海上的雲 （海雲）
人生感悟, 生活點滴
曾經轉載過一篇《南京女人》的雜文，今又在網上讀到有關南京男人的兩篇文章，覺得蠻好玩的，一並轉過來。不過說南京男人不修邊幅，好像不全是，至少我老父親就不是這樣的，他老人家可是非常講究外表的，七十多歲的人了，還喜歡著西裝打領帶。就別提那些年輕一些的南京男人了，雖不像上海男人那樣油頭粉麵，至少也是穿戴得整整齊齊的。：）
一 南京男人 （作者不詳）
四季南京夜春水，街角的沙質微粒中，如果你看到有一群裸露著上半身，下半身隻穿著一個大褲衩的男人，借著路燈紮堆兒在一起聚精會神地甩八十分，唯一正確的答案大概就是他們八成是些南京男人了。
南京男人的隨意和不修邊幅是出了名的。
在著名的中山陵風景區，他們喜歡穿著居家的老頭衫，像在家門口溜達一樣，和一家子呱啦著一路走一路看風景；在秀麗的玄武湖畔，他們喜歡提著傻子相機，像拎著心愛的二鍋頭一樣，和一家人閑聊著一路笑一路按快門；在紅遍南京城的十三香龍蝦館，他們喜歡捋起衣袖，像提著淋水的衣服一樣，和一家人咂吧著嘴一路讒一路搜鍋底。現實中，南京的男人是一塊城門上的板磚，專門用來承載女人這個紫色天幕的。
一方水土養一方人，在南方這個無處不充滿了外省男人的係列大染缸裏，長江的水色滋潤著南京土生土長的男人。清晨，街邊一條溜的早點攤上，在老板娘身邊負責收銀子的那個老板，一定是一個準南京男人；傍晚，夜市燈光琳琅滿目的小商品貨鋪上，一邊照看著生意，一邊在四角方凳上用牙齒咬開一瓶老白幹，就著一碟子花生米下酒的，一準也是一個南京男人；深夜，興致勃勃地提著一個發黃變色、粘滿了茶垢的玻璃杯子出門，黎明了才拖著一身疲憊輕手輕腳推開屋門黑燈瞎火地摸上床的，一準還是一個南京男人。
南京男人率性地活在自己的情真意切裏，在沒有經過偽裝的天然袒露裏，南京男人苦心經營著自己心裏的小九九：錢要有那麽一點點，事要有那麽少許許，愛也要有那麽一滴滴。
在南京女人的眼裏，南京男人是塊鍍金的銀，外表華麗，內裏了無痕跡。南京女人像個不甘心日益衰老的老母親，拿著鞭子趕著他們，試圖將銀兌換成真金，難以置信的是，南京男人充滿了水性，不僅流走了年華真金，同時流走了歲月萬情。
一個在計算機軟件搞開發的南京男人，四十精華，常年奔跑在北京和南京之間的I T舞台，擁有年薪10萬，有一個在大型超市做執行總監的愛人，還有一個讀初中的兒子，事業有成，家業豐潤。男人不在家的日子，女人忙於自己的工作，苦心積聚著銀行工資卡上的金銀細軟，打點著名下的兩套產權房，變現的過程中，因為忽視了男人的存在，將兩套房子自作主張變通為一套房子，雖然增加了銀行的細軟，男人卻感覺失去了自尊，最終選擇了義無返顧的婚姻大逃離。男人一直在外麵漂泊了很多年，已經習慣了一個人的生活，當他兩手空空地離開家，遠離女人在市區租賃了一套50平米的一室一廳時，那種感覺還真的有些特別。女人想不通自己的男人，固執的堅守在三室兩廳的大套居室裏，等待男人的歸來。一年在期待中過去了，男人沒有回來的意思，四季轉換了街角上空飄零的絮絮落葉，男人還是沒有回來。女人在固守的等待中，枯黃著一張泛白的臉，女人不知道自己究竟要等到哪一天。
其實，男人沒有想過有一天要回來，男人沒有外遇，沒有情人，沒有一個可以推心置腹的女人，在一個人的屋子裏，男人是籠子裏的困獸，默默發誓死活也要活出自己的尊嚴。
這是一個成功的南京男人，說到底，也是外省在南京的一個傑出後代。想當年，南京大屠殺已經毀棄了南京城裏真正的南京男人，日本鬼子投降後，周遍沿海城市浙江、上海和山東、安徽的逃荒者，攜家帶口地紛紛進駐南京，無人空巷中，他們驚魂般地踩在南京男人的屍橫遍野上，以南京人的名義在瓦爍鬆動的屋簷下苟延殘喘下來。
世紀輪回，朝代流轉，外省人汲取了長江的水質精華和兩岸的土質翡翠，漸漸地活出了老南京人的隨意大度、從容清雅和淡然超越，複製出一代新南京人的處驚不變、不事冒險、因循守舊的惰性人格。
南京，與北京、西安、洛陽並稱為中國的四大古都，世代居民繁衍生息的曆史，可以追溯到30萬年前穴居湯山岩洞裏的南京猿人。從公元前472年越國大夫範蠡築城算起，至今已有近2500年的曆史，先後有東吳、東晉，南朝的宋、齊、梁、陳等王朝在南京建都，它曾是"六代帝王國、三吳佳麗城"的金粉之地，史稱六朝；此外，南唐、明（洪武）、太平天國，及國民黨政府也曾建都在南京，在曆史上，南京堪稱"六朝勝地、十代都會"了。在曆史上，南京出過很多男性名人，也有很多客居的非南京男性名人，有如雜交稻般地雜居在南京這個江南魚米水鄉之中，成就著自己宏偉的事業藍圖。
在曆代文人的筆下，南京是李白的《長幹行》，朱自清的《槳聲燈影裏的秦淮河》，蘇童的《大紅燈籠高高掛》，葉兆言的《夜泊秦淮》。有人說，南京是一個傷感而懷舊的城市，長江裏的每一滴水都翻滾著秦磚漢瓦的碎片、流淌著六朝盛世的深淺味道，而南京男人，卻是莊周的“小國寡民”，一句口頭禪：多大事啊，就道出了南京男人與世無爭、得過且過的玩世味道。
南京男人的臉皮子薄，俗稱：打腫臉撐胖子。在公共社交場合，南京男人通常是死要臉皮活受罪，和一班子把兄弟進出娛樂場所，洋洋灑灑一擲千金；有了東南西北的紅白喜事，也是追追打打地逢場必到。帶著初戀的女友在家裏約會，還說是節約資源，一切為了將來生活的更加好。南京男人在家裏，甘心情願諾守女權當道，左手拿鍋鏟右手摟美人，是南京男人示愛的絕妙。
南京男人偶爾也會崇拜香港男人的錢包、北京男人的有成和上海男人的精巧，有時也想模仿大款包個二奶搞個情人，給自己枯燥的生活來一點小小的情調。然而，南京男人的戀母情結注定了還是自己的老媽老婆好。
南京男人喜歡至高無上的絕對權力，喜歡和自己的女人在家裏爭奪家庭經濟掌控權，喜歡看自己的女人一天天地在自己的麵前慢慢變老……
南京男人的中庸，取之於長江水的源遠流長和秦淮河的遠古情潮。其實，做南京男人沒有什麽不好，至少在做煩了的時候，可以對自己說一句：多大事啊，煩不了了。
二 淺談南京男人
南京的男人，既不是大丈夫，也不是小男人。南京的男人，總有些吊兒郎當，不太在乎自己的形象。性格是比較適中的，不象南方的那麽小家子氣，也不象北方的那麽大男子，還是不錯的。
南京不出才子，南京出名士，名士一手總帶有許多的霸氣，南京之所以出名士是南京這個古老的曆史文化名城的產物，愛潑斯坦曾說：南京城是個具有普魯士風範的城市。南京男人帶有普魯士貴族的氣質，這是有淵源的，六朝古都留下多少貴族遺老小姐，可以說貴族文化是南京千年的血脈。南京男人的貴族氣質不同於北京男人的貴族氣質，南京男人是隱於市的那種，是豁達的那種，再悲哀再困難的事到了南京男人手裏就是“多大的事啊”。來看看南京男人是怎麽做的吧，南唐二主李翌父子亡國被滅，要是換上北京皇帝早上吊自殺了，南京男人就不一樣呀，身險囹圄照就寫詩作畫，什麽“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐,深院鎖清秋.”，什麽“脂淚,相留醉,幾時重?自是人生長恨水長東!”，什麽“雕欄玉砌應猶在,隻是朱顏改.問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流.”。酷斃了！南京男人既有著北方男人俊朗高大的外表，又有南方男人的細膩，做南京男人的女人是最幸福的。南京男人是體貼老婆的，南京男人有個綽號叫“大蘿卜” 。正是因為南京男人沒有那麽多的花花腸子，他們的不顯山露水，萬事不計較的性格，使得南京女人既歡喜又無奈。因為他們雖然不是大富大貴，可這日子過得確是有滋有味。
南京男人是性情中人，南京男人所表現的淳樸也是最自然的，南京男人的心態非常健康，許多事都能看得開，天生的不在乎。他們既不逞能去當大丈夫，也不怕別人譏笑為小男人，南京的男人凡事都不願意太計較，吃虧占便宜無所謂。那種小肚雞腸，斤斤計較都不是南京男人的做派，南京男人經常吃虧，吃虧也就吃虧了“多大的事啊！”。 南京男人不好鬥，凡事都不願太計較，吃虧占便宜無所謂。目前正流行的一句話，很能概括南京男人的精神狀態，就是“多大的事”。這四個字用北京話來講感覺很別扭，必須要用南京話來說才能傳神，南京話的特點是聲音往下走，因此這四個字不僅僅是反問的口氣，更多的時候還有自言自語的意思。
相比之下，南京的男人總有些吊兒郎當，不太在乎自己的形象。在上海周邊地區人們的印象中，南京男人不僅土裏土氣，而且有些野蠻；而北方的漢子，卻仍然覺得南京男人不夠血氣方剛，不似北方男人行俠仗義，為朋友能夠兩肋插刀。
到了經濟發達的城市，你會感覺滿大街的男人，都在瞪大眼睛掙錢。在南京的大街上，你見到的男人慢悠悠地騎著自行車，把時間算得一絲不苟，那就不是真正的南京男人。南京的男人絕不會成天盯著手表看，對什麽事都不頂真的人，自然也不會對時間頂真。在南京遇到的那種小肚雞腸的男人，通常都不是土生土長的南京人。斤斤計較，不是南京男人的做派。
南京男人的淳樸，是南京的風土人情造成的。如果用人的一生來比喻的話，南京男人總的來說，更像個大孩子。南京男人罵人喜歡說別人是“二百五”，喜歡說別人“腦子裏有屎”，南京男人罵人都帶些孩子氣。
閑適過度了，就難免會有些無賴，閑著也是閑著，就會幹一些吃飽了沒事做的事，所以南京的男人在閑得難受的時候，就會做出一些無賴的行徑來，他可以為一些雞毛蒜皮和你理論大半天，甚至沒完沒了，但真要是擼袖子動拳腳分勝負的事那是絕對不幹的。
南京男人的心態健康，真是許多事情都能隨它去。天生的不在乎，既不逞能去當大丈夫，也不怕別人譏笑為小男人。正宗的南京男人都有一定的閑適之氣，正是有了這股氣，南京的男人應該是天生的名士,這一點，是六朝古都陶冶出來的，靠學是學不出來的。文人的名士氣常常是裝出來的，是從書上學來的，而南京的男人身上的名士氣，是從老祖宗身上繼承下來的，與生俱來，沒有酸氣。正宗的南京男人都有一定的閑適之氣，正是有了這股氣，他們才不在乎別人喊他們大蘿卜。
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