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作者:肖唐 動物產生的根源是消耗地球上大量的自養生物也就是植物,推動生態物質的循環和平衡,高等哺乳動物因為四處覓食和躲避危險而導致大腦發達,產生了記憶、掩蓋、偽裝和想象力(實驗證明小白鼠有想象力),作為群居的智慧動物人類來說可以通過腦力和體力勞動改變自身的物理環境(比如蓋房子)和社會環境(比如政治製度)。定居後的人類比動物更長久地[閱讀全文]
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作者:肖唐 生活在遠古的殷都,造字滿足需求,但造字的人不知道是否想過這些漢字即將在今後的三千多年的時間裏擁抱中原地區人們,包括了過往被融合進華夏文明的各朝代各民族,同時還包括和西域乃至西方國家平等交流的對等翻譯,然後走入聯合國官方文字。甲骨文是世界唯一依然使用的自源古文字,讓人詫異的是細心讀起來就會發現其實它離我們並不遙遠,甚至很[閱讀全文]
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作者:肖唐 離開文學城十年,過來看看城裏人現在時尚啥?原來的網名是否還能用?意外發現不但能用,而且還有10年前的留言(見下圖)。錯過了揮手兄的牛年祝福,也錯過了被采訪。揮手兄早已從紐約搬出,去西海岸逍遙自在去了。十幾年前的卻寫過76.45的事情,討論頗多,內容全不記得。正是對自己10年後今天的前瞻,擔心日久生變,所用詞匯產生歧義被人馬後炮追[閱讀全文]
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作者:肖唐 思想 道太極易元儒禮意義仁智信仰中庸佛禪靜悟慧舍得色空省悔因果 基於現實主義的考量而放棄傳統信仰的堅守,也就丟掉了安身立足點。越來越多的考古發現在造字前不久的4000~5000年前華夏中原和其他古文明有過交集,無論各自有過怎樣的輝煌,結果是古華夏文明延續下來了。我們不知道這裏麵的緣由,但世世代代平安地傳承下去是這個民族也是每個民[閱讀全文]
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作者:肖唐 行政 憲權縣嚴岩宰廳法律則契威報罪誅 人類文明產生的重要根源之一是宗教,國之大事在祀與戎,禦敵征戰是對外的(鏟除內亂叫維穩),祭祀對外也對內,是最早的政治起源。祭祀的禮儀讓政治合法化、規範化,產生讓人看得見夠不著的威嚴和敬畏。巫師是王的直接部下,或者本人就是王。到了西周,開始郡縣製,中央集權下的郡、縣兩級政府。“縣&[閱讀全文]
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作者:肖唐 興衰 繁榮強弱豐昌盛博譯 對於中原的農耕人們來說,美好生活無外乎內部倫理有序,政治清明,生活富庶,文化多彩;外部無侵無擾永享太平。“昌”多子多福,傳承有序,代代不息,“繁榮”是也。“博”,隻有地盤足夠大,才有更多的物產和自然資源,更多的生活選擇。“強”疆域是需要保衛的,需要軍隊,方“盛”也。 [閱讀全文]
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動物產生的根源是消耗地球上大量的自養生物也就是植物,推動生態物質的循環和平衡,高等哺乳動物因為四處覓食和躲避危險而導致大腦發達,產生了記憶、掩蓋、偽裝和想象力(實驗證明小白鼠有想象力),作為群居的智慧動物人類來說可以通過腦力和體力勞動改變自身的物理環境(比如蓋房子)和社會環境(比如政治製度)。定居後的人類比動物更長久地占據固定的地[閱讀全文]
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動物產生的根源是消耗地球上大量的自養生物也就是植物,推動生態物質的循環和平衡,高等哺乳動物因為四處覓食和躲避危險而導致大腦發達,產生了記憶、掩蓋、偽裝和想象力(實驗證明小白鼠有想象力),作為群居的智慧動物人類來說可以通過腦力和體力勞動改變自身的物理環境(比如蓋房子)和社會環境(比如政治製度)。定居後的人類比動物更長久地占據固定的地[閱讀全文]
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作者:肖唐
離開文學城十年,過來看看城裏人現在時尚啥?原來的網名是否還能用?意外發現不但能用,而且還有10年前的留言(見下圖)。錯過了揮手兄的牛年祝福,也錯過了被采訪。揮手兄早已從紐約搬出,去西海岸逍遙自在去了。十幾年前的卻寫過76.45的事情,討論頗多,內容全不記得。正是對自己10年後今天的前瞻,擔心日久生變,所用詞匯產生歧義被人馬後炮追了[閱讀全文]
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生活在遠古的殷都,造字滿足需求,但造字的人不知道是否想過這些漢字即將在今後的三千多年的時間裏擁抱中原地區人們,包括了過往被融合進華夏文明的各朝代各民族,同時還包括和西域乃至西方國家平等交流的對等翻譯,然後走入聯合國官方文字。甲骨文是世界唯一依然使用的自源古文字,讓人詫異的是細心讀起來就會發現其實它離我們並不遙遠,甚至很近。神奇的是[閱讀全文]
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