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裝神弄鬼

  孔明為了戰勝敵人,也常常利用當時一般人所具有的迷信觀念以迷惑對方,造成對自己的有利形勢。

  這個智謀故事見於《三國演義》第一百零一回“出隴上諸葛妝神,奔劍閣張郃中計。”

  建興九年春二月,孔明複出師伐魏,這時正是魏太和五年。魏主曹睿知孔明又伐中原,急召司馬懿商議對策。司馬懿道:“今子丹已亡,臣願竭一人之力,剿除寇賊,以報陛下。”曹睿大喜,設宴款待。次日,人報蜀兵入寇邊境,情勢危急。曹睿即命司馬懿出師禦敵,親排鑾駕送出城外。司馬懿辭了魏主,一直來到長安,大會諸路人馬,商議破蜀兵之策。張郃道:“我願引一軍去守雍、郿二地,以拒蜀兵。”司馬懿道:“我前軍不能獨當孔明之眾,而又分兵為前後,沒有勝算埃不如留兵守上邽,餘眾都去祁山。你願意做先鋒嗎?”張郃大喜道:“我素懷忠義,欲盡心報國,惜未遇知己,今都督肯委重任,雖萬死不辭!”於是司馬懿令張郃為先鋒,總督大軍。又令郭淮守隴西諸郡,其餘眾將各分道而進。

  前軍哨馬報說:孔明率大軍向祁山進發,前部先鋒王平、張嶷,徑出陳倉,過劍閣,由散關向斜穀而來。司馬懿對張郃道:“今孔明長驅直入,必將割隴西小麥,以資軍糧。你可結營守祁山,我與郭淮巡視天水諸郡,以防蜀兵割麥。”張郃領命,遂引四萬兵守祁山。司馬懿引大軍向隴西而去。

  卻說孔明兵至祁山,安營已畢,見渭濱有魏軍防備,對諸將道:“此必是司馬懿。現在營中缺糧,屢遣人催李嚴運米應付,卻隻是不到。我料隴上麥熟,可以秘密領兵去割。”

  於是留王平、張嶷、吳班、吳懿四將守祁山大營,孔明自引薑維、魏延等諸將,前到鹵城。鹵城太守素知孔明的大名,慌忙開城出降。孔明撫慰已畢,問道:“此時何處麥熟?”太守說道:“隴上麥已熟。”孔明便留張翼、馬忠守鹵城,自引諸將並三軍向隴上而來。前軍回報說:“司馬懿引兵在此。”孔明驚道:“此人預知我來割麥!”即沐浴更衣,推過一模一樣的三輛四輪車來,車上皆要一樣妝飾。此車乃孔明在蜀中預先造下的。

  當下令薑維引一千軍護車,五百軍擂鼓,伏在上邽之後;馬岱在左,魏延在右,也各引一千軍護車,五百軍擂鼓。每一輛車,用二十四人,皂衣跣足,披發仗劍,手執七星皂幡,在左右推車。三人各受計,引兵推車而去。孔明又令三萬軍都執鐮刀、馱繩,準備割麥;選二十四個精壯之士,各穿皂衣,披發跣足,仗劍簇擁四輪車,為推車使者。令關興結束做天蓬模樣,手執七星皂幡,步行於車前。孔明端坐於上,向魏營而來。哨探軍見之大驚,不知是人是鬼,火速報知司馬懿。司馬懿自出營觀看,隻見孔明簪冠鶴氅,手搖羽扇,端坐於四輪車上;左右二十四人,披發仗劍;前麵一人,手執皂幡,隱隱似天神一般。司馬懿道:“這又是孔明在作怪!”遂撥二千人馬吩咐道:“你等速去,連車帶人,都給我捉來!”魏兵領命,一齊追趕。孔明見魏兵趕來,便讓回車,遙望蜀營緩緩而行。魏兵皆驟馬追趕,但見陰風習習,冷霧漫漫。盡力趕了一程,卻追不上。各人大驚,勒住馬言道:“奇怪!我等急急趕了三十裏,隻見在前,卻追不上,這可怎麽辦呢?”孔明見魏兵停下,又令推車回來,朝著魏兵歇下。魏兵猶豫良久,又放馬趕來。孔明複回車慢慢而行。魏兵又趕了二十裏,隻見在前,不曾趕上,盡皆癡呆。孔明教回過車,朝著魏軍,推車倒行。魏兵又欲追趕。後麵司馬懿自引一軍到,傳令道:“孔明善會奇門遁甲,能驅六丁六甲之神。此乃六甲天書內縮地之法也。眾軍不可追擊。”眾軍方勒馬回時,卻聽見戰鼓大震,一彪軍殺來。司馬懿急令兵抵擋,隻見蜀兵隊裏二十四人,披發仗劍,皂衣跣足,擁出一輛四輪車;車上端坐孔明,簪冠鶴氅,手搖羽扇。司馬懿大驚道:“剛才那個車上坐著孔明,趕了五十裏,卻追不上。怎麽這裏又有孔明?怪哉!怪哉!”還沒說完,右邊戰鼓又鳴,一彪軍殺來,四輪車上也坐著一個孔明,左右也有二十四人,皂衣跣足,披發仗劍,擁車而來。司馬懿心中大疑,回顧諸將道:“此必神兵!”軍心大亂,不敢交戰,各自奔走。正行之際,忽然鼓聲大震,又一彪軍殺來,當先一輛四輪車,孔明端坐於上,左右前後推車使者,同前麵的一樣。魏兵無不駭然。

  司馬懿不知是人是鬼,又不知多少蜀兵,十分驚懼,急急引兵奔入上邽,閉門不出。此時孔明早令三萬精兵將隴上小麥割盡,運赴鹵城打曬去了。司馬懿在上邽城中,三日不敢出城。後見蜀兵退去,方敢令軍打探,於路上捉得一蜀兵,來見司馬懿。司馬懿問他,這幾天的事,其人說道:“我是割麥子的人,因走失馬匹,而被捉來。”司馬懿道:“前者是何神兵?”答道:“三路伏兵,都不是孔明,乃是薑維、馬岱、魏延假扮。每一路隻有一千軍護車,五百軍擂鼓。隻是先來誘陣的車上是孔明。”司馬懿仰天長歎道:“孔明有神出鬼沒之機!”

  孔明使蜀軍裝扮神兵,一般是在自己兵力不足時借此以彌補,這種“神兵”極大地迷惑了敵人,動搖了對方的軍心,這是一種積極防禦的方法。使用這種方法的必要條件是:第一,對方要有迷信觀念,否則就不會被迷惑;第二,自己首先不迷信,因而能隨心所欲地安排;第三,達到迷惑對方的程度即止。不能讓“神兵”動真格,主動出擊,否則就會因為沒有“神兵天將”的威力而被識破。

  目的是第一位的,手段要服務於目的,為了達到戰爭的目的,手段可以多種多樣。事實上,對先進技術的利用和對迷信觀念的利用還是有所不同的,先進技術越是獨占越好裝備自己;迷信觀念則本來存在於敵人一方,利用它以愚弄敵人。我們也可以從中看到,隻要能和目的相聯係,它就是合理的、必要的。迷信的手段在和目的的聯係中可以改變自身的性質。

  徐文長做夢填飽肚子

  明朝嘉靖時,有一年鬧災荒,徐文長路過一個涼亭,見有個胖子商人正在打瞌睡,他身邊放著兩盒糕點,饑腸轆轆的徐文長挨著商人坐下。商人醒了,生氣地說:“正在做夢,被你吵醒了!真晦氣!”徐文長問:“不知先生做的是好夢,還是噩夢?”商人說:“我們有錢人從來就做好夢,不比那些窮鬼,老做噩夢。”徐文長說:“不見得!我們當場比比好嗎!”胖子說道:“好,如果我輸了,這點禮品送給你;你輸了,就一路給我撐傘打扇。”

  徐文長道:“好!打賭就打賭,不過,誰也不可後悔。我們對天發誓,如果反悔,當受懲罰!”說完,二人真的對天發誓。最後雙方又認認真真地抽簽,看誰躺在什麽地方,誰先閉眼睡。

  兩人依約躺下後,胖子先呼呼睡著。肚裏早唱開空城計餓得“咕咕”叫的徐文長就把那些糕點全吃了。一會兒,胖子醒了,說:“剛才,我夢見皇帝宴請我,席上,四時果品,南北糕點,天下名酒,海內佳肴,應有盡有。皇後勸飲,公主把盞,宮娥打扇。世間還有比我這個夢更好的嗎?”他滿以為有取勝的希望,說完就得意洋洋地看著徐文長,意思好像在說:你認輸吧,趕快給我撐傘吧。

  不過,徐文長卻不緊不慢地聽著胖子的敘說,一邊聽,一邊還不時地打哈欠,好像他的睡夢還沒有醒一樣。急得胖子連連催叫:“快說呀,你做的什麽夢?”

  徐文長揉揉眼睛,終於開口說話了:“巧得很,剛才,我也夢見皇上宴請我。還看到你也在那裏做客。我對你說:‘你如今身在皇宮,可不要忘了涼亭裏還放著的糕點呢。’你說:‘皇宮裏的東西好吃得很,那涼亭裏的土產你去吃了吧!’我就回涼亭,把糕點全吃啦!你做完夢一醒來,沒有所得,反有所失;我做完夢一醒來,沒有所失,卻有所得。現在你說到底誰的夢好?”商人隻好認輸了。

  徐文長在這裏,巧妙地運用計謀,不僅贏得了這場賭局,更主要的是贏得了美味佳肴,填飽了那饑腸轆轆的肚子!

  葉天士勾絡張天師

  清朝有個中醫叫葉天士,吳縣人,醫術高明,醫德也非常好。可是醫運不佳,他名氣雖大,但來求診的病人少得可憐,生活都受到影響,比起當地的那些走運庸醫門庭若市,自己卻門前冷落,真有天淵之別,因而終日愁眉不展。

  有一天,張天師到吳縣來,那張天師就是畫符擺鈴以捉牛鬼蛇神為業的,享有無上權威,連皇帝都要敬他三分的,老百姓更奉之如神明。葉天士靈機一動,便去求見張天師,把自己的專長和遭遇,一一作了介紹,請張天師幫幫忙。

  張天師沉思很久,然後說可以幫忙,囑他於某月某日某時,乘船在某一橋下經過,要準時,不可過早或過遲,如誤了時刻便是自誤。

  到了那天某時,葉天士如約坐船在某橋下經過,張天師坐著轎子也剛到了橋邊,見葉天士的船正搖到橋底,連忙叫停轎,匆匆下轎,朝橋下的船作揖致敬。他的一舉一動都被同行和看熱鬧的人看見了,覺得非常奇怪,便問他是什麽緣故。張天師便說:“剛才碰到一位天醫在橋下經過。”因這句話,大家都認為葉天士是天醫星下凡轉生的,於是一傳十,十傳百,很快傳開,葉天士的生意突然好起來,名氣也越來越大了。

  察言觀色巧斷迷秦

  清苑縣有兩戶人家,是各自過活的兄弟。老二所分得的家產很快敗光,虧得老大對他一直保持兄弟的情義,時常給他一些接濟。老大已經50多歲了,隻有一個兒子,娶了某氏的女兒為妻。小夫妻間感情極好。

  一天,老二的妻子因急於應付一筆拖欠的債務,到老大家借錢,看到侄媳婦在廚房做晚飯,就絮絮叨叨地和侄媳婦拉起家常來。老大的兒子恰好從外麵回來,進門就直嚷:“餓壞了!”媳婦馬上把飯端給他。他剛吃完,突然叫喊肚子痛,倒在地上翻滾起來。一會兒就死了。七孔中的血像液汁似的流出來。媳婦大吃一驚,不知怎麽辦才好。老二的妻子突然大喊道:“侄媳婦謀殺親夫了,快去報官,定能查清楚!”立即和老大媳婦去官府報案,老二的妻子上堂作證。

  官府拘捕媳婦到案,酷刑之下,她就胡亂承認和人通奸,因而謀殺了丈夫,並瞎指某甲為奸夫。某甲是他們家的表親,向來言語遲鈍,怕吃官司,害怕上刑,也就含冤招供。

  這時,恰逢原來在外省任總督的訥爾經額調任直隸總督,他一路察看監獄中在押囚犯,查問判決情況。來到這個縣裏,懷疑這是一件冤案。過去常聽說某縣令很有能力,就發公文借調他來進行複審。

  這縣令奉命到職,先審閱有關案卷,這些案卷已累積三年,摞起來幾乎有一尺厚。被告屢次招供,又屢次翻供,案情原委確實可疑。於是,把有關人犯拘留,分別細細審問。

  縣令先問那媳婦發案當日的情況,媳婦一一供述了全部經過,就命令把她帶走。詢問老大媳婦平日裏她的行為如何,則回答:“服侍公婆溫柔孝順,夫婦之間也沒有爭吵過。”問:“她與某甲的奸情究竟有沒有?”回答:“沒有看見他們往來,不敢瞎說。”也命令帶下去。

  續問某甲關於通奸的具體情狀,某甲哭得說不成話。再問他,才回答:“我如果供說沒有奸情,則將給我用刑,如果供說有奸情,就離死期不遠了,真不知道該怎麽招供。”

  問老二夫婦,老二說當天沒有看見,老二的妻子則說:“這是我當天親眼所看到的。我的大伯都50多歲,隻有這一個兒子,不殺掉這個賤女人,無從叫人們知道她所犯的罪行是多麽嚴重。”縣官命令把她倆也帶下去,對眾人說:“我已經在十成中得知六七成了。明天再審,定將查明全部案情。”在場的人都不明白他的意思。

  第二天,進行複審。提出與本案有關的所有人,排成一列,跪在公堂上。縣令說:“死者夜裏托夢把實情告訴我了。他說:‘我的確是中毒而死的。但毒死我的不是我的妻子。’問這人是誰?他隻說:‘毒死我的人,他的右手掌顏色將變青。’”縣令說著,兩眼掃視案前眾人。過了一會兒,又說:“死者又說:‘毒死我的人,他的白眼珠將變為黃色。’”說完,又用眼睛掃視案前這些人。忽然拍案向老二的妻子喝道:“殺人的就是你!”

  老二的妻子吃了驚,忙說:“賤女人自己殺死丈夫,怎麽說是我?”縣令說:“你已經自己承認了,怎麽能再抵賴?”

  老二的妻子問:“我怎麽承認的?”縣令說:“我說殺人的手掌顏色變青,別人都和平常一樣,獨有你偷看自己的手掌,這是你自己招的供啊;我說殺人的白眼珠變黃,別人都不緊張,而你的丈夫急忙回過頭來看你的眼睛,這是你丈夫替你招供啊,怎麽能再抵賴?”

  老二的妻子臉色頓時大變,但仍繼續狡辯。縣令說:“再狡辯,各種刑具都準備好了,那就請嚐它的滋味吧!”老二的妻子再無計可施,隻好原原本本地吐露實情。

  原來老二夫婦早就想侵吞老大的財產,老二的妻子每次去老大家,總是懷藏砒霜,準備一有機會就隨時投毒。那天碰見侄媳婦做飯,絮絮叨叨地嘮著家常話時,乘機把砒霜投下了。本想把他們都毒死,沒想到侄兒因肚子饑餓,首先中毒受禍。

  三年的冤案,隻複審了兩次,也沒說多少話,就昭雪了。人們從此稱他斷案如神。縣令說:“不是神明,我隻是根據‘四字訣’辦案罷了。”

  問哪四字訣?答道:“察言觀色。”

  大崗用計當場捉賊

  一個上了年紀,名叫長吉的小商販,一天來到大崗法庭,申訴他的錢被盜了。

  這個老人不願意把錢存到銀行,而把它藏在一個醃菜的大木桶裏。肯定是在他藏錢的時候,被小偷看見了,以致被盜。長吉老淚縱橫,懇求大崗為他破案。

  這個案子很不好破,因為沒有多少證據。但法官很同情這個孤老頭子,決心逮住盜賊。

  經過一番周密的調查之後,大崗對長吉說:“據現在了解有10個顧客看到你藏錢了。我一一問過,可是他們卻一口咬定沒有偷。”

  長吉很沮喪,膝下無兒無女,省吃儉用積攢下那幾個養老錢,還被人偷走了,以後可怎麽辦呢?

  大崗說:“我有個計謀可以引誘這個賊上圈套。我要聞聞他們的手,誰的手伸進醃菜桶,一定留有醃菜味兒。”

  “大崗老爺,我看醃菜味兒,不能保留那麽長的時間。”

  “那沒關係,”大崗一邊說,一邊興致勃勃地做了安排,“凡是賊都做賊心虛。他們必然先聞聞自己的手,看能不能聞出氣味來。你站在這些人的後麵,看看誰聞自己的手了。”

  這個計謀結果失敗了。10個人當中8人有問題。有4個人緊張地先聞了聞自己的手,他們是廣布、半兵衛、治五郎和知五郎。大崗一問,他們都說午飯剛吃過醃菜。還有忠世與壯平,這天撈過自己家的醃菜;另外兩個在醬菜廠工作。

  還有兩個嫌疑對象,與觀眾一起竊笑大崗的妙計落空。

  老法官靜坐片刻,眨眨眼說:“我自己再沒有能力辦這件案子了,得請個助手來。”然後就布置下人,給他拿一支毛筆、8張紙、一桶清水,還把地藏菩薩的神像也搬了來。

  觀眾感興趣的是大崗又請這尊神像。然後把八個聞過自己手指氣味的可疑對象叫過來。

  “我要請地藏菩薩助我一臂之力。你們誰敢說謊!”大崗威嚴地說,“在這尊神像麵前我放了一支筆、8張紙和一桶清水。你們跪在神像麵前,在紙條上寫:‘我在這樁醜惡的罪行麵前,是清白無辜的’。然後把你們的右手放在地藏菩薩的頭頂上發誓。當然,你們必須先在清水桶裏把手洗幹淨了,再摸神像的頭。”

  這8個人都挨著走過,一個個在地藏菩薩神像警惕的眼神下發了誓言。

  大崗問:“你們都發過誓了嗎?”

  8個人都點點頭,大崗笑了。

  “我斷定這個賊手摸的時候,地藏菩薩一定給他留下了標記。伸出你們的右手,看地藏菩薩給誰留下了記號。”

  8個人一一地伸出手來,其中一個人,就是那個暗自竊笑的壯平,認為法官又會失敗。然而大崗在逐個看了他們的手掌之後,卻顯得非常高興。

  “除了壯平之外,其餘的人都可以走了。”

  他果斷地宣布:“壯平,你是罪犯!”

  “老爺,我把手放在地藏菩薩頭頂上起誓的時候,地藏神什麽也沒有說呀?”壯平顯得很吃驚,但又故作鎮靜地叫喊。

  “當然沒有說。”大崗憤慨地說,但又急忙改口:“他除了暗暗告訴我之外,別人是什麽也聽不到的。”

  壯平仍然壯著膽子,很不服氣地說:“大崗老爺,我是無罪的。地藏神在我手上也沒留什麽記號啊!我,我敢再次發誓,我的手是幹幹淨淨的。”

  “是的,你的雙手很幹淨。”大崗說,“正因如此,才證明你是罪犯。地藏塑像在廟裏供奉很多年,塑像從頭到腳都落了灰塵。我命令每個人舉起手,看到其他人手上都沾滿了灰塵。唯獨你沒有。你的手很幹淨,但心卻不幹淨,因為你怕,不敢把手放在地藏神像頭上發誓。”

  壯平的臉色刷地變白了。可他還是繼續狡辯:“大崗老爺,我,我可以說明我手上無灰塵的原因嗎?”

  “可以。”

  但是壯平一時還編造不好謊言,就又請求說:“我被這一切都攪糊塗了。給我點時間吧,大崗老爺,讓我好好地想想,行嗎?”

  “你有很多時間。”大崗詼諧地說,“確切地講,在江戶監獄裏,你有7年的時間去好好想想的。”

  
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