資治通鑒全譯

元狩元年（己未、前122）

　　元狩元年（己未，公元前122年）

　　[1]冬，十月，上行幸雍，詞五，獲獸，一角而足有五蹄。有司言：“陛下肅祗郊祀，上帝報享，錫一角獸，蓋麟雲。”於是以慶五，加一牛，以燎。久之，有司又言：“元宜以天瑞命，不宜以一二數，一元曰建，二元以長星曰光，今元以郊得一角獸曰狩雲。”於是濟北王以為天子且封禪，上書獻泰山及其旁邑；天子以他縣償之。

　　[1]冬季，十月，漢武帝巡幸至雍，祭祀於王，捉到一頭長有一隻角、五個蹄子的怪獸，主管官員奏道：“陛下祭祀虔誠，上帝作為回報，賜陛下獨角之獸，這大概就是麒麟。”於是將獨角獸獻於五祭壇，每個祭壇加上一頭牛，一齊燒烤。過了一段時間，主管官員又奏道：“帝王的年號應用上天所降的祥瑞定名，而不宜使用一、二等數目字，陛下第一個年號稱‘建’，第二個年號因長星出現而稱‘光’，此次郊祀得到一頭獨角獸，所以應稱‘狩’。”當時，濟北王劉胡認為皇上將要前往泰山封禪，祭祀天地，便上書朝廷，表示願獻出泰山及其周圍城邑。漢武帝將別的縣劃給他作為補償。

　　[2]淮南王安與賓客左吳等日夜為反謀，按輿地圖，部署失所從入。諸使者道長安來，為妄言，言“上無男，漢不治”，即喜；即言“漢廷治，有男”，王怒，以為妄言，非也。

　　[2]淮南王劉安與其門客左吳等日夜加緊謀反準備，察看地圖，部署進兵的路線。劉安派往朝廷的使者們從長安回來，謊稱說“皇上沒有兒子，且朝政腐敗”，他就高興；如果說“漢廷政治清明，皇上有兒子”，他就生氣，認為是胡言。

　　王召中郎伍被與謀反事，被曰：“王安得此亡國之言乎？臣見宮中生荊棘，露沾衣也１王怒，係伍被父母，囚之。三月，複召問之，被曰：“昔秦為無道，窮奢極虐，百姓思亂者十家而六七。高皇帝起於行陳之中，立為天子，此所謂蹈瑕候間，因秦之亡而動者也。今大王見高皇帝得天下之易也，獨不觀近世之吳、楚乎！夫吳王王四郡，國富民眾，計定謀成，舉兵而西；然破於大梁，奔走而東，身死祀絕者何？誠逆天道而不知時也。方今大王之兵，眾不能十分吳、楚之一，天下安寧，萬倍吳、楚之時，大王不從臣之計，今見大王棄千乘之君，賜絕命之書，為群臣先死於東宮也。”王涕泣而起。

　　劉安召來中郎伍被，與他商議謀反之事，伍被說道：“大王您怎麽能有這種亡國的言論呢？我好像已經看到王宮中生滿荊棘，露水打濕人衣服的淒慘景象了１劉安大怒，將伍被的父母逮捕，囚禁了三個月。劉安又將伍被召來詢問，伍被說：“當初秦朝無道，極為奢侈暴虐，十分之六七的老百姓都希望天下大亂。高皇帝在行伍中崛起，最終成為天子，這是因為利用對方的缺點、把握時機，趁秦朝土崩瓦解的機會舉興大業。如今大王見到高皇帝得天下容易，卻單單不看不久前‘七國之亂’的吳、楚嗎！吳王劉濞統轄著四個郡姷牡胤劍腋磺浚絲諡詼啵苊薌蘋⒊浞腫急福蟛判吮鶻*然而為什麽大梁一戰失敗，向東逃亡，本人身死，祭祀滅絕？是因為他逆天行事，不知時勢。現在，大王的兵力還不足吳、楚的十分之一，而天下的形勢卻比吳、楚興兵時安定一萬倍。大王如不聽從我的勸告，馬上就會看到您丟掉千乘之國的王位，接到賜死的命令，先於群臣死在東宮的慘景。”劉安聽了，流著眼淚站了起來。

　　王有孽子不害，最長，王弗愛，王後，太子皆不以為子，兄數。不害有子建，材高有氣，常怨望太子，陰使人告太子謀殺漢中尉事，下廷尉治。

　　劉安有一個庶出的兒子名叫劉不害，年齡最大。，劉安不喜歡他，王後不把他當兒子看待，太子劉遷也不將他視為兄長。劉不害有一個兒子叫劉建，才高而氣盛，經常對劉遷心懷不滿，暗中派人告發劉遷曾企圖刺殺朝廷中尉，漢武帝將此事交給廷尉處理。

　　王患之，欲發，複問伍被曰：“公以為吳興兵，是邪，非邪？”被曰：“非也。臣聞吳王悔之甚，願王無為吳王之所悔。”王曰：“吳何知反！漢將一日過成皋者四十餘人；今我絕成皋之口，據三川之險，招山東之兵，舉事如此，左吳、趙賢、朱驕如皆以為什事九成，公獨以為有禍無福，何也？必如公言，不可徼幸邪？”被曰：“必不得已，被有愚計。當今諸侯無異心，百姓無怨氣，可偽為丞相，禦史請書，徙郡國豪傑高貲於朔方，益發甲卒，急其會日；又偽為詔獄書，逮諸侯太子、幸臣；如此，則民怨，諸侯懼，即使辯士隨而說之，倘可徼幸什得一乎１王曰：“此可也。雖然，吾以為不至若此。”

　　劉安很害怕，想要舉兵謀反，又一次和伍被商量，說道：“先生認為當初吳王興兵造反，是對呢，還是不對呢？”伍被道：“不對。我聽說吳王後來非常後悔，希望大王不要像吳王那樣後悔。”劉安說道：“吳王哪裏懂得什麽叫造反！當初朝廷的將領一天中有四十餘人經過成皋。如今我截斷成皋通道，占據三川的險要之地，再征召崤山以東的兵馬，在這樣的情況下舉事，左吳、趙賢、朱驕如等都認為可以有九成把握，隻有您認為是有禍無福，這是為什麽呢？一定會像你說的那樣，不可能僥幸成功嗎？”伍被回答說：“如果大王一定要幹的話，我有一計。當今各封國國君對朝廷都沒有二心，老百姓也沒有怨氣。大王可以偽造丞相、禦史的奏章，說是要請求皇上將各郡、國的豪傑之士和殷實富戶遷徙到朔方郡，大量征發士兵，使集合期限緊迫。再偽造詔獄之書，聲言要逮捕各封國的太子和寵臣。如此一來，就會百姓怨恨，諸侯恐懼，再派遣能言善道之人接著到各地遊說，或許可以僥幸有十分之一的希望吧１劉安道：“這是可以的。不過我覺得用不著這麽麻煩。”

　　於是王乃作皇帝璽，丞相、禦史大夫、將軍、軍吏、中二千石及旁近郡太守、都尉印，漢使節。欲使人偽得罪而西，事大將軍，一日發兵，即刺殺大將軍。且曰：漢廷大臣，獨汲黯好直諫，守節死義，難惑以非，至如說丞相弘等，如發蒙振落耳１

　　於是，劉安偽造了皇帝印璽和丞相、禦史大夫、將軍、軍吏、中二千石及周圍各郡太守、都尉的印信，並偽造了朝廷使者的信節。又準備派人偽裝在淮南國犯罪而西逃長安，投到大將軍衛青門下，一旦發兵，立即將衛青刺死。劉安並且說：“朝廷大臣中，隻有汲黯喜歡犯顏直諫，能夠嚴守臣節，為忠義而死，難以迷惑，至於遊說丞相公孫弘之流，就如同去掉物件上的覆蓋物或搖掉樹枝上的枯葉一般容易。”

　　王欲發國中兵，恐其相、二千石不聽，王乃與伍被謀，先殺相、二千石。又欲令人衣求盜衣，持羽檄從東方來，呼曰：“南越兵入界１欲因以發兵。

　　劉安打算調動本國的軍隊，怕相和二千石官員不肯依從，便與伍被商議，計劃先將丞相和二千石官員殺死，同時打算派人身穿治安人員服裝，手持告急文書從東邊奔來，高喊：“南越國的軍隊攻入我國邊界了１要以此為借口起兵。

　　會廷尉逮捕淮南太子，淮南王聞之，與太子謀，召相、二千石，欲殺而發兵。召相，相至，內史、中尉皆不至。王念，獨殺相，無益也，即罷相。王猶豫，計未決。太子即自剄，不殊。

　　就在此時，廷尉前來逮捕淮南國太子劉遷。劉安聽到消息後，與劉遷密謀，召相和二千石官員前來，企圖殺死他們，興兵造反。召相，相一人應召來姷劍謔貳⒅形救炊疾煥礎Ａ醢簿醯黴饃畢嘁蝗嗣揮惺裁春麽Γ頭潘吡恕*劉安猶豫，拿不定主意，劉遷便刎頸自殺，但沒有死成。

　　伍被自詣吏，告與淮南王謀反蹤跡如此。吏因捕太子、王後，圍王宮，盡求捕王所與謀反賓客在國中者，索得反具，以上。下公卿治其黨與，使宗正以符節治王。未至，淮南王安自剄，殺王後荼、太子遷，諸所與謀反者皆族。

　　伍被自己前往廷尉那裏，告發與劉安圖謀反叛的情節。廷尉於是派人逮捕了淮南國太子和王後，並且包圍王宮，悉數搜捕在淮南國內與淮安王一道謀反的賓客，取得謀反證據後，奏聞朝廷。漢武帝命公卿處治劉安黨羽，派宗正手持皇帝符節前往淮南國處治劉安。沒等宗正來到，劉安便自刎而死。於是，將淮南王後荼、主子劉遷處死，所有參與謀反計劃的人一律滅族。

　　天子以伍被雅辭多引漢之美，欲勿誅。廷尉湯曰：“被首為王畫反計，罪不可赦。”乃誅被。侍中莊助素與淮南王相結交，私論議，王厚賂遺助；上薄其罪，欲勿誅。張湯爭，以為：“助出入禁門，腹心之臣，而外與諸侯交私如此；不誅，後不可治。”助竟棄市。

　　漢武帝因為伍被平常的言論中曾多次讚美朝廷，所以想不殺他。廷尉張湯說：“伍被首先為淮南王作謀反計劃，其罪不能赦免。”於是伍被被殺。侍中莊助平時與淮南王關係密切，二人曾私下議論事情，淮南王還曾送給莊助許多錢物。漢武帝認為這是小罪，想不殺他。但張湯堅持要殺，認為：“莊助出入宮廷是皇上心腹之臣，卻外與諸侯如此私交，如不殺莊助，今後類似的事情就不能禁止。”莊助終於被當眾斬首。

　　衡山王上書，請廢太子爽，立其弟孝為太子。爽聞，即遣所善白嬴之長安上書，言“孝作車、鍛矢，與王禦者奸”，欲以敗孝。會有司捕所與淮南王謀反者，得陳喜於衡山王子孝家，吏劾孝首匿喜。孝聞“律：先自告，除其罪”，即先自告所與謀反者枚赫、陳喜等。公卿請逮捕衡山王治之，王自剄死。王後徐來、太子爽及孝皆棄市，所與謀反者皆族。

　　衡山王劉賜上奏朝廷，請求廢掉太子劉爽，立劉爽之弟劉孝為太子。劉爽聽到消息後，立即派他的親信白嬴到長安上書朝廷，揭發“劉孝私自造兵車、鍛箭矢，並與父親的姬妾通奸”，想除掉劉孝。正好主管官員在逮捕參與淮南王謀反計劃的人時，在劉孝家中抓到陳喜，於是參劾劉孝窩藏陳喜。劉孝聽說法律規定“先行自首的，可以免除罪責”，便自己先向朝廷告發了共同的密謀反叛枚赫、陳喜等人。公卿大臣奏請漢武帝逮捕衡山王治罪，衡山王自刎而死。王後徐來、太子劉爽及劉孝都被當眾斬首，參與謀反計劃的人一律滅族。

　　凡淮南、衡山二獄，所連引列侯、二千石、豪傑等，死者數萬人。

　　總計淮南王和衡山王謀反兩案，因受牽連而被處死的列侯、二千石官員及地方豪俠人物達數萬人。

　　[3]夏，四月，赦天下。

　　[3]夏季，四月，大赦天下。

　　[4]丁卯，立皇子據為太子，年七歲。

　　[4]丁卯（二十一日），漢武帝立皇子劉據為太子，時年七歲。

　　[5]五月，乙巳晦，日有食之。

　　[5]五月乙巳晦，（三十日），出現日食。

　　[6]匈奴萬人入上穀，殺數百人。

　　[6]匈奴軍隊一萬人侵入上穀地區，殺死數百人。

　　[7]初，張騫自月氏還，具為天子言西域諸國風俗：“大宛在漢正西，可萬裏。其俗土著，耕田；多善馬，馬汗血；有城郭、室屋，如中國。其東北則烏孫，東則於。於之西，則水皆西流注西海，其東，水東流注鹽澤。鹽澤潛行地下，其南則河源出焉。鹽澤去長安可五千裏。匈奴右方居鹽澤以東，至隴西長城，南接羌，鬲漢道焉。烏孫、康居、奄蔡、大月氏，皆行國，隨畜牧，與匈奴同俗。大夏在大宛西南，與大宛同俗。臣在大夏時，見邛竹杖、蜀布，問曰：‘安得此？’大夏國人曰：‘吾賈人往市之身毒’身毒在大夏東南可數千裏，其俗土著，與大夏同。以騫度之，大夏去漢萬二千裏，居漢西南；今身毒國又居大夏東南數千裏，有蜀物，此其去蜀不遠矣。今使大夏，從羌中，險，羌人惡之；少北，則為匈奴所得；從蜀，宜徑，又無寇。”

　　[7]當初，張騫從月氏國回到漢朝後，向漢武帝詳細介紹了西域各國的風土民情：“大宛國在我國正西方約一萬裏處。當地人定居，耕種田地，多產好馬，馬汗像血一樣紅；有城郭、房屋，與中國相同。大宛國東北為烏孫國，它的東麵為於闐國。於闐以西，河水都向西流入西海；以東的河水則向東流入鹽澤。鹽澤一帶河流在地下流淌，成為暗河，往南就是黃河源頭。鹽澤距長安約五千裏。匈奴國的西界在鹽澤東麵，直到隴西長城，南麵與羌人部落接壤，將我國通往西域的道路隔斷。烏孫、康居、奄蔡、大月氏都是遊牧國家。隨牲畜逐水草而居，風俗與匈奴一樣，大夏國在大宛西南方，其風俗與大宛相同。我在大夏時，曾見到我國邛山出產的竹杖和蜀地的布，我問他們：‘這東西是從哪裏得來的？’大夏人說：‘是我國商人去身毒買來的。’身毒國在大夏東南約幾千裏之外，習俗是定居，與大夏一樣。據我估計，既然大夏在我國西南一萬二千裏外的地方，而身毒國又在大夏東南幾千裏外，且有我國蜀地的東西，說明身毒距蜀地不太遠。如今我國出使大夏，如取道羌人地區，道路險惡，羌人又厭惡；如從稍北一些的地區走，便會落入匈奴人手中；而通過蜀地，應當是直路，又沒有強盜。”

　　天子既聞大宛及大夏、安息之屬，皆大國，多奇物，土著，頗與中國同業，而兵弱，貴漢財物。其北有大月氏、康居之屬，兵強，可以賂遺設利朝也。誠得而以義屬之，則廣地萬裏，重九譯，致殊俗，威德遍於四海，欣然以騫言為然。乃令騫因蜀、犍為發間使王然於等四道並出，出，出冉，出徙，出邛、，指求身毒國，各行一二千裏，其北方閉氐、，南方閉、昆明。昆明之屬無君長，善寇盜，輒殺略漢使，終莫得通。於是漢以求身毒道，始通滇國。滇王當羌謂漢使者曰：“漢孰與我大？”及夜郎侯亦然。以道不通，故各自以為一州主，不知漢廣大。使者還，因盛言滇大國，足事親附；天子注意焉，乃複事西南夷。

　　漢武帝聽到大宛及大夏、安息等都是大國，多產奇異之物，人民定居，頗與中國相同，但軍事力量薄弱，喜愛中國財物；北麵大月氏、康居等國，兵力強盛，但可以用賄賂、引誘的方法使他們歸附中國，如果真能不通過戰爭就爭取到他們的歸附，那麽，中國的疆域可以擴大萬裏，遠方的人將通過九重翻譯來朝見，風俗各異的國家將歸入中國版圖，天子的威德將遍布四海。因此，漢武帝欣然同意了張騫的建議，命張騫從蜀郡、犍為派王然於等人作為使者，由、冉、徙及邛、間四道向身毒國進發。各路使者分別走出一二千裏之後，北路被阻於氐、，南路被阻於、昆明。昆明一帶沒有君長，盜匪眾多，經常劫殺漢朝使者，所以始終無人能通過其地。這次漢朝使者為尋訪去往身毒國的道路，才第一次通滇國，滇王當羌問漢朝使者說：“漢朝與我國相比，誰大呢？”夜郎王也向漢朝使者提出相同的疑問。因為道路阻塞，他們都各霸一方為王，不知漢朝的廣大。使者回國後，一再強調滇國是大國，值得爭取它歸附，引起了漢武帝的注意，於是重新開始經營西南夷地區。