從秘魯回去後,皮薩羅回到西班牙,麵見了查理五世,獲得了查理五世的授權。授權是王後伊莎貝拉代查理五世簽署的。授權書如下:
“至於你,弗朗西斯科·皮薩羅隊長,既然你有意為王室效力,你可以自費繼續進行前述的征服和殖民活動,除本授權中授予你的權力之外王室在任何時候都不負責承擔這些活動中可能產生的費用。
首先我許可並授予你權力……可以以王室以及卡斯蒂利亞王國的名義為王室繼續在秘魯沿海岸地區二百裏格[七百英裏]範圍內進行前述的探索、征服和殖民活動……
[此外]你應當清楚自己是我們的主和王室共同意誌的執行者,為表示對你的尊敬,以及出於協助你行動的目的,王室承諾將任命你為總督和總司令,管轄兩百裏格範圍內秘魯所有地區現在及將來存在的土地和村莊,你在有生之年還會獲得每年七十二萬五千西班牙金幣(maravedis)的薪水。上述錢款從你啟程開始進行占領和征服活動之日起計算,可在你從殖民地獲得的屬於王室的收益中扣除……
另外,我們授予你秘魯總督和元帥的頭銜,終生有效。”
授權書經過公證、簽字和加蓋印章後送到了皮薩羅手中,至此,皮薩羅備齊了所有征服印加帝國的條件,隻剩下招兵買馬,進軍印加帝國了。
1530年,皮薩羅帶著自己四個弟弟和在西班牙剛剛招募的163名探險和征服者,前往新大陸。這些人中,除了皮薩羅外,都沒去過新大陸。而且除了查理五世派去的隨軍修道士,一個公證員和一個翻譯外,幾乎都是文盲。修道士的任務是在征服者屠殺前,用西班牙語向被征服者宣讀西班牙國王的條件書。這個條件書是向被征服地區的人民宣布,這些地區被教皇授權,都屬於西班牙國王的土地,當地居民必須服從西班牙總督的統治。條件書宣布後,如果當地人民拒絕接受,那以後的屠殺活動就都是合法的。
1532年,當皮薩羅帶著遠征隊再次踏上印加帝國的土地時,他發現這個帝國已經麵目全非。很多城市變成廢墟,往日熙熙攘攘的人群也消失不見了。原來,在上次皮薩羅離開印加帝國之後,這裏爆發了一場內戰,起因是老皇帝病死了,兩個兒子為爭奪王位而掀起了一場死傷慘重的內戰。得知這個消息後,皮薩羅不禁暗中竊喜。利用原住民之間的內鬥和不和,分化他們,挑撥他們之間的關係,是殖民者最好的,也是成本最低的統治方法。這是他的老鄉科爾特斯留下的殖民經驗,這個經驗後來被推而廣之,並在英國身上發揚光大,成為後來的歐洲殖民者普遍運用的殖民地統治策略。
可等皮薩羅翻越過安第斯山脈後才得知,內戰已經接近尾聲,王子阿塔瓦爾帕取得了勝利,成為了印加帝國的新國王,此時他正在派軍隊捉拿他的兄弟。麵對人數巨大的印加帝國軍隊,靠皮薩羅帶領的168人隊伍根本沒有勝算,於是皮薩羅利用阿塔瓦爾帕國王的輕敵和大意,大膽地設計了一個擒賊先擒王的戰術。把阿塔瓦爾帕騙至他們設伏的小鎮廣場上,據說這個小鎮廣場比西班牙任何城市的廣場都要大,幾乎裝下了國王阿塔瓦爾帕率領的四萬大軍。皮薩羅的那些征服者們一開始被印加國龐大的軍隊嚇得尿了褲子,可在皮薩羅德鼓舞下,他們知道,如果不能擊敗印加軍隊,那他們就會被絞死或砍死,孤注一擲、拚死一戰是他們唯一的選擇。
皮薩羅將其帶來的四門小型加農炮布置在廣場周邊的房間裏,十幾個火繩槍手也埋伏在屋內,廣場上空無一人。以至於率領大隊人馬,坐著轎子前來的與皮薩羅會麵的國王阿塔瓦爾帕到了廣場後一個外國人的影子也沒見到。正在阿塔瓦爾帕狐疑之時,修道士帶著翻譯前來宣讀《條件書》了。阿塔瓦爾帕對《條件書》的裏的詞匯和意思不明就裏,毫無概念,而且對什麽是書和文字也毫無概念,因為印加帝國沒有文字,記事隻靠結繩。於是,阿塔瓦爾帕輕蔑地將那本神聖的條件書隨手拋到遠處。修道士見此,知道自己的使命完成,剩下的就由皮薩羅們進行合法的征服和屠殺了。
四門大炮和火繩槍同時開火,轟然的巨響後,站在外圈的印加勇士頓時血流如注,他們望著自己流血的傷口不知所措,不明白為啥沒見到人影自己就負傷流血了。在此之前,印加帝國的人從沒見過火器,不認識大炮和火繩槍,更不知道這先進武器的威力。當時的印加帝國還處於青銅器時代,麵對來自鋼鐵時代的西班牙人的降維打擊毫無招架之力。更恐怖的是,從暗處衝出來的那些騎在巨獸上的騎兵,他們身上的鋼製盔甲,在陽光下閃閃發光。在印第安勇士眼裏,這些人簡直就是天兵天將下凡,嚇的魂飛魄散,完全喪失了鬥誌,剩下一點力量全用來逃跑了。之後的所謂戰鬥就變成了地道的屠殺。168人的遠征軍竟然自己毫發無傷地擊潰了四萬人的印加軍隊,生擒了國王阿塔瓦爾帕,並殺死殺傷了七千多印加勇士。我對這個數字是存疑的。皮薩羅隻有六十幾個騎兵,每個人平均要砍殺一百多印加勇士,這個體力恐怕受不了。
皮薩羅征服印加帝國,無論從哪個方麵說,都具有明顯的冒險性和偶然性。所有成功的因素都是不確定的,如果有一項沒出現,皮薩羅都不會成功。比如印第安士兵如果沒有被嚇傻,戰況可能就會反轉。後來印第安人的起義就證明,隻要不畏懼征服者,印第安人還是有戰鬥力的。
一俟把印加國王劫持到手,皮薩羅就開始了勒索。皮薩羅哄騙阿塔瓦爾帕道,我們來這就是為了尋找黃金白銀的,隻要你把你們國家的黃金白銀交給我,我就放你回去繼續當你的國王,其實皮薩羅壓根就沒想放阿塔瓦爾帕回去。可阿塔瓦爾帕信以為真,印第安就是這麽傻憨傻憨的,於是他下令全國給地把黃金和白銀器具都送到他被囚禁的小鎮來。之後的日子,就是西班牙強盜們日進鬥金的日子,一房子的黃金漸漸堆滿,兩房子的白銀也漸漸堆滿。其實黃金白銀對印加人來說隻是一種用來裝飾和打造一些器皿的金屬,並不像舊大陸是一種財富,所以印加人不理解這些蓬頭垢麵的外國人為啥要收集這些黃金白銀。
勒索是會上癮的。欲壑難填的西班牙強盜們,看著滿屋子的黃金白銀依然不願罷手,當聽說首都庫斯科的聖廟裏有更多的黃金,皮薩羅就讓阿塔瓦爾帕命令首都的駐軍配合西班牙人將廟裏裝飾的黃金剝下來,交給他們。阿塔瓦爾帕無奈,隻得派隨員陪著幾個西班牙人去搜刮黃金。這些西班牙粗人坐在印加貴族的轎子上,被抬到庫斯科的聖廟去搜刮黃金。到底搜刮了多少黃金呢?有一個粗略的統計:僅僅從聖廟上拆下來的裝飾用金板就有七百多塊,每張金板4.5磅。七百塊黃金就是三千一百五十磅。而那時一磅黃金相當於一個水手兩年的工資。一塊金板可以換一艘小船。
雖然物質文明落後歐洲一個時代,但印第安人智商並不低。在囚禁阿塔瓦爾帕期間,這些西班牙文盲被這個印加國王的智慧驚著了。原本在他們眼裏愚昧無知的印第安人其實智慧一點不比他們這些歐洲人差,甚至學起歐洲人玩的象棋也是很快就能贏了他的西班牙師傅。慢慢的這些西班牙綁架者竟然喜歡上了這個印加國王,對他最友好的就是皮薩羅的一個弟弟。
可最後阿塔瓦爾帕還是被殺了,這源於一個謠言。皮薩羅劫持阿塔瓦爾帕後一直緊張兮兮,就怕印加帝國的軍隊前來解救自己的君主,雖然阿塔瓦爾帕說那是不可能的,因為這個國家沒有他的命令,是不會有軍隊來解救他的。阿塔瓦爾帕說的是實話,可皮薩羅半信半疑。在疑神疑鬼的恐懼中,皮薩羅聽信了一個謠言,說印加大軍已經到了附近的山上,馬上要攻打鎮子。皮薩羅本來是想帶著阿塔瓦爾帕一起轉移的,並沒想殺他,因為活著的被他控製的君主,比一個死了的君主更有價值,通過他控製龐大的帝國比西班牙人自己要有效的多。可阿爾馬格羅堅持要殺了阿瓦帕爾塔,說留著他更危險,而對阿瓦帕爾塔最友好的皮薩羅的弟弟此時在西班牙,並不在阿瓦帕爾塔身邊。當皮薩羅弟弟前往西班牙送黃金的時候,阿瓦帕爾塔就已經預感自己死期不遠了。據說處死阿瓦帕爾塔時,連一向冷酷無情的皮薩羅也眼裏噙著淚水。
堅持處死阿瓦帕爾塔的阿爾馬格羅最後被皮薩羅弟弟所殺,原因倒不是因為他殺了阿瓦帕爾塔。
性格即命運。皮薩羅的死就是他性格造成的。
看皮薩羅成功地滅亡了印加帝國,成為這個龐大帝國的統治者後,同樣野心勃勃的阿爾馬格羅也想建功立業。他帶領一幫沒趕上滅亡印加帝國的西班牙冒險家,南下智利去尋找他以為存在的印第安帝國。可他命不好,往南的探險不僅沒遇到黃金帝國,反倒是遭到強悍的印第安部落的頑強抵抗,損兵折馬後,這些倒黴蛋不得不打道回府。可皮薩羅生性吝嗇,缺乏同情心,對他著些老鄉的倒黴境況毫不同情,自己富得流油也對這些倒黴蛋一毛不拔。曾有人勸過他,要對這些老鄉大度點,最好能資助他們一些錢,讓他們別那麽沮喪。可皮薩羅不為所動。
在阿爾馬格羅被殺後,這些被妒忌和絕望折磨很久的倒黴蛋們,終於爆發了,他們手握利劍闖進皮薩羅的家裏,正在大宴賓朋的皮薩羅措手不及。那些親密戰友們,大難臨頭各自飛,隻有皮薩羅的一個同父異母弟弟和他並肩作戰,最後雙雙被殺死在家裏。
戰鬥一生,具有傳奇經曆得一代梟雄,在達到人生的頂點後,就這樣慘死在家裏。這正應了紅樓夢的好了歌:“人人都說神仙好,隻有金銀忘不了。平生隻恨聚無多,聚到多時人沒了。”