麽看自己。您要老是自己拿自己當外人，誰也沒辦法。您指望著別人上感著求您：兄弟，您現在是澳洲的主人了，這事您看怎麽辦，您給作個主吧------哪有那好事呀。兩口子過日子還為誰當家作主打得不可開交呢，別說在澳洲這塊風水寶地上了。
華人議員說他並不隻是華人選出來的，他也要考慮其他民族的利益，這話一點也不錯呀，大家夥選他出來議事，本來就是希望他能秉公行事嗎，“公”者，不光是我們華人嗎，他本來就應該為選他出來的一方百姓辦事；再者說了，大夥選出來的西人議員，也不一定就不能代表咱們的利益吧。選華人作鎮長，市長，議員，是大家夥（包括西人）認為他夠格秉公辦事，相信他能主持個公道。如此而已！即便是華人跟別人有了爭執，華人官員也應該公道處理，不應該一昧地偏袒一方吧。話說回來，咱們華人欺負過誰呀。
往遠了說，當初英國人剛到澳洲的時候，也是客，不是主人，也沒人夾道歡迎擁戴他們在這當主人。可人家規矩定得好呀，人家說了，不管是哪，隻要當地的居民不會蓋房，這塊地方就是無主土地，我占了就是我的了。多聰明呀。要是咱們祖上的鄭和大太監七下西洋的時候，也定個什麽規矩：凡是當地居民鼻梁子什麽什麽樣，或者膚色如何如何，頭發什麽色兒，這地方就算是無主的土地，那咱們中國人得撈多少好地方呀。可惜呀！
說句正經的，華人移居他鄉，不管是早年的，還是後來的，都長時間不能把移居地當成自己的家，老有客居的意思，老是把自己就當成是外人，不敢當家作主。有的時候是人家不讓我們當家作主，可有的時候是自己沒自信當家作主。這能完全怨別人嗎！什麽原因呢，我聽有學問的人說，這跟中國幾千年的農耕經濟模式有關------班門弄斧了，見笑見笑！這土地不是要經過好多年耕種耕熟了才能種莊稼嗎，到一個新地方，地哪就那末容易耕熟了？所以中國人自古以來就缺乏或者說根本就沒有殖民意識和殖民的行動；可遊牧民族就不同了，人家是逐草而棲嗎，所以在中國曆史上都是遊牧民族屢犯中原；所以鄭大太監滿世界轉了多少趟，楞是都空著手回來了；所以四海華人幾代人下來還說自己是客居他鄉；所以到如今咱們還是覺著我們不是此地的主人。
想想也是，別人不也就是比咱們早來了這幾十年，百十來年嗎，憑什麽您就成了主；咱就永遠是客了呢。那位說了，人家也沒這麽說呀，瞧瞧，還是咱們自己的心氣不足了不是？
我對“華人應該努力溶入澳洲主流社會”的說法反感，真的不是一天兩天了，少說也有個小十年了吧。我怎麽也想不通什麽叫溶入澳洲主流社會？怎麽才算溶入澳洲主流社會？我說的不是我自己，是整個華人社區。
華人不說中國話；不寫中國字；不吃中國飯；不讀中文報；不看中文電視，拋棄中國的生活習慣和文化傳統，這算是“溶入澳洲主流社會”了？有這個必要嗎？可能嗎？您看看哪位華人家長不希望自己的孩子學點中文，了解點中國文化呢？中華文明如此博大精深，源遠流長，五千年來未曾中斷，消亡，為什麽一定要舍棄呢。看來不應該是這麽個意思。
有錢，經商成功，當教授，醫生，律師，就算是“溶入澳洲主流社會”了？華人不是沒有呀，如果按這麽個標準，華人也應該算是“溶入”啦？您也不能要求人人都當教授，醫生，律師吧。就這，昆省不是還有人覺著現在亞洲人學會計，法律，學醫的太多，擔心將來澳洲中產階級變成了亞洲人天下，亞洲人會主宰澳洲嗎？咱們還沒“溶入”，想著法的想“溶入”，有人就怕了，那您說我們是“溶入”好呢，還是不“溶入”好？
華人從政，才算是“溶入”？我們也有啊，可能少了點，慢慢來吧，誰叫咱們是少數族裔，又比別人晚來了幾年呢，可西人也不各各都是總理呀。有人笑話蘇市長（墨爾本市的華裔市長）的英語，您搭理他們幹嗎呢，您把他們拉出來，讓他們說幾句中文試試！
所以說，根本就沒有誰溶入誰的問題，你保留你的文化傳統，按照你的生活方式生活；我傳承我的文化傳統和生活習慣，互相寬容，相安無事，大家都遵守澳洲的法律，我不喜歡澳式足球，您也別非逼著我喜歡；我不喜歡酒巴文化，就願意約幾個朋友，在家了弄幾個菜小酌幾杯，胡聊一通，您也甭說我欠“溶入”，這不挺好的嗎！
十幾年前我就認識這麽兩口子------可沒正式結婚，人家倆人當時還都黑著呢------暫時沒有合法居留權，可人家照樣該生孩子生孩子；該買生意買生意，人家是一點沒拿自己當外人；可十幾年過去了，還是有人可憐惜惜地抱怨說時時感到有種族歧視，這就是心境的不同，他歧視你，你就不會反過來歧視他！
“境由心造”，環境就是如此了，就看你的心境了，你覺得澳洲是天堂，她就是天堂；你覺得是地獄，她就是地獄。你覺得自己已經成為了澳洲的主人，你就會有主人的感覺和行為方式；你覺得自己不是主人，那就會處處覺得憋氣, 不自在。水，對於人來說，是飲料，能解渴，可水也能要人的命，要是把不會水的人仍到河裏，他會恐懼著淹死；可對於魚來說，水是它們的房子，是它們的“空氣”，你要把魚從水裏撈上來，它會不樂意，非撲騰到死不可，什麽道理呢，心不一樣。
要問我“什麽時候才是澳洲的主人”。再借用佛經上的兩個字--------“當下”！
