無聲的群落：續編（下卷）

11、塔裏木馬鹿苑

　　王澤恂

　　1968年春天，香港客人要到新疆兵團來參觀，不知誰的主意，團裏準備讓我接受采訪。我對政委說我現在住著破窯洞房子，屋裏除了一張木板床外什麽都沒有，還漏雨。政委說：“沒關係，我們開過會了。香港客人四天以後才能到，你和馬副團長暫時換一下房，等香港客人走了以後再換回來，這期間給你發雙月工資。因為你是北京知青，有文化，希望你對香港客人多介紹些新疆兵團的先進事跡，多談些咱們團的成績。”我想，我去過馬副團長家，那兒雖然不是團裏最闊氣的……但彩電、冰箱、席夢思、沙發應有盡有，確實是給兵團職工長臉。可那些都不是我的呀！除了團級幹部誰能有這樣的條件？我將充當一個什麽角色呀？這不是明擺著騙人嘛？我不想做人家的戲子，也不稀罕那兩個月的工資，當即回絕了政委。可政委說：“不行，這是政治任務，必須完成，革命的支邊青年時刻聽從組織召喚嘛！以後會有記者采訪你，給你錄像，你會成為咱們團場的北京支青典型……有什麽不好呢？”我依然不答應。最後政委限我一天時間考慮。

　　我把這事告訴了常山，並說堅決不幹這事，士可殺不可辱！常山說，好一個士可殺不可辱！他建議我不要硬頂，裝病。可以先將我送醫院，到了醫院就說是突發性頭暈，過去了就沒事。然後出院了想去哪兒玩就去哪兒玩去。

　　就這樣，我從醫院出來就去了塔裏木馬鹿苑。

　　塔裏木馬鹿苑是我早就想去的地方，天賜良機。

　　風塵仆仆地走了三個小時，在大敦子吃了早飯，搭乘了一輛老鄉的毛驢車，到馬鹿苑已經九點。五月中旬，正是紅柳開花、羅布麻花綻放的季節。在廣袤的塔裏木沙漠，先是微風中飄來陣陣清香，然後眼前一亮，隻見雲霞耀眼，有粉紅，有碧綠，有藍紫，目不暇接。這裏的風，這裏的沙丘，這裏的色彩，實在無法與死亡之海――塔克拉瑪幹大沙漠聯係在一起。可是，分明又置身在塔克拉瑪幹大沙漠腹地。翻過幾座沙梁，便進入了鬱鬱蔥蔥的羅布麻灘。這裏的羅布麻長勢密而高……枝條豐滿，綻滿粉紅色花朵。偶見幾叢紅柳，綴著藍紫色花穗，被簇擁在粉紅色海洋中，於是，色彩更加豐厚。羅布麻灘一直延伸到孔雀河畔。繁忙的蜜蜂在花叢中飛上撲下，沒有一點荒涼寂寞的感覺。真想不到荒漠之中會有如此美妙之地。我徜徉在花海中，如癡似醉。

　　忽然聽到一聲哨響，隻見一位頭戴草帽的放鹿姑娘，騎著一匹白馬，手持紅柳條從我麵前斜穿而過。接著，一百多隻鹿崽，歡蹦亂跳地跨過小沙梁，向孔雀河奔去。小鹿們線條優美，步態輕盈，像一群天真爛漫的幼兒園小朋友。它們很快就鑽進羅布麻叢不見了。

　　我順小路來到吳場長的辦公室，自我介紹是31團的，順路參觀一下。吳場長滿口答應，並讓我在食堂吃飯。鹿苑的楊師傅是個老農墾，還向我介紹了鹿苑的情況……

　　20世紀50年代後期，一批複員轉業軍人和支邊青年在塔裏木盆地墾荒時，經常發現三五成群的野鹿，後來他們就稱這些鹿為馬鹿，在動物學上應該叫麋鹿。以後……人們發現農作物成熟時，這些馬鹿經常在農場出現。起初，人們先是敲鑼打鼓嚇唬它們，時間長了，向空中鳴槍它們也不怕了。於是有兩個有心的支邊青年，踏著鹿的腳印，辨別出懷孕母鹿的足跡，便跟蹤追尋，發現羅布麻開花時，正是母鹿產仔的季節。他們在羅布麻叢中的紅柳圈中，捕到了十幾隻出生不久的小鹿仔，爾後，用玉米粥和牛奶飼養。小鹿們漸漸長大，經過人工悉心飼養，到目前已經發展到兩千多頭（包括已出售的）每年可產上好的鹿茸一千七百多斤。那第一個養小鹿的人，便是現在的吳場長。

　　我隨楊師傅來到圈舍，裏麵有五六十隻一米多高的公鹿。這些公鹿毛色土黃油亮……個個頭上晃動著枝叉勻稱的毛茸茸的大鹿角。它們十分友善，見了來人打著響鼻，有的舔來人的手和衣服，有的還湊過來蹭癢癢。楊師傅說，公鹿每年四月長第一茬茸，五月下旬就要采茸。在鹿茸生長期公鹿是很本分的，互相之間不打鬥……若看到穿花衣服的女同誌來到圈舍，還會三三兩兩地圍上來又是舔手又是蹭癢……有的公鹿還會在水塘邊對著水麵照看自己臭美。到了發情期，有些雄壯的公鹿成了“鹿霸”，不僅爭妻霸妾，有時看到穿戴邋遢的人進圈還會抵上幾下。原來……馬鹿是一種很有靈氣的動物。

　　我跟著楊師傅又看了產仔的母鹿。午飯的時候，楊師傅帶我到小食堂。鹿苑的飼養員、放鹿員、銷售員加在一起有十四五人，都在這小食堂開飯。我和楊師傅各自買了飯，剛坐下，見一個戴草帽的姑娘也過來了。她就是我剛才見到的放鹿姑娘。她說：“楊師傅，今天你來客人啦？”

　　“不是我的客人，他是31團的，來參觀的。”

　　我看到她買了一個白菜湯，就把我買的紅燒肉一推說：“一起吃吧。”

　　她不客氣道：“那好啊。你是北京人吧？”

　　我說：“你怎麽知道？”

　　“那還用問，聽你說話唄。”

　　這時，她摘掉了草帽，我這才看清她是一個非常俊俏的女孩，隻不過大漠的陽光……風沙使她細嫩的皮膚變成了古銅色。我說：“我好像在哪裏見過你……對，是在電視上！”

　　楊師傅說：“你說對了，她就是那個養鹿模範北京支邊青年林麗霞，她的先進事跡曾多次在《新疆軍墾》、《新疆日報》上報道，也錄過電視新聞。”

　　我懷著崇敬的心情望著她，她卻不好意思地說那都是過去的事了。

　　楊師傅說，她是1965年第一批北京支邊青年。

　　林麗霞告訴說：“我開始養鹿時，就是覺得馬鹿聰明，通人性，很好玩兒，沒想到我養的小鹿崽大多都沒成活。領導批評，戰友責怪，自己委屈得常落淚，我真想不幹了！可是又一想，我們支邊青年就是要遵循毛主席的偉大教導，越是困難的地方越是要去，這才是一個革命青年。遇到一點困難就打退堂鼓，那不是革命青年所為。於是，我下定決心，向老師傅虛心學習，學習他們艱苦奮鬥頑強敬業的精神，在第二年母鹿下崽時，我索性搬到鹿圈裏住。哪個母鹿下了崽，我就讓它們母子聞氣味，幫助小鹿噙上奶頭。對個別不相認的小鹿就采取開小灶的辦法……結果，仔鹿成活率達到百分之九十六以上。從此，當地的報紙、廣播就開始宣傳我的事跡。其實這有什麽可宣傳的呢，這都是我應該做的呀！就算是有點小小的成績，那也是偉大的毛澤東思想的勝利，是在我們黨支部正確領導取得的成績……”

　　我感到，今天是真的遇到一個革命青年，望塵莫及，看看人家的思想境界，聽聽人家的遠大抱負、勇氣、奉獻精神、謙虛態度，這是我們時代的典型啊！相比之下，我是多麽的落後！可我又覺得她說的這些話，好像在電影、報紙上經常出現……但是，她那真誠的眼神、懇切的語調，說明這些話絕對發自內心。自從我見到她以後，內心暗暗產生的傾慕之心變成了仰慕。這時，她問了我的名字，接著又問：

　　“你不是下大田的吧？”

　　“下過大田，以後又讓我當文教了。”我說。

　　“對我的工作感興趣嗎？文教同誌？”

　　“我非常羨慕你這養鹿、放鹿的工作。”

　　“那你今天下午就跟我一起去放鹿吧？”

　　“那……真是太好了！”

　　這時，楊師傅早已吃完飯，見我倆聊得熱烈，便先自離去。於是，我隨林麗霞趕著鹿群朝孔雀河走去。沒想到的是，她讓我和她騎在一匹馬上。我費了好大的勁……才被她拉上馬背。她笑道：“看來你太缺乏鍛煉。”

　　我在馬背上坐不穩，隻好兩手抓住她的肩膀，任憑她一路對我謔笑不止。

　　我的心也隨之跳蕩，心想，原來她也是一個性格開朗熱情的姑娘。我們同騎一匹馬，這種零距離接觸，對一個姑娘來說，隻能有一種可能――她不討厭我。而對我來說，這可是破天荒第一次接觸女性，隻覺得坐在馬上就像是在雲霧中飄浮，忘掉了一切的煩惱絕望悲傷，讓自己一顆疲憊的心靈輕鬆地舞蹈著，歡唱著。我覺得自己步入了一片神聖的土地，遠離塵囂，隻有絢爛的花海，一望無盡的羅布麻灘，那是羅布麻編織出的夢啊！

　　不知什麽時候，我的兩手已經扶住她的腰部。

　　她譏諷地說：“你還挺新潮的嘛。”

　　我說，“你這是誇我呢還是罵我呢？”

　　她不回答，卻朗聲大笑起來。

　　來到了孔雀河邊，我們下馬坐在一棵臥倒的枯樹上，任憑小鹿們去采吃那鮮嫩的羅布麻花。孔雀河依然靜靜地流著，對岸胡楊林中的鳥兒也停止了鳴叫，隻有小鹿們歡跳嬉鬧的����聲。

　　她用柳枝打著河麵，問：“有女朋友嗎？”

　　“慚愧呀，做夢都想呢。”

　　“你看我做你的女朋友行嗎？”

　　“你當然好哇。可是你太先進，我太落後了，怕跟不上你。”

　　“你怎麽落後了，跟我說說。”

　　於是，我便將逃避香港客人采訪的事兒說了，不料她頓時變色道：“你這樣怎麽行呢？我們支邊青年必須要跟著黨走，處處聽黨的話，那才會有前途嘛！接受香港客人采訪，多宣傳我們新疆生產建設兵團的先進事跡，有什麽不好？難道我們兵團人一手拿鎬一手拿槍，把青春和汗水奉獻給最壯麗的事業不應該宣傳不應該歌頌嗎？我們來這裏就是為了改造非無產階級思想，我們的家長我們的黨我們的國家希望我們在這廣闊的天地鍛煉成長，真正成為無產階級革命事業的接班人，使國家永不變色。我們還要時刻記著，世界上還有三分之二的勞苦大眾生活在水深火熱之中，我們不單要解放自己，還要解放全世界三分之二的受苦人，這樣才能世界大同。不管我們做什麽工作，都是為了實現共產主義遠大目標！你想一想……我們生活在這樣的時代是多麽的幸福。我一直都為自己的事業感到自豪。可你呢，真讓我失望，要知道，你的行為是政治思想問題！你如果是我的朋友，趕快回去寫一份思想檢查交給政委，政委會根據你的檢查作出決定。如果你不這樣做……那麽從現在起你就不再是我的朋友。”

　　好家夥，我還能說什麽呢？我和她能有共同語言嗎？剛剛萌生的浪漫情懷和美麗夢想，被一陣冰雹砸得粉碎。我隻好說：“對，對，你說得對，我這人真的是不可救藥了。”

　　可想而知，我們以後的尷尬和僵硬的對話，再也沒有那種真情的話語。一段難熬的沉默過後，我知趣地向她告別，返回了駐地。

　　以後，聽說她嫁給了吳場長，再後來聽說她得了肝硬化。據知，她臨死前還在問……13號那隻小鹿吃奶了沒有？

　　有人說她這輩子夠慘的了，可我並不這樣想，我認為她是幸福的，為自己的信仰活著，她的精神世界是充實的，盡管她的信仰比較縹緲――她為自己的信仰活著，能說不幸福嗎？

　　不幸福的是我――我回到連隊後，不知何故又遇上搞什麽精簡機構，說暫時不讓我幹文教了，讓我下大田勞動去。我想，勞動就勞動，我有的是力氣，怕什麽？

　　作者簡介

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