藝苑卮言

第9章 (2)

　　孟襄陽“欲尋芳草去，惜與故人違”，“林花掃更落，徑草踏還生”，韋左司“身多疾病思田裏，邑有流亡愧俸錢”，雖格調非正，而語意亦佳。於鱗乃深惡之，未敢從也。

　　太白《鸚鵡洲》一篇，效顰《黃鶴》，可厭。“吳宮”“晉代”二句，亦非作手。律無全盛者，惟得兩結耳：“總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁”；“借問欲棲珠樹鶴，何年卻向帝城飛”。

　　太白不成語者少，老杜不成語者多，如“無食無？”、“舉家聞”、“若？”之類。凡看二公詩，不必病其累句，不必曲為之護，正使瑕瑜不掩，亦是大家。七言排律創自老杜，然亦不得佳。蓋七字為句，束以聲偶，氣力已盡矣，又欲衍之使長，調高則難續而傷篇，調卑則易冗而傷句，合璧猶可，貫珠益艱。

　　楊用？駁宋人“詩史”之說而譏少陵雲：“詩刺淫亂，則曰‘？？鳴雁，旭日始旦’，不必曰‘慎莫近前丞相嗔’也；憫流民，則曰‘鴻雁於飛，哀鳴嗷嗷’，不必曰‘千家今有百家存’也；傷暴斂，則曰‘維南有箕，載翕其舌’，不必曰‘哀哀寡婦誅求盡’也；敘饑荒，則曰‘？羊？首，三星在？’，不必曰‘但有牙齒存，所堪骨乾’也。”其言甚辯而？，然不知向所稱皆興比耳。《詩》固有賦，以述情切事為快，不盡含蓄也。語荒而曰“周餘黎民，靡有孑遺”，勸樂而曰“宛其殆矣，它人入室”，譏失儀而曰“人而無禮，胡不遄死”，怨讒而曰“豺虎不受，投畀有昊”，若使出少陵口，不知用？何如貶剝也。且“慎莫近前丞相嗔”，樂府雅語，用？烏足知之。

　　劉隨州五言長城，如“幽州白日寒”語，不可多得。惜十章以還，便自雷同，不耐檢。

　　錢劉並稱故耳，錢似不及劉。錢意揚，劉意沉；錢調輕，劉調重。如“輕寒不入宮中樹，佳氣常浮仗外峰”，是錢最得意句，然上句秀而過巧，下句寬而不稱。劉結語“匹馬翩翩春草綠，邵陵西去獵平原”，何等風調；“家散萬金酬士死，身留一劍答君恩”，自是壯語。而於鱗不錄，又所未解。

　　李長吉師心，故爾作怪，亦有出人意表者。然奇過則凡，老過則稚此君所謂不可無一，不可有二。

　　韋左司平淡和雅，為元和之冠。至於擬古，如“無事此離別，不如今生死”語，使枚李諸公見之，不作？區耶？此不敢與文通同日，宋人乃欲令之配陶陵謝，豈知詩者。柳州刻削雖工，去之稍遠，近體卑凡，尤不足道。

　　韋左司“今朝郡齋冷”，是唐選佳境。

　　韓退之於詩本無所解，宋人呼為大家，直是勢利他語。子厚於《風》、《雅》、《騷》賦，似得一斑。

　　退之《海神廟碑》，？有相如之意；《毛穎傳》，尚規子長之法。子厚《晉問》，頗得枚叔之情，《段太尉逸事》，差存孟堅之造，下此益遠矣。

　　子厚諸記，尚未是西京，是東京之潔峻有味者；《梓人傳》，柳之懿乎？然大有可言。相職居簡握要，收功用賢，在於形容梓人處已妙，隻一語結束，有萬鈞之力可也，乃更喋喋不已。夫使引者發而無味，發者冗而易厭，奚其文？奚其文？

　　張為稱白樂天“廣大教化主”。用語流便，使事平妥，固其所長，極有冗易可厭者。少年與元稹角靡逞博。意在警策痛快，晚更作知足語，千篇一律。詩道未成，慎勿輕看，最能易人心手。

　　《連昌宮辭》似勝《長恨》，非謂議論也，《連昌》有風骨耳。玉川《月蝕》是病熱人囈語，前則任華，後者盧仝馬異，皆乞？唱長短急口歌博酒食者。

　　唐人有佳句而不成篇者，如孟浩然“微雲澹河漢，疏雨滴梧桐”，楊汝士“昔日蘭亭無豔質，此時金穀有高人”，尉遲匡“夜夜月為青塚鏡，年年雪作黑山花”，每恨不見入集中。楊用？嚐為“青塚”“黑山”補一首，終不能稱。近顧氏編《國雅》，乃稱為用？得意語，可笑。

　　白香山初與元相齊名，時稱“元白”。元卒。與劉賓客俱分司洛中，遂稱“劉白”。白極重劉“雪裏高山頭早白，海中仙果子生遲”，“沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，以為有神助。此不過學究之小有致者。白又時時頌李頎“渭水自清涇至濁，周公大聖接輿狂”，欲模擬之而不可得。徐凝“千古長如白練飛，一條界破青山色”，極是惡境界，白亦喜之，何也？風雅不複論矣，張打油胡釘鉸，此老便是作俑。

　　劉禹錫作詩，欲入“餳”字，而以《六經》無之乃已。不知宋之問已用押韻矣，雲：“馬上逢寒食，春來不見餳。”劉用字謹嚴乃爾。然其答樂天而有“筆底心猶毒，杯前膽不？”。？，呼關反。此何謂也？

　　款頭詩、目連變、破船、衛子如廁、失貓、白日見鬼，固是謔語，然亦詩之病。

　　元輕白俗，郊寒島瘦，此是定論。島詩：“獨行潭底影，數息樹邊身。”有何佳境，而三年始得，一吟淚流。如《並州》及《三月三十日》二絕乃可耳。又：“秋風吹渭水，明月滿長安。”置之盛唐，不複可別。

　　昔人有言：元和以後文士，學奇於韓愈，學澀於樊宗師。歌行則學放於張籍，詩句則學矯激於孟郊，學淺易於白居易，學淫靡於元稹，俱謂之“元和體”。

　　絕句，李益為勝，韓？次之。權德輿武元衡馬戴劉滄五言，皆鐵中錚錚者。“猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。”真不減柳吳輿《回樂峰》一章，何必王龍標李供奉。

　　“可憐無定河邊骨，猶是深閨夢裏人。”用意工妙至此，可謂絕唱矣。惜為前二句所累，筋骨畢露，令人厭憎。“葡萄美酒”一絕，便是無瑕之璧。盛唐地位不凡乃爾。

　　劉駕“馬上續殘夢”，境頗佳。下雲“馬嘶而複驚”，遂不成語矣。蘇子瞻用其語，下雲“不知朝日升”，亦未是。至複改為“瘦馬兀殘夢”，愈墜惡道。

　　杜詩善本勝者，如“把君詩過目”作“把君詩過日”，“愁對寒雲雪滿山”作“愁對寒雲白滿山”，“關山同一照”作“關山同一點”，“娟娟戲蝶過閑幔”作“娟娟戲蝶過開幔”，“曾閃？旗北鬥閑”作“曾閃？旗北鬥殷”，“？緣貧病人須棄”作“不知貧病關何事”，“握節漢臣回”作“禿節漢臣回”，“新炊間黃粱”作“新炊聞黃粱”，又《麗人行》“珠壓腰？稱稱身”下有“足下何所著？紅渠羅襪穿鐙銀”，皆泓？有妙趣。

　　“天闕象緯逼”，當如舊字，作“天窺”、“閱”，鹹失之穿鑿。

　　王勃：“河橋不相送，江樹遠含情。”杜荀鶴：“承恩不在貌，教妾若為容。”皆五言律也，然去後四句作絕乃妙。天寶妓女唱高達夫“開篋淚沾臆”，本長篇也，刪作絕唱；白居易“曾與情人橋上別”一首，乃六句詩也，亦刪作絕，俱妙。獨蘇氏欲去柳宗元“遙看天際”，？氏欲去謝玄暉“廣平聽方籍”二語，吾所未解耳。

　　王摩詰：“酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。白首相知猶按劍，？門先達笑彈冠。草色全經細雨濕，花枝欲動春風寒。世事浮雲何足問，不知高臥且加餐。”岑嘉州：“嬌歌急管雜青絲，銀燭金尊映翠眉。使君地主能相送，河尹天明坐莫辭。春城月出人皆醉，野戍花深馬去遲。寄聲報爾山翁道，今日河南異昔時。”蘇子瞻：“我行日夜見江海，楓葉蘆花秋興長。平淮忽迷天遠近，青山久與船低昂。壽州已 白石塔，短棹又轉黃茅岡。波平風軟望不到，故人久立天蒼茫。”八句皆？體也，然自有唐宋之辨，讀者當自得之。

　　岑參李益詩語不多，而結法撰意雷同者幾半，始信少陵如韓淮陰，多多益辦耳謝茂秦謂許渾“荊樹有花兄弟樂”勝陸士衡“三荊歡同株”，此語大？大？。陸是《選》體中常人語，許是近體中小？語，豈可同日！

　　宋延清集中《靈隱寺》一律，見《駱賓王集》；《落花》一歌，見《劉希夷集》。所載老僧及害劉事，餘已有辯矣。若究其詞氣格調，則《靈隱》自當屬宋，落花故應歸劉。

　　盧照鄰語如“衰鬢似秋天”，駱賓王語如“候月？持滿，尋源屢鑿空”，絕似老杜。

　　僧皎然著《詩式》，跌宕格二品：一曰越俗，一曰駭俗。內駭俗引王梵誌詩：“天公強生我，生我複何為？還你天公我，還我未生時。”此俗語所不肯道者，何以駭為？

　　杜紫微掊擊元白不減霜台之筆，至賦《杜秋》詩，乃全法其遺響，何也？其詠物，如“仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來”，亦可觀。

　　唐自貞元以後，？鎮富強，兼所辟召，能致通顯。一時遊客詞人，往往挾其所能，或行卷贄通，或上章陳公布，大者以希拔用，小者以冀濡？。而幹旄之吏，多不能分別黑白，隨意支應。故剽竊雲擾，諂諛泉湧，敢辦俄頃以為捷，使事？？以為工。至於貢舉，本號詞場，而牽壓俗格，阿趨時好。上第巍峨，多是將相私人，座主密舊。甚乃津私禁臠，自比優伶，關節幸？，身為軍吏，下第之後，尚爾乞憐主司，冀其複進。是以性情之真境，為名利之鉤途，詩道日卑，寧非其故？