靜心齋
每個人都是王子或公主, 心靈是我的王國
by 十三姨夫
有人考證說灰姑娘的故事最早起源於中國。唐人段成式的《酉陽雜俎·支諾皋》早在格林兄弟千年前就記述了一個女孩麻雀變鳳凰的故事。
故事說的是秦漢以前有個叫葉限的女孩，是部落首領的女兒。父親死後繼母待她很不好。有一天，她打水時得到一條金色眼睛的小魚，就把它養起來。魚慢慢長到一丈多長，隻聽女孩的召喚才出來吃東西。繼母發現大魚的秘密，打發女孩換上一身去遠處打水，自己則穿上女孩的破衣服去呼喚大魚。大魚上當，露頭後被繼母一刀殺了吃肉，骨頭埋在糞坑裏。
女孩回來，呼喚大魚不見回應，一個人到曠野中哭泣。突然，天降神人告訴她：你繼母已經把大魚殺了吃肉。你去把魚骨從糞坑裏挖出來放在屋裏，會有求必應。
女孩按神人指示果然過上了錦衣玉食的生活。
部落的狂歡節到了，繼母卻讓女孩留在家裏。女孩等繼母走後，穿上翠綠的華服和金絲線做的鞋子偷偷跟去了。可是在節上被繼母的女兒看見，隻好落荒而逃，把一隻金鞋跑掉了。好在繼母回到家時發現女孩還在睡覺也就不再懷疑了。
有人撿到金鞋把它賣給國王，國王發現金鞋如此小巧以至於自己身邊的女人每一個都穿不上，於是全國挨家挨戶搜查女人腳底板，終於找到了能穿這隻小金鞋的女孩。女孩再次穿起翠綠的華服腳踏金鞋出現在國王麵前。國王驚為天人，當下娶了女孩做王後。繼母和她的女兒則被國王下令亂石打死。
娶了女孩，魚骨自然也歸了國王。第一年他祈禱得了無數珠寶，可第二年就魚骨就不靈了（是不是漁夫和金魚的故事也是從這兒發源的？）。國王於是把魚骨和珠寶埋在海邊。後來國內發生叛亂，國王本想把珠寶挖出來做軍餉，卻發現那裏被潮水淹沒了。
我不懷疑這個中國故事幾經輾轉傳到歐洲。但是為什麽這個故事在中國經過千年沒有人改寫，反而讓別人改頭換麵搶得頭籌呢？
比照《灰姑娘》，兩個故事的確有許多驚人相似的細節，但是兩個故事又有本質的區別：辛德瑞拉夢想去參加舞會以及在舞會上和王子一見鍾情才是讓這個故事成為愛情經典的點睛之筆。
主動追求愛情的卑微女子在中國古代是沒有話語權的。一個未婚少女春心蕩漾，打扮得花枝招展去逛元宵燈會，大家隻會以為她是妓女坯子。
也許你要問，白娘子和七仙女不是很主動嗎？但是你有沒有看見美貌外表下的神怪真身呢？她們隻不過是貧困潦倒書生性幻想的產物。一個灰頭土臉的女孩一下子出落得萬人矚目和天上掉下大美女砸中一個窮小子是有本質區別的。
直到多年以後，簡愛才代表灰姑娘們發出震撼男性世界的呐喊：“你以為，我因為窮，低微，矮小，不美，我就沒有靈魂沒有心了嗎？”
中國的灰姑娘們，你們聽到了嗎？
原文如下：
南人相傳，秦漢前有洞主吳氏，土人呼為“吳洞”。娶兩妻，一妻卒，有女名葉限，少慧，善淘金，父愛之。末歲，父卒，為後母所苦，常令樵險汲深。時嚐得一鱗， 二寸餘，赬鰭金目，遂潛養於盆水。日日長，易數器，大不能受，乃投於後池中。女所得餘食，輒沉以食之。女至池，魚必露首枕岸。他人至，不複出。其母知之， 每伺之，魚未嚐見也。因詐女曰：“爾無勞乎？吾為爾新其襦。”乃易其敝衣，後令汲於他泉，計裏數裏也，母徐衣其女衣，袖利刃，行向池呼魚，魚即出首，因斫殺之。魚已長丈餘，膳其肉，味倍常魚，藏其骨於鬱棲之下。逾日，女至向池，不複見魚矣，乃哭於野。忽有人發粗衣，自天而降。慰女曰：“爾無哭，爾母殺爾魚矣！骨在糞下。爾歸，可取魚內藏於室。所須第祈之，當隨爾也。”女用其言，金璣玉食，隨欲而具。
及洞節，母往，令女守庭果。女伺母行遠，亦往，衣翠紡上衣，躡金履。母所生女認之，謂母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之。女覺，遽反，遂遺一隻履，為洞人所得。母歸，但見女抱庭樹眠，亦不之慮。
其洞鄰海島，島中有國名陀汗，兵強，王數十島，水界數千裏。洞人遂貨其履於陀汗國。國主得之，命其左右履之，足小者，履減一寸。乃令一國婦人履之，竟無一稱者。其輕如毛，履石無聲。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁錮而栲掠之，竟不知所從來。乃以是履棄之於道旁，既遍曆人家捕之，若有女履者，捕之以告。陀汗王怪之，乃搜其室，得葉限，令履之而信。葉限因衣翠紡衣，躡履而進，色若天人也。始具事於王，載魚骨與葉限俱還國。其母及女，即為飛石擊死。洞人哀之，埋於石坑，命曰“懊女塚”。洞人以為禖祀，求女必應。陀汗王至國，以葉限為上婦。
一年，王貪求，祈於魚骨，寶石無限，逾年，不複應。王乃葬魚骨於海岸。用珠百斛藏之，以金為際。至征卒叛時，將發以贍軍。一夕，為海潮所淪。
