http://religion.moi.gov.tw/Knowledge/Content?ci=2&cid=106禪七、佛七與地藏七[
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https://www.youtube.com/watch?v=OrunsSKecR0淨空法師講:方便有多門,歸元無二路「此下複據密部《大乘密嚴經》雲」,我們從不同宗派的經論學習之後,才曉得萬法原來是一體。佛菩薩大慈大悲恒順眾生,眾生的根性不相同,煩惱習氣不相同,所以修學也不能用同一個方法,同一個方法不能度一切根性的人。所以佛是應以什麽身說法就現什麽身,哪個方法能叫你破迷開悟,佛家的術語叫[
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http://zh.buzzhand.com/post_780114.html[
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https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%96%84%E4%BC%BD%E6%A2%B5%E6%AD%8C
薄伽梵歌
在線閱讀:http://www.mgt.ncu.edu.tw/~chou/ge/Gitab5c.pdf
閱畢8、9兩章,非常震驚!因為跟佛經完全相通。簡直就是淨土宗加禪宗的結合!
以下筆記,因為內容為唯一真神述說,所以所有的“我”都指真神
6章:
對追求靈性靜坐之境界的聖哲而言,修行是唯一法門,而當他證得這些境界,他仍必須藉由不輟的[
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《佛說觀無量壽佛經》
http://www.fodizi.net/fojing/jingtu/45.html
譯者:劉宋西域三藏法師強良耶舍譯
如是我聞:一時,佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。菩薩三萬二千,文殊師利法王子而為上首。
爾時,王舍大城有一太子,名阿闍世,隨順調達惡友之教,收執父王頻婆娑羅,幽閉置於七重室內,製諸群臣一不得往。國太夫人,名韋提希,恭敬大王,[
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_cbeaf7da0102vvq4.html《梵網經》菩薩戒和《優婆塞戒經》菩薩戒的區別居士:請問師父,《梵網經》菩薩戒和《優婆塞戒經》菩薩戒有區別嗎? 法師:《梵網經》菩薩戒是十重四十八輕戒,通出家在家,叫做頓立戒。無論是受沒受過三皈五戒,隻要他能聽懂法師語,能夠發菩提心,有菩薩的種性,都能受《梵網經》菩薩戒。 《優婆塞戒經》菩薩戒是[
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http://baike.baidu.com/item/%E6%B3%95%E6%89%A7法執,佛教用語,是斷盡一念無明以後之境界。斷盡一念無明之後,想要修行成佛才知有法執。‘我執’之對稱。又作法我執、法我見。略稱法我、假名我。係應破除之兩種我執之一。將所有存在(法)之本質認為是固定不變、有實體之物,稱為法執;而將人類之本質認為是固定不變、有實體者,則稱為我執。以上皆屬迷妄之見解。說[
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https://www.youtube.com/watch?v=hiDu-9Jdw2E
古儒吉:我們為什麼來到這世上
人物簡介:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%A9%A9%E9%BA%97%C2%B7%E8%A9%A9%E9%BA%97%C2%B7%E8%8B%A5%E5%A8%81%C2%B7%E9%A6%99%E5%8D%A1
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https://www.youtube.com/watch?v=_QSYj5Ie_vw
什麽是到達神的最快方法?
神抬轎子的故事:妙絕的比喻。
你向神走一步,神就會向你走...[
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印光大師文鈔摘錄
既有真信切願,當修念佛正行。以信願為先導,念佛為正行。信願行三,乃念佛法門宗要。有行無信願,不能往生;有信願無行,亦不能往生。信願行三,具足無缺,決定往生。得生與否,全由信願之有無。品位高下,全由持名之深淺。(增廣上·與陳錫周居士書)
西方極樂世界,莫說凡夫不能到,即小乘聖人亦不能到,以彼係大乘不思議境界故[
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https://www.youtube.com/watch?v=Z7m2kVcXwi0&t=2s當下的禪修:進入當下四步驟/艾卡.托勒(EckhartTolle)[
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