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第八節 以文化的名義

  寬容就像清涼的甘露,澆灌了幹涸的心靈;寬容就像溫暖的壁爐,溫暖了冰冷麻木的心;寬容就像不熄的火把,點燃了冰山下將要熄滅的火種;寬容就像一隻魔笛,把沉睡在黑暗中的人叫醒。

  ——雨果

  耐克公司得到了飛速發展,而它的競爭對手也沒有停止發展的腳步。比如德國的彪馬公司就開始了壯士斷腕式的改革。1993年,30歲的約翰·才茲成為彪馬公司曆史上最年輕的董事長。

  約翰·才茲認為,正是對流行趨勢的預判成就了耐克公司的輝煌,與此同時,對流行趨勢缺乏研究讓彪馬和阿迪達斯公司喪失了先機。

  “什麽是流行趨勢,就是衝浪運動,誰要是在波峰來臨之前走在了世界的前列,就會獲得成功;但是誰要是走晚了一步,就會陰溝裏翻船,成為商業領域的泰坦尼克號。”約翰·才茲對員工說。

  約翰·才茲預測懷舊會成為新的流行趨勢,於是,他巧妙地推出了經典懷舊款式的網球鞋,並迅速成為市場的新寵。而著名搖滾歌星貓王的一曲《藍色的Suedes鞋》經過電波的傳播,使彪馬公司的新產品風靡一時。

  針對自己競爭對手咄咄逼人的進攻,耐克公司該用什麽方式迎戰呢?

  菲爾·奈特在分析了形勢後,認為彪馬公司的重新崛起,表麵上看是新款運動鞋的重生,但是深層的內涵是一種文化的勝利。菲爾·奈特認為最好的防守就是進攻,麵對對手的進攻,一味地退縮是沒有出路的,最好以獨特的美國文化來迎接對手的挑戰。

  菲爾·奈特認為能在歐洲引起追風潮流的,當屬球技出神入化的美國籃球,於是他將旗下的NBA巨星組成了訪問歐洲的球隊,讓這些球星來到歐洲的場館打幾場表演賽。在比賽中,這些叱吒風雲的巨星穿著有耐克標誌的運動鞋,讓歐洲觀眾見識了什麽叫籃球和藝術的結合。重要的是,無比生動的體育秀讓歐洲人也記住了NIKE運動鞋。

  歐洲文化中,講究嚴謹的著裝風格,格外看重禮儀與儀表,所以將穿旅遊鞋和運動鞋看作是失禮的表現。再者,歐洲是高檔皮鞋的故鄉,自然對膠皮為主要材料的運動鞋不屑一顧,認為那隻是廉價的代名詞。所以,耐克公司的當務之急,是向歐洲傳遞、輸出不拘一格的美國形象,告訴歐洲大眾,繁文縟節那一套禮儀,不過是過時與保守的代名詞,新時代的裝束,必然是以美國形象為代表的休閑運動專屬裝備。

  通過調研,耐克公司發現,一般的美國青年都有十雙左右運動鞋,而保守的歐洲青年不過有兩雙左右運動鞋。所以,從數字上看,耐克公司將歐洲市場作為新的增長點是一個極具戰略眼光的決策。果然,經過不懈的市場培育,耐克公司在歐洲市場的營業額也節節攀升,在20世紀90年代初達到了驚人的6倍增長。

  同時,耐克公司的設計專家,還聘請了心理學家和文化人類學學者,來幫助公司設計產品,他們做出了很多看似匪夷所思但是很有效果的小革新。比如,歐洲文化中,法國的青少年個性張揚,喜歡標榜自我的個性。於是,耐克公司在向法國人出售產品的時候,在鞋麵上繡上了鞋的價格,這個看起來不可思議的設計,竟然深受法國青少年的歡迎,因為這樣他們就不必再費口舌,向同伴們炫耀自己的富有和品位。

  而針對不同年齡段的消費者,耐克公司經過調研,也推出了相應的產品,在二三十歲年齡段,喜歡成熟穩重的色調,於是他們將運動鞋設計為白色和黑色等純色色係;而20歲以下的少年,喜歡張揚的個性,於是將他們的運動鞋設計為五彩斑斕的樣式,甚至鼓勵他們寄來個人的塗鴉產品,一旦采用,則給予豐厚的回報。

  耐克公司感到真正棘手的,是如何向世界各地不同文化傳統的人宣傳耐克的文化精神。雖然菲爾·奈特將耐克公司的文化精神總結為一句話——體育與個性,自由與生命的完美結合,但是,如何將這些信息準確地傳遞給當地的消費者,仍然不是一件容易的事情。

  比如,如何翻譯耐克公司著名的廣告語“Just do it”就成了一個難題。因為在不同的文化領域,對這句話有著不同的解讀。比如耐克的日本分公司,想將這句話翻譯為日文,但是被奈特製止了。奈特認為,日本文化中,比較強調含蓄而節製的美,如果將這句話翻譯為現在就去做,就會讓日本人覺得這是一個不倫不類的口號,並沒有什麽美感可言。

  菲爾·奈特對日本分公司的經理說:“我並不想向日本人掩蓋一個事實,我們耐克公司是一家美國公司,掩蓋雖然會獲得短暫的成功,但是長久以往,會讓大家覺得我們不夠誠實。所以,把這句話用英文寫出來就可以了。我們賣的不光是產品,還有我們的美國文化。”

  一個產品的競爭,說到底是文化觀念的競爭,如果你在文化選擇上遊移不定,就不會讓你的消費者了解你的文化內涵;反過來說,如果能堅定不移地宣傳一種文化理念,或許早期的消費者不會適應,但是堅持不懈的話,早晚會有開花結果的那天。

  事實再一次證明菲爾·奈特是英明的。在更加強調禮儀和著裝的日本,工作之餘,穿上耐克鞋進行休閑運動,已經成為新的時尚,或許,這就是菲爾·奈特的勝利,也是文化觀念的勝利。

  
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