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第十三節 在生活中學習

  俗話說,“百聞不如一見”,知識來源於實踐,也必須要靠實踐去檢驗。通過實地考察和實踐,會驗證我們所學的東西,也會使我們能夠更好地理解和掌握這些知識,為將來能夠靈活應用打下基礎。

  1.與培根一起讀書

  在國外,教育更注重與實際相結合。培根是英國16世紀~17世紀的著名哲學家。著有《新工具》、《論科學的價值和發展》、《論古人的智慧》、《論說文集》。他除了在人類哲學史上有巨大影響之外,對於神學、文學、法律以及自然科學都有研究。曾任英國女王的特別法律顧問、大法官和上議院議長等職。他之所以如此博學和有作為,是與他本人的勤奮好學和合理的讀書方法密不可分,他也提倡這樣一種與實際相結合的學習方法。

  培根認為,“讀書的目的是為了認識事物原理。……為了尋找真理,啟迪智慧”。與此同時,他還告誡人們讀書時應注意三個方麵。

  (1)讀書不宜太慢。

  培根認為“讀書太慢會弛惰”,因此,他希望人們讀書應思想敏銳,注意力集中,不要過慢,這樣容易生效。

  (2)不要裝模作樣。

  培根認為“為裝潢而讀書是欺人”。

  (3)不要照搬書本。

  培根認為“隻按照書本辦事是呆子”。也就是我們通常所說的“書呆子”,他們最明顯的特點是書上怎麽說便怎麽辦,一點也不知變通或靈活運用。

  既然如此,培根又提倡什麽樣的讀書方法?究竟如何讀書才算合理的呢?歸納起來,有三點:

  (1)對於不同的書,可采取不同的閱讀方法。

  他認為書籍好比食品,有些隻須淺嚐,有些可以吞咽。隻有少數需要仔細咀嚼,慢慢品味。所以,有的書隻要讀其中一部分,有的書隻須知其中梗概,而對於少數好書,則要通讀,細讀,反複讀。

  (2)對不同的書可作不同的選擇。

  由於古今中外的書浩如煙海,它們的類別和內容各不相同,在此情況下,培根認為可以根據自己的需要和知識結構加以適當選擇。在他看來,“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯使人善辯”。

  (3)光讀書求學問還不行,還得運用和實踐。

  培根是個非常聰明智慧的人,不單純是個學者,還涉足政壇,參與政治,曾任英國女王掌璽大臣。因此,他一直注意並強調書本知識的運用和書本知識與實踐經驗相結合。他說:“學問雖能指引方向,但往往流於淺泛,必須依靠經驗才能紮下根基。”

  為了使人進一步理解他所說的意思,他又將幾種人的情況加以比較說:“狡詐者輕鄙學問,愚魯者羨慕學問,聰明者則運用學問。知識本身並沒有告訴人怎樣運用它,運用的智慧在於書本之外。這是技藝,不體驗就學不到。”

  2.在生活中體驗書籍的高爾基

  高爾基是前蘇聯著名的作家。他出生於木工家庭,做過許多工作,在各地流浪,全憑自學,成為傑出的作家。他在《童年》、《在人間》、《我的大學》中詳細記載了他的讀書生活。書籍在他的成長道路上起了舉足輕重的作用。因此他對書籍產生了一種由衷的感激和讚美之情。那他又是如何讀書的呢?讓我們來看一下他的三點讀書方法。

  (1)壞書、好書都要讀,從閱讀中區分好與壞。

  高爾基由於早年生活困頓,四處流浪,總是拿到什麽書就讀什麽書,包括人們認為不宜讀的書。通過對好書、壞書和各種書籍的廣泛閱讀,他感到:“正派的書也好,壞的魔道書也好,念得越多越好,要把所有的書都念過,才能找到好書。”書是通過比較才能分出好壞的。而且通過好、壞各種書籍的閱讀,才能分辨出生活中的好與壞。

  (2)讀書要虛心,要抱著向他人學習的態度來讀書。

  他認為讀書不能光憑自己的愛好,來追求某一流派和類別,而要對各種文學流派和思想學派都加以閱讀和觀察,本著學習的態度,吸取其中對自己有益的東西。讀書態度要認真、虛心。

  (3)讀過書再回複到生活中去檢驗。

  他提倡一邊重視讀書,一邊也要重視生活,並主張對讀過的書最好再回複到生活中去檢驗一下,看看哪些是正確和有用的,哪些是錯誤和無用的。這樣讀書,對書本知識或生活認識,都是大有益處的,才能收到良好的效果。

  不管他們采用什麽方法,最後都歸結到一點:回到實踐,用實踐來檢驗,通過實踐獲得更多的知識。這一點值得我們注意和學習。

  §§第五章 高效閱讀方法

  
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