魯迅書信

第54章 一九三三年(7)

　　330929③致鄭振鐸西諦先生：惠函收到。元諭〔1〕用白話，我看大概是出於官意的，然則元曲之雜用白話，恐也與此種風氣有關，白話之位忽尊，便大踏步闖入文言營裏去了，於是就成了這樣一種體製。

　　箋紙樣張尚未到，一到，當加緊選定，寄回。印款我決籌四百，於下月五日以前必可寄出，但乞為我留下書四十部(其中自存及送人二十部，內山書店包銷二十部)，再除先生留下之書，則須募豫約者，至多不過五十部矣。關於該書：(一)單色箋不知擬加入否？倘有佳作，我以為加入若幹亦可。(二)宋元書影箋可不加入，因其與《留真譜》〔2〕無大差別也。大典箋〔3〕亦可不要。(三)用紙，我以為不如用宣紙，雖不及夾貢之漂亮，而較耐久，性亦柔軟，適於訂成較厚之書。(西)每部有四百張，則是八本，我以為豫約十元太廉，定為十二元，尚是很對得起人也。

　　我當做一點小引，但必短如免尾巴，字太壞，隻好連目錄都排印了。然而第一葉及書簽，卻總得請書家一揮，北平尚多擅長此道者，請先生一找就是。

　　以後印造，我想最好是不要和我商量，因為信劄往來，需時間而於進行之速有礙，我是獨裁主義信徒也。現在所有的幾點私見，是(一)應該每部做一個布套，(二)末後附一頁，記明某年某月限定印造一百部，此為第△△部雲雲，庶幾足增聲價，至三十世紀，必與唐版媲美矣。

　　匆複並請著安。

　　迅頓首九月廿九夜如賜函件，不如"上海、北四川路底、內山書店轉、周豫才收"，尤為便捷。

　　注釋：

　　〔1〕元諭指元代朝廷發布的詔令。

　　〔2〕《留真譜》摹寫古書(古抄本及宋元刻本)首尾真跡的書，可藉以考見古書的行格字體。清末楊守敬編，初編十二冊。

　　〔3〕大典箋以明朝《永樂大典》書影印製的箋紙。

　　331002①致姚克莘農先生：九月二十八日惠書收到。北京環境與上海不同，遍地是古董，所以西人除研究這些東西之外，就隻好賞鑒中國人物之工賤而價廉了。人民是一向很沈靜的，什麽傳單撒下來都可以，但心裏也有一個主意，是給他們回複老樣子，或至少維持現狀。

　　我說適兄的事，是他遭了不幸，不在上海了。報上的文章，是他先前所投的。先生可以不必寄信，他的家一定也早不在老地方的。

　　上海大風雨了幾天，三日前才放晴。我們都好的，雖然大抵覺得住得討厭，但有時也還高興。不過此地總不是能夠用功之地，做不出東西來的，也想走開，但也想不出相宜的所在。

　　先生在北平住了這許多天了，明白了南北情形之不同了罷，我想，這地方，就是換了旗子，人民是不會憤慨的，他們和滿洲人關係太深，太好了。

　　此複，即頌時綏。豫頓首十月二日331002②致鄭振鐸西諦先生：箋樣昨日收到，看了半夜，標準從寬，連"仿虛白齋〔1〕箋"在內，也隻得取了二百六十九種，已將去取注在各包目錄之上，並箋樣一同寄回，請酌奪。大約在小紙店中，或尚可另碎得二三十種，即請先生就近酌補，得三百種，分訂四本或六本，亦即成為一書。倘更有佳者，能足四百之數，自屬更好，但恐難矣。記得清秘閣〔2〕曾印有模"梅花喜神譜"〔3〕箋百種，收為附錄，亦不惡，然或該板已燒掉乎。

　　齊白石花果箋有清秘，榮寶兩種，畫悉同，而有一張上卻都有上款，寫明為"△△製"，殊奇。細審之，似清秘閻版乃剽竊也，故取榮寶版。

　　李毓如〔4〕作，樣張中隻有一家版，因係色箋，刻又劣，故未取。此公在光緒年中，似為紙店服役了一世，題簽之類，常見其名，而技藝卻實不高明，記得作品卻不少。先生可否另覓數幅，存其名以報其一世之吃苦。吃苦而能入書，雖可笑，但此書有曆史性，固不妨亦有苦工也。

　　書名。曰《北平箋譜》〔5〕或《北平箋圖》，如何？

　　編次。看樣本，大略有三大類。仿古，一也；取古人小畫，宜於箋紙者用之，如戴醇士〔6〕，黃癭瓢〔7〕，趙撝叔〔8〕，無名氏羅漢，二也；特請人為箋作畫，三也。後者先則有光緒間之李毓如，伯禾，錫玲，李伯霖〔9〕，宣統末之林琴南，但大盛則在民國四五年後之師曾，茫父〔10〕。。。。。。時代。編次似可用此法，而以最近之《壬申》，《癸酉》〔11〕箋殿之。

　　前信曾主張用宣紙，現在又有些動搖了，似乎遠不及夾貢之好看。不知價值如何？倘一樣，或者還不〔如〕將"永久"犧牲一點，都用夾貢罷。此上，即頌著安。

　　迅頓首十月二夜。

　　注釋：

　　〔1〕虛白齋清末的一個字畫店。

　　〔2〕清秘閣和下文的榮寶(即榮寶齋)，都是北京琉璃廠的字畫店。

　　〔3〕"梅花喜神譜"梅花畫譜，上下兩卷，共一百圖，每圖附五言絕句一首。宋代宋伯仁著，有一九二八年六月中華書局印本。"喜神"是宋時俗語，畫像的意思。

　　〔4〕李毓如清末光緒、宣統年間為北京南紙店作畫箋的作者。

　　〔5〕《北平箋譜》彩色水印的木刻箋紙選集，共六冊，收錄人物、山水、花鳥畫三三二幅。魯迅、鄭振鐸選編，一九三三年刊行。

　　〔6〕戴醇士(1801--1860)名熙，號榆庵，字醇士，又自稱鹿床居士，浙江錢塘人，清代畫家。

　　〔7〕黃癭瓢(1687--1768後)名慎，字恭懋，號癭瓢子，福建寧化人，久寓揚州，清初畫家"揚州八怪"之一。

　　〔8〕趙暾叔(1829--1884)名之謙，字暾叔，浙江會稽(今紹興)人，清代書畫家、篆刻家。

　　〔9〕伯禾、錫玲、李伯霖均係清末光緒、宣統年間為北京南紙店作畫箋的作者，所作大都取意吉祥或花果之類。

　　〔10〕茫父姚華(1876--1930)，字重光，號茫父，貴州貴築(今屬貴陽市)人。清末書畫家。

　　〔11〕《壬申》，《癸酉》箋指一九三二(壬申)年、一九三三(癸酉)年齊白石等人所作箋紙，北京榮寶齋刻。

　　331003致鄭振鐸西諦先生：今日下午剛寄出一信並箋樣一包，想能先到。今由開明書店匯奉洋肆百元，乞便中持收條向分店一取，為幸。

　　先生所購之信箋，如自己不要，內山書店雲願意買去，大約他自有售去之法，乞寄來，大約用寄書之法，分數包即可，並開明價目。內有缺張，或先生每種自己留下樣張一枚，均無礙。我想可以給他打一個八折，與之。

　　用色紙印如"虛白齋箋"，及其他，倘能用一木板，先印顏色如原箋，則變化較多，頗有趣。不知能行否？但倘太費事，則隻好作罷耳。

　　此布，即請道安。

　　迅頓首十月三夜附上收條一紙。

　　331007致胡今虛今虛先生：二日信收到。《毀滅》已托內山書店寄上，想已到。另兩種〔1〕亦係我們自印，大約溫州亦未必有，故一並奉呈。

　　《輕薄桃花》〔2〕係改編本，我當然無所不可的(收入叢書)。但作序及看稿等，恐不能作，因我氣力及時間不能容許也。

　　現在○○〔3〕的各種現象，在重壓之下，一定會有的。我在這三十年中，目睹了不知多少。但一麵有人離叛，一麵也有新的生力軍起來，所以前進的還是前進。

　　弄文學的人，隻要(一)堅忍，(二)認真，(三)韌長，就可以了。不必因為有人改變，就悲觀的。

　　此複即頌時綏。

　　迅啟上十月七日〔1〕指《鐵流》和《不走正路的安得倫》。

　　〔2〕《輕薄桃花》一九三三年胡今虛等擬將蘇聯文學作品《毀滅》、《十月》、《母親》、《士敏土》、《第四十一》及《鐵甲列車》等書分別改寫為通俗小說，編成叢書。《輕薄桃花》是《毀滅》改編後的書名。

　　〔3〕○○據收信人注："信中○○係指當時的前進文學團體"，當指"左聯"。

　　331008致趙家璧家璧先生：惠函及木刻書三種〔1〕又二十本均收到，謝謝。這書的製版和印刷，以及裝訂，我以為均不壞，隻有紙太硬是一個小缺點；還有兩麵印，因為能夠淆亂觀者的視線，但為定價之廉所限，也是沒有法子的事。

　　M。氏〔2〕的木刻黑白分明，然而最難學，不過可以參考之處很多，我想，於學木刻的學生，一定很有益處。但普通的讀者，恐怕是不見得歡迎的。我希望二千部能於一年之內賣完，不要像《藝術三家言》〔3〕，這才是木刻萬歲也。

　　此複，並頌著安。

　　魯迅啟上十月八日〔1〕木刻書三種指現代比利時畫家麥綏萊勒所作木刻故事連環圖畫《我的懺悔》、《光明的追求》和《沒有字的故事》。均於一九三三年九月由上海良友圖書印刷公司出版；"又二十本"，指同時出版的《一個人的受難》。

　　〔2〕M。氏即麥綏萊勒。

　　〔3〕《藝術三家言》國民黨反動文人傅彥長、朱應鵬、張若穀合著，一九二七年上海良友圖書印刷公司出版。

　　331009致胡今虛〔1〕今虛先生：十月六日信收到。我並未編輯《文藝》〔2〕，亦未聞文藝研究社之事，自然更說不到主持。前函似已提及，特再聲明，以免誤解。此複，即頌時綏。

　　迅上十月九日〔1〕此信據收信人所錄副本編入。

　　〔2〕《文藝》月刊，一九三三年十月在上海創刊，上海華通書局發行，同年十二月出至第三期停刊。文藝研究社，即現代文藝研究社，一九三三年六月在上海成立，《文藝》月刊即由該社編輯出版。

　　331011致鄭振鐸〔1〕西諦先生：七日信頃收到。名目就是《北平箋譜》罷，因為"北平"兩字，可以限定了時代和地方。

　　印色紙之漂亮與否，與紙質也大有關係，索性都用白地，不要染色罷。

　　目錄的寫法，照來信所擬，是好的。作者呢，還是用名罷，因為他的號在箋上可見。但"作"字不如直用"畫"字，以與"刻"相對。

　　因畫箋大小不一，而影響於書之大小，不能一律，這真是一個難問題。我想，隻能用兩法對付：(一)書用五尺紙的三開本(此地五尺宣紙比四尺者貴三分之一)，則價貴三分之一，而大小當皆可容得下，體裁較為好看；(二)就隻能如來信所說，另印一冊，但當題為《北平箋譜別冊》，而另有序目，使與小本者若即若離，但我以為縱使用費較昂；倘可能，不如仍用(一)法，因為這是"新古董"，不嫌其闊的。

　　箋上的直格，索性都不用罷。加框，是不好看的。頁碼其實本可不用，而於書簽上刻明冊數。但為切實計，則用用亦可，隻能如來示所說，印在第二頁的邊上，不過不能用黑色印，以免不調和，而且倘每頁用同一顏色，則每頁須多加上一回印工，所以我以為任擇箋上之一種顏色，同時印之，每頁不盡同，倒也有趣。總之：對於這一點，我無一定主意，請先生酌定就是。

　　第一頁及序目，能用木刻，自然最好。小引〔2〕做後，即當寄呈。

　　此複，即頌著安。

　　迅上十月十一日一九三三年十月283〔1〕此信據《現代作家書簡》所載編入。

　　〔2〕小引即《<北平箋譜>序》，後收入《集外集拾遺》。

　　331018致陶亢德〔1〕亢德先生：蒙示甚感。其實兩者亦無甚衝突，倘有人罵，當一任其罵，或回罵之。

　　又其實，錯與被罵，在中國現在，並不相幹。錯未必被罵，被罵者未必便錯。凡梟首示眾者，豈盡"漢奸"也歟哉。

　　專複並頌著安。

　　魯迅上十月十八夜。

　　注釋：

　　〔1〕陶亢德浙江紹興人。當時為《論語》半月刊編輯，後又編輯《宇宙風》、《人間世》等，抗日戰爭時期墮落為漢奸。

　　331019①致鄭振鐸西諦先生：惠函，箋紙，版畫會目〔1〕，均收到。

　　蝴蝶裝雖美觀，但不牢，翻閱幾回，背即凹進，化為不美觀，況且價貴，我以為全部作此裝，是不值得的。無已，想了三種辦法----一、惟大箋一本，作蝴蝶裝，但仍裝入於一函內。

　　二、惟大箋一本，作蝴蝶裝，但略變通，仍用線訂，與別數本一律，其法如訂地圖，於疊處粘紙，又襯狹條，令一樣厚而訂之，則外表全部一樣了。

　　三、大箋仍別印為大冊，但另名之曰《北平巨箋譜》，別作序目。

　　我想，要經久而簡便，還不如仍用第三法了。倘欲整齊，則當采第二法，我以為第二法最好。請先生酌之。

　　箋紙當於夜間擇定，明日付郵。

　　此複即請道安迅頓首十月十九日〔1〕版畫會目指《北平圖書館輿圖版畫展覽會目錄》。

　　331019②致鄭振鐸西諦先生：信一封及箋樣一包，頃方發出。此刻一想，費如許氣力，而板式不能如一，殊為憾事。故我想我所擔任之四十部，將紙張放大，其價不妨加倍，倘來得及，希先生為我一囑紙鋪，但書有兩種，較費事耳。其實我想先生自存之十部，亦以大本為宜。其廉價之一半，則以預約出售可耳。如何，乞即示及，倘可能，當即以款匯上耳。此致即請文安。

　　迅頓首十月十九夜331021①致鄭振鐸西諦先生：十七日信收到。紙張大小，如此解決，真是好極了。信箋已於十九日寄回，並兩封信，想已到。

　　清秘閣一向專走官場，官派十足的，既不願，去之可也，於《箋譜》並無礙。

　　第二次應否續印，實是一個問題，因為如此，則容易被同一之事絆住，不能作他事。明年能將舊木刻在上海開一展覽會，是極好的事，但我以為倘能將其代表作(圖)抽印以成一書，如楊氏《留真譜》之類，一麵在會場發賣，就更好(雖然不知道能賣多少)。倘無續印之決心，預告〔1〕中似應刪去數語(稿中以紅筆作記)，此稿已加入個人之見，另錄附奉，乞酌定為荷。

　　我所藏外國木刻，隻四十張，已在十四五開會展覽一次〔2〕，於正月再展覽，似可笑。但中國青年新作品，可以收羅一二十張。但是，沒有好的，即能平穩的亦尚未有。

　　《仿[訪]箋雜記》〔3〕是極有趣的故事，可以印入譜中。第二次印《箋譜》，如有人接辦，則為紙店開一利源，亦非無益，蓋草創不易，一創成，則別人亦可踵行也。

　　此複即請著安。

　　迅頓首十月二十一日現在十月中旬，待登出廣告，必在十二月初或中旬了，似不如改為正月十五截止，一麵即出書，希酌。同日又及〔1〕預告指《北平箋譜》出版預告。

　　〔2〕指一九三三年十月十四、十五日借北四川路千愛裏舉辦的德俄木刻展覽會。

　　〔3〕《訪箋雜記》鄭振鐸作，記訪求箋紙的經過。後收入《北平箋譜》。

　　331021②致曹靖華亞丹兄：十七日來信收到。早先有人來滬，告訴我(他知道)鄭君〔1〕寄款已收到，但久未得兄來信，頗疑生病，現今知道我所猜的並不錯，而在湯山所遇〔2〕，則殊出意料之外，幸今一切都已平安，甚慰。我們近況都好，身子也好的，隻是我不能常常出外。孩子先前頗弱，因為他是朝北〔3〕的樓上養大的，不大見太陽光，自從今春搬了一所朝南房子後，好得多了。別特尼詩〔4〕早收到。它兄多天沒有見了，但聞他身子尚好。

　　《我們怎麽寫的》〔5〕這書，我看上海是能有書店出版的，因為頗有些讀者需要此等著作。不過這樣的書店，很難得，至多也不過一兩家，出版時還可得到若幹版稅。大多數的是不但要"利"，還要無窮之"利"，拿了稿子去，一文不付；較好的是無論多少字(自然十來萬以上)，可以預支版稅五十或百元，此後就自印自賣，對於作者，全不睬理了。

　　兄未知何時來？我想初到時可來我寓暫歇，再作計較，看能不能住。此地也變化多端，我是連書籍也不放在寓裏〔6〕。最好是啟行前數天，給我一信，我當通知書店，兄到時隻要將姓告知書店，他們便會帶領了。至於房租，上海是很貴的，可容一榻一桌一椅之處，每月亦須十餘元。

　　我現在校印《被解放的唐。吉訶德》，它兄譯的。自己無著作，事繁而心粗，靜不下。文學史尚未動手，因此地無參考書，很想回北平用一兩年功，但恐怕也未必做得到。那些木刻，我很想在上海選印一本〔7〕，紹介於中國。

　　此複即頌時綏。

　　弟豫頓首十月二十一夜令夫人均此致候。

　　注釋：

　　〔1〕鄭君指鄭振鐸。

　　〔2〕湯山所遇據收信人注：當時他全家避居北平小湯山療養院，適遇日機飛臨轟炸。

　　〔3〕朝北的樓上指北川公寓；下文的"朝南房子"，指大陸新邨九號。

　　〔4〕別特尼詩指別德內依的《沒工夫唾罵！》。

　　〔5〕《我們怎麽寫的》即曹靖華準備編譯的《蘇聯作家創作經驗集》，未譯完。

　　〔6〕書籍不放在寓裏一九三三年三月魯迅在狄思威路(今溧陽路)租屋存放書籍。

　　〔7〕選印一本指《引玉集》，一九三四年三月由三閑書屋出版。

　　331021③致王熙之〔1〕熙之先生：九月十六日惠函收到，今天是十月二十一日，一個多月了，我們住得真遠。兒歌當代投雜誌，別一冊俟寄到時，去問北新或別的書局試試看。

　　《自由談》並非我所編輯，投稿是有的，誠然是用何家幹之名，但現在此名又被壓迫，在另用種種假名了。至六月為止的短評，已集成一書〔2〕，日內當寄奉。

　　此複，即頌學安。