海闊天空地胡思亂想錄
批判傳統的中國文化
博文
(2020-12-19 10:00:47)
第五節毛澤東“真正的治國思想”毛澤東思想是馬列主義在中國社會實際相結合而實踐的產物。這種理論提法完全正確，毛澤東“真正的治國思想”，的的確確是馬列主義在中國國情和社會實際相結合而實踐的產物！一、新民學會。1918年，毛澤東和蔡和森等在湖南長沙組織的秘密團體，它以“改造中國和世界”為宗旨，討論時事，研究俄國十月革命的經驗，[閱讀全文]
(2020-12-19 09:57:39)
第五節毛澤東“真正的治國思想”毛澤東思想是馬列主義在中國社會實際相結合而實踐的產物。這種理論提法完全正確，毛澤東“真正的治國思想”，的的確確是馬列主義在中國國情和社會實際相結合而實踐的產物！一、新民學會。1918年，毛澤東和蔡和森等在湖南長沙組織的秘密團體，它以“改造中國和世界”為宗旨，討論時事，研究俄國十月革命的經驗，[閱讀全文]
(2020-12-19 09:56:35)
第五節毛澤東“真正的治國思想”毛澤東思想是馬列主義在中國社會實際相結合而實踐的產物。這種理論提法完全正確，毛澤東“真正的治國思想”，的的確確是馬列主義在中國國情和社會實際相結合而實踐的產物！一、新民學會。1918年，毛澤東和蔡和森等在湖南長沙組織的秘密團體，它以“改造中國和世界”為宗旨，討論時事，研究俄國十月革命的經驗，[閱讀全文]
(2020-12-19 09:55:14)
第五節毛澤東“真正的治國思想”毛澤東思想是馬列主義在中國社會實際相結合而實踐的產物。這種理論提法完全正確，毛澤東“真正的治國思想”，的的確確是馬列主義在中國國情和社會實際相結合而實踐的產物！一、新民學會。1918年，毛澤東和蔡和森等在湖南長沙組織的秘密團體，它以“改造中國和世界”為宗旨，討論時事，研究俄國十月革命的經驗，[閱讀全文]
(2020-12-19 09:52:56)
第五節毛澤東“真正的治國思想”毛澤東思想是馬列主義在中國社會實際相結合而實踐的產物。這種理論提法完全正確，毛澤東“真正的治國思想”，的的確確是馬列主義在中國國情和社會實際相結合而實踐的產物！一、新民學會。1918年，毛澤東和蔡和森等在湖南長沙組織的秘密團體，它以“改造中國和世界”為宗旨，討論時事，研究俄國十月革命的經驗，[閱讀全文]
(2020-12-19 00:42:26)
第三節中國共產黨產生時的社會背景一、清朝中後期的社會。清朝政府到了十九世紀初期，由所謂的全盛時期走向衰敗：儒家封建帝王神權統治，已經對儒家封建官僚體係的約束逐漸鬆懈，必然導致吏治大規模地腐敗。儒家封建神權官僚體係，已經明目張膽地、毫無人性地壓榨、掠奪底層“芻狗”，導致社會財富分配極端兩極化：底層“芻狗”們過著食不果腹、衣[閱讀全文]
(2020-12-19 00:41:11)
第三節中國共產黨產生時的社會背景一、清朝中後期的社會。清朝政府到了十九世紀初期，由所謂的全盛時期走向衰敗：儒家封建帝王神權統治，已經對儒家封建官僚體係的約束逐漸鬆懈，必然導致吏治大規模地腐敗。儒家封建神權官僚體係，已經明目張膽地、毫無人性地壓榨、掠奪底層“芻狗”，導致社會財富分配極端兩極化：底層“芻狗”們過著食不果腹、衣[閱讀全文]
(2020-12-19 00:39:03)
第三節中國共產黨產生時的社會背景一、清朝中後期的社會。清朝政府到了十九世紀初期，由所謂的全盛時期走向衰敗：儒家封建帝王神權統治，已經對儒家封建官僚體係的約束逐漸鬆懈，必然導致吏治大規模地腐敗。儒家封建神權官僚體係，已經明目張膽地、毫無人性地壓榨、掠奪底層“芻狗”，導致社會財富分配極端兩極化：底層“芻狗”們過著食不果腹、衣[閱讀全文]
(2020-12-17 20:49:21)
第三節中國共產黨產生時的社會背景一、清朝中後期的社會。清朝政府到了十九世紀初期，由所謂的全盛時期走向衰敗：儒家封建帝王神權統治，已經對儒家封建官僚體係的約束逐漸鬆懈，必然導致吏治大規模地腐敗。儒家封建神權官僚體係，已經明目張膽地、毫無人性地壓榨、掠奪底層“芻狗”，導致社會財富分配極端兩極化：底層“芻狗”們過著食不果腹、衣[閱讀全文]
(2020-12-17 20:47:21)
第三節中國共產黨產生時的社會背景一、清朝中後期的社會。清朝政府到了十九世紀初期，由所謂的全盛時期走向衰敗：儒家封建帝王神權統治，已經對儒家封建官僚體係的約束逐漸鬆懈，必然導致吏治大規模地腐敗。儒家封建神權官僚體係，已經明目張膽地、毫無人性地壓榨、掠奪底層“芻狗”，導致社會財富分配極端兩極化：底層“芻狗”們過著食不果腹、衣[閱讀全文]
