畫皮,東方神話,西方科幻
(2008-10-14 07:12:47)
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這個話題有點亂砍的味道,想到哪裏寫到哪裏,大家見諒哈。
這看完畫皮後,發現中國人拍神妖鬼怪的片子還真不賴;隔了兩日,看了最新的地心遊記,又感歎,怎麽中國人就拍不出這麽科幻的片子呢。
其實縱橫的想想,別說中國人,香港人台灣人韓國人也沒拍出什麽像模想樣的科幻片來,突然就舒心了一下。我想總有人會跳出來說,日本人呢?得,除了變形金剛,銀河英雄傳說,太空堡壘(好像這個劇本是日本人的,片子是美國人拍的),還有就是時間一到胸部亂叫的奧特曼,日本人的片子也比較集中在神妖鬼怪上了。雖然日本人很側重下一代在科學上的培養,但真正科幻的想象力仍舊遠遠輸於西方人。重點比較日本人,是他們算東方人裏頭和西方文化融合的最好的種族。
科幻是不同於神妖鬼怪的,科幻側重在一種未來的預知性和可行性,比如凡爾納,他的很多科幻小數就變成了真實的事物。而神妖鬼怪的就沒有可實現性了,讓人突然之間飛起來,除了那個什麽功的裏頭有些提及,似乎人類自我小宇宙的開發永遠達不到批量短時間生產這個的地步。還有嘴巴裏頭吐仙丹,轉個身子狐狸變成人,吐根汗毛變成一台印鈔機,百寶囊裏頭隨便拿人民幣(最近美金不值錢,不提它廖),等等。這種幻想比較原始,沿承了古代人類對於未知世界恐怖心理後的想象力外,就是宣揚一下傳統美德,或者玩弄一點恐怖元素。
科幻片主要分兩大類,從凡爾納和喬治·威爾斯兩個鼻祖開始,科幻就從側重純技術性以及側重社會性來區分。側重技術的科幻主要就是描寫人在技術上不斷的提高,比如如何可以用機械來作為盔甲(Iron Man),或者如何用生物的基因突變來提高人自身的能力(Green Man),等等。側重社會性的就是對於純技術提高後,人的倫理道德社會組織結構的變化等等,仰或說這種科幻是科學性的幻想,不如說這種科幻帶入了科幻作者本身對於不斷科技性了的世界所進行的哲性思考。比如人被電腦控製後的世界(Matrix),人類有了克隆人後的世界(Robotech),外星球各種人類社會團體(Stargates)。相比而言,後者的意義更大些,但後者能夠成功預測現實的卻少之又少。要不是過於悲觀,要不就是過於樂觀,但似乎這個世界還在一個圈一個圈的發展,你方唱完我登場,直至這個地球資源竭盡。而那時,科技的存在也變得毫無意義廖。
當然,我這麽說似乎也變得有些消極,我們這個時代就處在這麽一個很尷尬的情況,在一個坎上,沒跨過去之前,我們會擔心很多事情,比如人類都可以克隆了,要家庭結婚生孩子幹嘛?但似乎時代清晰的開始劃分兩種人,一種追求科技能戰勝人類自我的堅持孜孜不倦挑戰最高峰,而另一種人則悄悄躲在較為原始的生活中,享受簡單科技帶來的便利,但拒絕真正融入其中。
這個時代,來強調科學家的職業操守之類都似乎變成了很虛偽的道德職責,在我看來都是必然會達到的一刻,即時美國人道德操守高了,難不準中國人道德準則低,每個國家都是表麵宣揚的科技的危險,暗地裏頭拚了老命發展各自的科技。那天誰還說Iron Man是科幻,第二天就看見新聞說已經有模擬的殼子出來,隻是協調性還沒完善。所以,科幻就是科技的前身,幻的好不好就成了技術發展導向的指南針。
但還是回到前頭一段,世界上很多人是不願意活在純科技的世界,特別在變革中的人,要麽是更退縮到原始狀態去,要麽就是完全接受。在變革結束後,一切都是生來就是給定的,不存在比較就沒有選擇,不管接受不接受,一切都是宿命廖。