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打腫臉充胖子!

百萬莊大俠

薪火相傳--打腫臉充胖子!中國有一句成語叫:打腫臉充胖子,比喻的是那些為了虛榮心,為了死要麵子而活受罪的人,同義的成語還有好大喜功-自欺欺人等,其實稍加注意你就會發現,越是在幼年時期有自卑感的人,他成年後的虛榮心也就越強...

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七十九 .七古 .洛衫機一海灘 .2011-8-20 .

庸叟

七十九  .七古  .洛衫機一海灘  .2011-8-20   .公交入海終點站 ,沙灘澆地停車場 .鋼撐千根螺貝棲 ,遊車數列”過山”忙 .隔道便是繁華街 ,舉目不盡客沙浪 . 

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佛說七女經

shodan19

佛說七女經聞如是。一時佛遊於拘留國。在分儒達樹園。與千羅漢俱。菩薩有五百人。及諸天龍鬼神。爾時拘留國中有婆羅門。名摩訶蜜。慳貪不信佛法。大豪富珍奇珠寶牛馬田宅甚眾多。智慧無雙。為是國中作師。常有五百弟子。複為國王大臣所敬...

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從呼喊到歌頌

嘶嗚

從呼喊到歌頌詩篇四十七篇隨想經上說,萬民哪,你們都要拍掌!要用誇勝的聲音向 神呼喊。(詩篇 第47章1節)感謝神,因著神的心意既便一句普通的文字卻蓄含著如此豐富的意思。萬民哪,是一群人,甚至一個民族,乃至各族各民,拍手,萬眾一...

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馬太福音26章

文森劉

1耶穌說完了這一切的話,就對門徒說: 2 “你們知道,過兩天是逾越節,人子將要被交給人,釘在十字架上。” 3 那時,祭司長和民間的長老聚集在大祭司稱為該亞法的院裏。 4 大家商議要用詭計拿住...

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六十六 五古 .遊夏威夷茂宜島 .2009-11-17>23

庸叟

六十六  五古   .遊夏威夷茂宜島   .2009-11-17>23   .落地見椰舞 ,脫衣覺風爽 .旅館沿海立 ,家居十樓房 .兩室廳廚齊 ,超大彩電雙 .海灘陽台集 ,浴池椰林藏 .火把動夜色 ,民舞入客窗 .商街村中橫 ...

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南北朝北齊北周的生死博弈和殘酷殺戮的政權更替(二十六)

玉米穗

   眼見高歡渡過黃河,洛陽危在旦夕,皇帝急忙召集群臣詢問對策,大臣有的想要去投奔南梁;有的說去依附賀拔勝;有的說向西到關中去;也有的說守住洛口和高歡決一死戰,眾說紛紜,計策決定不下來。被皇帝委派鎮守虎牢的元...

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Since You don't despise

米蘭之夜

《路加福音》 5:1    耶 穌 站 在 革 尼 撒 勒 湖 邊 , 眾 人 擁 擠 他 , 要 聽 神 的 道 。 5:2    他 見 有 兩 隻 船 灣 在 湖 邊 。 打 魚 的 人 卻 離 開 船 , 洗...

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心經

大自然中人

 觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。  舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。受、想、行、識,亦複如是。舍利子,是諸法空相:不生、不滅;不垢、不淨;不增、不減。是故空中無色,無受、想、行...

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黑氏梵誌經

shodan19

黑氏梵誌經聞如是。一時佛遊尼連江水邊。在彼一月造十八變化。於迦葉兄弟三人及千弟子。轉遊行羅閱隻城。止頓一年。教授國民。為其講法。初成佛道竟二年已。乃到舍衛興隆道化。開度天人世間人民。時香山有梵誌名曰迦羅。得備四禪。具足五...

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八十四 .五古 .不識山城重慶貌 .2013-4月中

庸叟

八十四  .五古  .不識山城重慶貌   .2013-4月中   .城大隱全貌 ,經行盡坡道 .高樓何其多 ,隻緣平地少 .山圍兩江合 ,路擠地鐵跑 .洞館遊客擁 ,朝天碼頭鬧 .       &nbs...

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七十八 .七古 .好萊塢遊覽 2011-8-21

庸叟

七十八  .七古  .好萊塢遊覽  2011-8-21   “戰鬥”實演眾目喜  ,”鬼魅”暗襲婦幼驚  .群樓農舍真漲水  , “地震”童幻技高精  .景目半百君自選  ,遊...

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佛說八師經

shodan19

佛說八師經聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有梵誌。名曰耶句。來詣佛所。阿難白佛言。有異學梵誌。今來在外。欲谘所疑。天尊曰現之。梵誌乃進。稽首佛足。天尊曰就座。梵誌就座。須臾退坐曰。吾聞佛道厥義弘深。汪洋無涯。靡不成...

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其他 七絕 一、腐敗,危哉。 2006

庸叟

其他七絕  .一、腐敗,危哉。  .2006  .謀私送禮已成風,受賄賣官操暗中。腐敗貪汙禁還烈,難行真是伴生蟲? 

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回憶 .二十九、七律 . 下放回城兩重天 . 1968。12。13 .

庸叟

回憶   .二十九、七律  .下放回城兩重天  .1968。12。13  .   .  .回城下放兩重天   ,工作戶糧如夢圓 。擠鋪娘家居六載 ,分房單位住一間 。仰觀塔虎山頭立(1) ,俯瞰心街(2)整日喧&...

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七十六 .七古 .花道行 .2012-3-17

庸叟

七十六   .七古   .花道行   .2012-3-17   .千米花道暖洋風 ,五彩春光映笑容 .賤叟當年疑無路 ,今躍太平成僑翁 .

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大方便佛報恩經/發菩提心品第四

shodan19

大方便佛報恩經/發菩提心品第四發菩提心品第四爾時,會中有一大菩薩摩訶薩,名曰喜王,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌仰白如來,而作是言:“菩薩雲何知恩報恩?”佛告喜王菩薩:“善男子,諦聽!諦聽!菩薩摩訶薩知恩...

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說說佛法裏的析空觀和一些物理研究的相似之處

大自然中人

  說說佛法裏的析空觀和一些物理研究的相似      這些年聽了不少科學家的故事和理論,起初是蹭著聽,家家小的時候,玉看每天下班回來吃過晚飯,都會給家家讀一些英文版的科學的曆史,以及科學家們的故事,我每...

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佛說龍王兄弟經

shodan19

佛說龍王兄弟經聞如是。一時佛在舍衛國祇洹阿難邠低阿藍。時有無央數比丘僧。皆阿羅漢也。阿難邠低。至佛所作禮卻坐。佛言。人當布施持戒忍辱精進禪定智慧。阿難邠低。聞之歡喜。即起白佛。明旦請佛及比丘僧。降德到舍設粗食。佛默然。阿...

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是救亡壓倒啟蒙,還是救亡推動啟蒙? ——李慎之等知識分子的反思(胡平)

壹嘉人文沙龍

“在中國現代史上,與其說是救亡壓倒啟蒙,不如說是救亡推動啟蒙。在中國現代史上,救亡曾多次成為啟蒙的催化劑,甲午戰敗刺激出了戊戌變法;八國聯軍逼出了預備立憲;五四運動的直接誘因是喪權辱國的二十一條;日軍侵華則促成了第二...

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