曠野之聲
這裏是一些個人的讀經分享。知識就是力量，我們生命的力量是從認識真理開始。
博文
(2023-08-02 18:28:48)
第73段記載的是神吩咐摩西召聚以色列人攻打米甸的戰事。如何看待這場戰爭，我們可能走向兩個極端。一個極端就是可能會感到血腥和殘忍而無法理解、難以接受；另一個極端就是，以之成為我們自己發動戰爭的借口，以為隻要奉神的名，就可以大行殺戮，滿足自己的私欲，並且美其名曰為“聖戰”。然而，從神的角度來看則完全不是這個樣子。這場戰爭是神主動興起[閱讀全文]
(2023-08-01 17:02:39)
第72段講的是在許願的條例中丈夫待妻子、父親待女兒，女兒年幼還在父家的情形。在以色列人對神的信仰當中，許願既是值得鼓勵，但又是非常嚴肅的事情。向神許願，表達對神的子民甘心樂意對神的依靠和降服，表達對神的報恩和感謝，這本是好的，然而，許願者也要負上自己的責任，一旦許願就不可食言，必要按口中所出的一切話而行。在這個大的框架之下，神也允許一[閱讀全文]
(2023-07-28 14:25:03)
第71段記載的是關於住棚節的獻祭。這也是一年之中最後的重大節氣了。經文讓我們看到住棚節所獻的祭，無論是守節的時間上（前後共有八天）還是在獻祭的數量上，都超過之前所有節氣的獻祭。這些都顯示出住棚節的重要性。當我們留意獻祭的細節時還會發現，在一連八天的獻祭當中，頭一天的獻祭是最多的，公牛犢十三隻，之後每一天減少一隻，到了第七日是公牛犢七隻[閱讀全文]
(2023-07-27 14:54:22)
第70段記載的是在七月初十日，也就是贖罪日，所獻的祭。因為已經來到了下半年，所以我們可以看到在所獻的祭當中，公牛犢的數量為一隻，和七月初一日所獻的一樣，與上半年所獻的不一樣。這些獻祭數量的細微不同也是在提醒以色列人，現在已經到了下半年了，要留意了！我們可能會問，來到下半年，要留意什麽呢？七月初十日贖罪日的獻祭，就是一個很好的提醒，即想[閱讀全文]
(2023-07-26 14:12:40)
第69段記載的是七月初一日所獻的祭。這一日也被稱為“吹角日”。雖然這一日在被擄歸回之後就被以色列人當作新年的慶典，但是在這之前，按照神當時所頒布的律法，這是以逾越節所在的月份為正月的一年之中的第七月。所以當我們來看這段經文的時候，就不是從“新年”的角度來看，而是從“七月初一日”的角度來思想。從經文的描述我們可以看到，這[閱讀全文]
(2023-07-25 15:11:38)
第68段講的是在七七節，也就是收割節所要獻的祭。這些獻祭的內容與月朔及除酵節每天所獻的祭相同。在經文當中特別強調了在這一天的時候“當有聖會，什麽勞碌的工都不可作。”（28:26）我們可能會覺得這個吩咐沒有什麽太特別的地方，因為相比於其它節氣，大家都有如此相同的規定。雖然如此，當我們設身處境去思想，就會體會到這條吩咐在七七節的時候所具有[閱讀全文]
(2023-07-21 15:21:06)
第67段講的是除酵節所獻的祭。這也是有關獻祭條例由每天、每周、每月而進入到每年的階段了。接下來的這些年度節氣獻祭的經文是按照時間順序來排列的。排在最前麵的當然就是以色列新年期間的逾越節和除酵節了。經文主要側重規範除酵節所要獻上的祭。我們可以看到，除酵節每天所獻的祭，基本上和每月月初所獻的祭是一樣的。所不同的，就是這些獻祭不是局限在一天[閱讀全文]
(2023-07-20 18:51:42)
第66段記載的是月初所獻的祭。這也讓我們看到作者在這個獻祭係列的安排順序。最初是每天所要獻的祭，然後是每個星期（安息日）要獻的祭，現在是每個月（月初）要獻的祭，再往後就是每年要獻的祭（每年的不同節氣）。從每天到每星期的獻祭，隻是數量上的翻倍。而到了每月所獻的祭，我們可以看到一個相對來說很大的變化，無論是獻祭的種類還是數量上都與每天或每[閱讀全文]
(2023-07-19 15:30:23)
第65段講的是安息日所要獻的祭。經文讓我們看到，安息日所獻的祭，是平素每天早、晚兩次所獻的祭的總和，包括了兩隻沒有殘疾、一歲的公羊羔，調油的細麵伊法十分之二，以及同獻的奠基。經文還特別強調，安息日所獻的祭是在平素每天常獻的燔祭和同獻的奠祭之外；這也就是說，在安息日的時候所獻的祭是平時的兩倍。看到這樣的吩咐，如果是負責獻祭的祭司，或是其[閱讀全文]
(2023-07-18 16:08:56)
第64段記載的是每天常獻的祭，包括早晨和晚上各獻一次相同的祭。這段經文也開啟了一個新的段落，即介紹以色列人在不同的時節應該向神所獻上的各樣祭物。我們可能會問，這樣的吩咐在《出埃及記》中神在西乃山上頒布律法的時候已經記載過了，為什麽在這裏要再次出現呢？其意義何在呢？的確，從經文的內容來看似乎沒有什麽太大的區別，似乎隻是單純的重複記載；但[閱讀全文]
