資治通鑒全譯

三年（庚子、前141）

　　後三年（庚子、公元前141年）

　　[1]冬，十月，日月皆食，赤五日。

　　[1]冬季，十月，發生了日食和月食，日月呈紅色，持續了五天。

　　[2]十二月晦，雷；日如紫；五星逆行守太微；月貫天廷中。

　　[2]十二月月底，天空打雷；日光呈紫色；五大行星逆行，停留在太微星座；月亮從天廷中部穿過。

　　[3]春，正月，詔曰：“農，天下之本也。黃金、珠、玉，饑不可食，寒不可衣，以為幣用，不識其終始。間歲或不登，意為末者眾，農民寡也。其令郡國務勸農桑，益種樹，可得衣食物。吏發民若取庸采黃金、珠、玉者，坐贓為盜。二千石聽者，與同罪。”

　　[3]春季，正月，景帝下詔說：“農業是天下的根本。黃金、珍珠、美玉之類的東西，饑餓時不能當飯吃，寒冷時不能做衣穿，把它當做貨幣使用，不知它何時使用何時廢止。近來有時年成不好，或許是因為從事工商末業的人多，從事農業的人少。命令郡國官員，一定要提倡發展農桑，多種樹，這樣就可以得到衣服和食物等用品。官吏如果征發百姓，雇他們去開采黃金、珍珠、美玉，就按偷盜的罪名，把所得作為贓物來定罪處置。二千石官員如果聽之任之，也按同樣的罪名處置。”

　　[4]甲寅，皇太子冠。

　　[4]甲寅（十七日），皇太子成年，舉行冠禮。

　　[5]甲子，帝崩於未央宮。太子即皇帝位，年十六。尊皇太後為太皇太後，皇後為皇太後。

　　[5]甲子（二十七日），景帝在未央宮駕崩。太子當上了皇帝，年僅十六歲。尊奉皇太後為太皇太後，尊奉皇後為皇太後。

　　[6]二月，癸酉，葬孝景皇帝於陽陵。

　　[6]二月，癸酉（初六），將孝景皇帝安葬在陽陵。

　　[7]三月，封皇太後同母弟田為武安侯，勝為周陽侯。

　　[7]三月，封立皇太後的同母弟田為武安侯，田勝為周陽侯。

　　[8]班固讚曰：孔子稱：“斯民也，三代之所以直道而行也。”信哉！周、秦之敝，罔密文峻，而奸軌不勝。漢興，掃除煩苛，與民休息；至於孝文，崐加之以恭儉；孝景遵業。五六十載之間，至於移風易俗，黎民醇厚。周雲成、康、漢言文、景，美矣！

　　[8]班固讚曰：孔子說：“現在的民眾，與三代聖明的君主推行王道達到天下大治所依靠的民眾，沒有什麽不同。”確實是這樣啊！周末、秦代政治的弊病，在於法網繁密，政令嚴苛，但奸邪盜寇卻防不勝防。漢朝建國以後，廢除繁苛的法令，讓民眾休養生息；到孝文帝時，用謹慎儉樸的作風治理國家；孝景皇帝遵守大業成規而不改。五六十年之間，就達到移風易俗，百姓淳樸敦厚。說到天下大治的時代，周代有成王和康王時期，漢代有文帝和景帝時期，真是好啊！

　　[9]漢興，接秦之弊，作業劇而財匱，自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。天下已平，高祖乃令賈人不得衣絲、乘車，重租稅以困辱之。孝惠、高後時，為天下初定，複弛商賈之律；然市井之子孫，亦不得仕宦為吏。量吏祿，度官用，以賦於民。而山川、園池、市井租稅之入，自天子以至於封君湯沐邑，皆各為私奉養焉，不領於天子之經費。漕轉山東粟以給中都官，歲不過數十萬石。繼以孝文、孝景，清淨恭儉，安養天下，七十餘年之間，國家無事，非遇水旱之災，民則人給家足。都鄙廩庾皆滿，而府庫餘貨財；京師之錢累钜萬，貫朽而不可校；太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。眾庶街巷有馬，而阡陌之間成群，乘字牝者擯而不得聚會。守閭閻者食粱肉；為吏者長子孫，居官者以為姓號。故人人自愛而重犯法，先行義而後詘辱焉。當此之時，罔疏而民富，役財驕溢，或至兼並；豪黨之徒，以武斷於鄉曲。宗室有土、公、卿、大夫以下，爭於奢侈，室廬、輿服僭於上，無限度。物盛而衰，固其變也；自是之後，孝武內窮侈靡，外攘夷狄，天下蕭然，財力耗矣！

　　[9]漢朝建國，承接的是秦末營造繁多而財力匱乏的疲困社會，縱是天子都不能配備四匹同樣毛色的馬匹拉車，將相有的隻能坐牛車，平民百姓沒有積蓄。天下平定之後，高祖就命令商人不許穿絲織的衣服、不許坐車，並且加重征收他們的租稅，用這些辦法來控製和羞辱商人。孝惠帝和高後在位時，因為天下剛剛平定，又放鬆了限製商人的律令，但是商人的子孫，仍然不允許做官為吏。朝廷計算官吏俸祿和官府各項費用的總額，據此向百姓征收賦稅。而自天子到封君的湯沐邑，都把山川、園池、市井商業稅收作為各自費用的來源，而不向朝廷領取經費。經由陸路、水路運輸到京師，供給各官府使用的來自於崤山以東地區的糧食，每年不超過數十萬石。接著是孝文帝、孝景帝先後治理國家，清靜廉正，謹慎儉樸，安養天下百姓，七十多年之間，國家無事，如果不發生旱澇災害，百姓就可以人人自給，家家足用。城鄉的糧倉都裝滿了糧食，府庫中貯存了剩餘的物資；京城國庫中的錢累積萬萬，串錢的繩子都已朽爛，無法清點數目；京城糧倉中的陳舊粟米一層蓋一層，裝滿太倉而流出倉外，隻好在外麵堆積著，以至於腐爛而不能食用。百姓居住的大街小巷都可看見馬，在田野間的馬匹更是成群結隊，騎母馬的人要受到排斥而不能與人聚會。把守裏巷大門的人吃的是白米好肉；做官的人長期任職，可在任期內把子孫撫養成人，有的人則把官名做為自己的姓。所以人人自愛而不願觸犯法律，以行義為先而避免羞辱。在這個時期，法肉稀疏，百姓富足，有人依憑錢財驕橫不法，以至於兼並土地；那些豪強之輩，在鄉間作威作福，橫行霸道。享有封地的宗室貴族、公、卿、大夫及以下官員，互相比賽誰更奢侈，房屋、車輛、衣服都不顧地位名分地僭越於上，沒有限度。事物發展到鼎盛就會走向衰敗，這本是變化的規律。從此之後，孝武帝對內窮奢極侈，對外攻打夷狄各族，天下蕭條，財富全都耗費完了！